Basilica ຂອງ Sant'Apollinare ໃນ Classe

Basilica ຂອງ Sant'Apollinare ໃນ Classe ຢືນຢ່າງສະຫງ່າງາມແລະສະຫງ່າງາມປະມານ 8 ກິໂລແມັດຈາກໃຈກາງຂອງ Ravenna. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍ Giuliano Argentario ຕາມຄໍາສັ່ງຂອງ Archbishop Ursicino ໃນເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 6. ໃນພື້ນທີ່ສຸສານກ່ອນໜ້ານີ້ທີ່ໃຊ້ຢູ່ລະຫວ່າງທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 2 ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 3, ບ່ອນທີ່ protobishop Apollinare ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກຝັງໄວ້.ຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງອາຄານ - ເປັນພະຍານໂດຍ Agnello protohistoric ໃນສະຕະວັດທີ 9 - ແລະຫົວຂໍ້ iconographic ພັດທະນາໃນການຕົບແຕ່ງ mosaic ຂອງ apse, ແມ່ນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ, ຫຼັງຈາກການເອົາຊະນະ Byzantine ໃນ 540, ກັບພະລັງງານຂອງສາດສະຫນາຈັກ Ravenna, ເຊິ່ງ. ກັບ Archbishop Maximian ທໍາອິດຖືວ່າມີບົດບາດນໍາຫນ້າໃນການພົວພັນໃກ້ຊິດກັບ Emperor Justinian ຕາເວັນອອກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຫຼັງຈາກການປົກຄອງຂອງ Goths ແລະການຂະຫຍາຍຕົວຂອງ cult Arian, orthodoxy ໄດ້ຖືກຢືນຢັນຄືນໃຫມ່ໃນ Ravenna ແລະ archbishop ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ emperor ແລະລົງທຶນກັບອໍານາດທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນໄດ້ດຶງອອກຈາກປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກທ້ອງຖິ່ນດ້ວຍຄວາມສູງສົ່ງຂອງອະທິການ Apollinare ທໍາອິດ. ເຫດຜົນສໍາລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນ Basilica ຂອງ Classe.ໃນສະຕະວັດທີ 16, Basilica ໄດ້ຮັບການລອກເອົາຫີນອ່ອນພາຍໃນ, ໃຊ້ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງວັດ Malatesta ໃນ Rimini, ເມື່ອພະສົງ Camaldolese ອອກຈາກສະຖານທີ່ເພື່ອຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນວັດ Classense ໃນເມືອງ.facade gabled ຂອງ basilica ໄດ້ຖືກນໍາຫນ້າໂດຍ quadriportico ເຊິ່ງໃນມື້ນີ້ມີພຽງແຕ່ narthex (ຫຼື ardica) ທີ່ຍັງຄົງຢູ່, ກໍ່ສ້າງໃຫມ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຊິ່ງສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍສອງ turrets ຢູ່ປາຍ (ພຽງແຕ່ສ່ວນເຫນືອທີ່ຖືກສ້າງໃຫມ່ເທົ່ານັ້ນ). ຫໍລະຄັງທີ່ມີຄວາມສູງ 37.50 ແມັດແມ່ນຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 10, ຖືກຕັດອອກໂດຍຊ່ອງຫວ່າງທີ່ຊ້ອນກັນ, ປ່ອງຢ້ຽມດ່ຽວ, ຄູ່ແລະສາມຫຼ່ຽມທີ່ເຮັດໃຫ້ມີໂຄງສ້າງກໍາແພງທີ່ແຂງແຮງ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຂອງຫໍລະຄັງຮູບທໍ່ກົມຂອງ. Ravenna. ພາກສ່ວນເທິງປາກົດຕໍ່ມາ (ສະຕະວັດທີ 11).