Vegyünk egy culin az egyik legjellemzőbb intézkedések a spanyol szabadidejében. Ez igaz a közösségünk sok látogatójára is. Ez egy társadalmi cselekedet, amely tele van a szertartáshoz közeli formákkal, a beszélgetés egyetlen céljával vagy céljával, néha akár csörlőben vagy bárban is. Mindez gyakrabban fordul elő az úgynevezett almabor házakban, amelyek az évek során kiváltságos helyet foglaltak el az Asztúriai szabadidőben, konkrét fizikai teret adva az öntés és az ellenségeskedés művészetének. Olyan helyszíneken, amelyek a fogyasztás almabor, általában egy halom jó néhány almabor doboz a belső, így azok nem bomlanak, de ők is az előételt, hogy legjobb lesz, ha bejönnek az Asztúriai folyadék a legjellemzőbb dekoráció. Bárhová lehet inni almabort, és gyakran bővelkedik fesztiválokon, zarándoklatokon, vidéki sétákon és mindenféle rendezvényeken, amelyeket a szabadban tartanak. Ismeretes, hogy culinos meghaladó vezethet, hogy egy bizonyos mámor, fény, vagy jelentős, mert annak ellenére, hogy az alacsony alkoholtartalmú, almabor rendelkezik a szükséges szikra, így ösztönözte a beszélgetés, a nyüzsgés, az üveg keringő kézről kézre, elérjük a magas szintű harmóniában a környezettel, valamint a megfigyelések képviselőtársunk. Megérkeznek, ha büszkék magukra, a barátság tipikus felmagasztalása, néhány népszerű dal ... Ha bagpipes van a kettő között, akkor sokkal jobban ismeri az almabort, és jobb lesz. Amellett, hogy a koktélpartik és az ünnepi szórakozás barátja, az almabor különleges fűszerezés számos regionális recepthez, valamint egyedülálló társ az asztalnál. Van egy jó számú asztúriai ételek, amelyek nélkül elveszíti az oka, hogy. Ez bizonyos almabor házak verhetetlen hangulat, tele a színültig, ahol gyakran megbotlik a slyness, hogy gyakran kíséri ezeket a népszerű összejövetelek. Minden tele van emberekkel, zöld palackok, dugók, fűrészpor a padlón, tálcák nécoras, barnacles vagy burgonya omlett. A falakon gyakran lógó jelek vannak az almabornak tulajdonított furcsa legendás szlogennel, valamint azoknak, akik isznak, mágikus erővel, vagy legalábbis az öröm ajándékával: Az, aki két pucheres-t sáros maradt egy Húsvét, falatible, gayasperu, székház nélkül nincs hét. Ne gondold: mi egyedül enriquez az egyik, hogy Baga, adj ajándékot annak, akinek nincs és a horrorok és a ládák felemelkednek. Ha történelmet írnánk, láthatnánk, hogy az almabor nem jelentéktelen kérdés. Az almafa termesztése Asztúriában az Asztúria idejére nyúlik vissza, bár bizonyos, hogy a Pomar vagy a pumares kifejezések a római korban származnak. A középkorban folyamatosan említik a pomares kifejezést, valamint az alma, az alma, a pumares, a pomerous stb. A középkortól napjainkig az alma folyamatosan bővíti a termesztést, kiszorítva más gyümölcsfákat, például citrusféléket és néhány gabonaféléket, amelyek termesztése a 19.századig alapvető volt a régióban. Az elmúlt években sokat javult a termesztés, az insitu tanulmány a problémákat, amelyek befolyásolják a natív almafa, valamint az aids és támogatások Elveszett alap a gazdák, hogy szeretnék szentelni magukat ezt a tevékenységet. Az utolsó impulzus adott almabor, megy keresztül a vita fordult a termék megnevezése származási. Ebből a célból a közelmúltban az összes palack a gyártó címkézését mutatja be, amely garantálja a jobb minőséget. Egy kicsit többet is megtudhat az almabor történetéről, megközelítheti annak erényeit, megtapasztalhatja annak fogyasztását, és újrateremtheti a szélüveg környezetét a Nava almabor Múzeumában, a városban, amely szintén kiderül, hogy a fejedelemség egyik legnagyobb almabor központja.