ພາຍໃນຂອງ basilica, ມຸງດ້ວຍໂຄງສ້າງໄມ້, ແບ່ງອອກເປັນສາມ naves ໂດຍ 24-4 ຖັນໃນ marble ກ່າງ Greek, ຕິດຕັ້ງດ້ວຍຖານຂະຫນານ parallelepiped ປະດັບດ້ວຍ motif lozenge ແລະນະຄອນຫຼວງດ້ວຍໃບ acanthus ເຄື່ອນຍ້າຍໂດຍລົມ, surmounted ກັບລັກສະນະ. pulvinus pyramidal ຖືກຕັດອອກ. ຄຸນນະພາບຂອງຫີນອ່ອນແລະຝີມືຂອງນະຄອນຫຼວງ, ອັດຕາສ່ວນກວ້າງຂອງພາຍໃນ, ການແກ້ໄຂ apse ທີ່ມີການພັດທະນາ polygonal ດ້ານນອກແລະເປັນວົງຢູ່ໃນພາຍໃນ, ມີຫ້ອງຢູ່ດ້ານຂ້າງຂອງ apse (pastophoria. ), ຮ່ວມກັບ mosaic ຂອງອ່າງເກັບນ້ໍາແລະ triumphal arch ແລະການ luminosity ໄດ້ conferred ໂດຍຊຸດຂອງປ່ອງຢ້ຽມ lancet ດຽວຂະຫນາດໃຫຍ່, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄໍານິຍາມຂອງຊ່ອງທີ່ເລື່ອງແນວໂນ້ມທີ່ຈະລະລາຍໃນແສງສະຫວ່າງແລະ abstraction ເປັນສັນຍາລັກ.ຫຼັງຈາກນັ້ນ, apse ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນສະຕະວັດທີ 9 ສໍາລັບການນໍາສະເຫນີຂອງ crypt ເຄິ່ງວົງມົນທີ່ມີແລວເສດຖະກິດກາງ. ແທ່ນບູຊາປະກອບດ້ວຍກະດູກຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະນາມ, ເຊິ່ງບ່ອນຝັງສົບຕົ້ນສະບັບແມ່ນຢູ່ໃກ້ກັບ Basilica ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກນໍາເຂົ້າໄປໃນໂບດໂດຍ Maximian ໃນສະຕະວັດທີ VI, ດັ່ງທີ່ຈື່ໄວ້ໂດຍ epigraph "In hoc loco stetit arca ... " ວາງໄວ້ຂ້າງ. ພາກໃຕ້.ການຕົບແຕ່ງ mosaic ຂອງ apse ມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 6, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບສອງຄະນະກໍາມະຂ້າງ (ສະຕະວັດທີ 7), ໃນຂະນະທີ່ການຕົກແຕ່ງຂອງປະຕູ triumphal (ສະຕະວັດທີ 6 - 12) ແມ່ນມາຈາກຍຸກຕໍ່ມາ.ຢູ່​ໃນ​ອ່າງ​ນ້ຳ​ການ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ລະຫວ່າງ​ທ້ອງຟ້າ​ແລະ​ຄວາມ​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ທິວ​ທັດ​ອຸທິຍານ​ສີຂຽວ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຫີນ, ຕົ້ນ​ໄມ້, ດອກ​ໄມ້​ແລະ​ນົກ​ທີ່​ມີ​ສີສັນ. A clypeus ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ຫຸ້ມ​ທ້ອງ​ຟ້າ studded ກັບ​ເກົ້າ​ສິບ​ເກົ້າ​ດາວ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ​ເພັດ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ລວມ​ທັງ​ການ​ແຕກ​ຂອງ​ຈັບ​ຫນວດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ.ລາຍລັກອັກສອນທີ່ນໍາສະເຫນີ underline ຄວາມຫມາຍຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມລອດ, ຈາກ acrostic ictùs (ປາ) ກັບປະໂຫຍກ salus mundi ຈົນເຖິງຕົວອັກສອນ alpha ແລະ omega (ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະທ້າຍ) ຢູ່ຂ້າງຂອງໄມ້ກາງແຂນ. ພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສູງຂຶ້ນຈາກເມກ, ໃນຂະນະທີ່ສອງຂ້າງມີຮອຍແຕກຂອງໂມເຊ ແລະເອລີຢາ ແລະແກະນ້ອຍສາມຕົວ (ອັກຄະສາວົກເປໂຕ, ຢາໂກໂບ ແລະໂຢຮັນ) ເປັນສັນຍາລັກຫມາຍເຖິງການປ່ຽນຮູບຢູ່ເທິງພູເຂົາທາໂບ.ຢູ່ໃຈກາງຂອງການເປັນຕົວແທນ, ໃນທັດສະນະທີ່ອະທິຖານ, ຢືນຢູ່ໃນຮູບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Saint Apollinaris ທີ່ມີ tunic ສີຂາວແລະ chasuble dotted ກັບ bees ທອງ, ສັນຍາລັກຂອງ eloquence, ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງສາດສະຫນາຈັກ Ravenna ໄດ້. ໂດຍ​ທາງ​ຖ້ອຍຄຳ​ຂອງ​ພະອົງ ຝູງ​ສັດ​ທີ່​ສັດ​ຊື່ (ແກະ​ສິບ​ສອງ​ໂຕ​ຢູ່​ໃນ​ຫ້ອງ​ໂຖງ​ຊັ້ນ​ລຸ່ມ) ຈະ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ອຸທິຍານ. ມີການຕິດຕໍ່ກັນເປັນສັນຍາລັກລະຫວ່າງໄມ້ກາງແຂນ, ຮູບຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະແລະສີ່ prelates (Ecclesius, Severus, Ursus, Ursicinus) ເປັນຕົວແທນໃນສ່ວນຕ່ໍາຂອງ apse ໃນ niches surmounted ໂດຍຫອຍ. ຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນຕົວເລກລວມເອົາສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດຂອງ Ravenna ໃນລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງໂດຍ Archbishop Massimiano ເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍສິດອໍານາດຂອງຕົນ, ເປັນສັນຍານຂອງໂຄງການທາງດ້ານການເມືອງ - ສາດສະຫນາທີ່ລະມັດລະວັງ. sinopia, ໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດ, ພົບເຫັນພາຍໃຕ້ຊຸດຂອງຝູງແກະ, ຫມາຍເຖິງໂຄງການ iconographic ທີ່ຜ່ານມາເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງໃນລະຫວ່າງການເຮັດວຽກ.ຂອງສອງຂ້າງຂອງ apse (ສະຕະວັດທີ 7), ຫນຶ່ງໃນພາກໃຕ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສັງເຄາະການເສຍສະລະຂອງ Abel, Melchizedek ແລະ Abraham ທີ່ precede ການເສຍສະລະຂອງ Eucharist ໄດ້; scene ໄປທາງທິດເຫນືອໄດ້ຖືກຕີຄວາມວ່າເປັນການຮັບຮູ້ຂອງ autocephaly ຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງ Ravenna ທີ່ເຮັດໂດຍ emperor Constant II (666) ກັບ archbishop Mauro ຫຼືເປັນການຈັດສົ່ງຂອງການຍົກເວັ້ນພາສີທີ່ເຮັດໂດຍ Constantine IV ກັບ Reparato ໃນ 675. scene ແມ່ນ. ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ກັນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ກັບ​ເຕັກ​ນິກ​ການ​ສີ​ທີ່​ຈະ​ຮຽນ​ແບບ mosaic ໄດ້​.ການຕົບແຕ່ງຂອງປະຕູໄຊໄດ້ແບ່ງອອກເປັນຫ້າເຂດແນວນອນ, ລົງວັນທີກັບໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 6 ແລະ 12. ຢູ່ເທິງສຸດແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີຮູບຊົງຂອງພຣະຄຣິດ (ສະຕະວັດທີ 9) ທີ່ດ້ານຂ້າງ, ຢູ່ເທິງພື້ນສີຟ້າທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍເມກ, ສັນຍາລັກຂອງຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໄດ້ຖືກບັນຍາຍ. ໃນເຂດທີສອງ, ສອງທິດສະດີຂອງລູກແກະທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງອັກຄະສາວົກ (ສະຕະວັດທີ 7) ອອກມາຈາກປະຕູຂອງເມືອງທີ່ມີເຄື່ອງປະດັບ, ເຄື່ອນຍ້າຍໄປໃກ້ຮູບຂອງພຣະຄຣິດ. ພາຍໃຕ້ຕົ້ນປາມສອງຕົ້ນ (ສະຕະວັດທີ 7) ເປັນຕົວແທນທາງດ້ານຂວາ ແລະ ຊ້າຍໃນແຖບກາງ, ເທິງເສົາຫຼັກຂອງທ້ອງຟ້າແມ່ນຮູບຂອງເທວະດາອົງໜຶ່ງ Michael ແລະ Gabriel (ສະຕະວັດທີ 6) ນຸ່ງຖືຢ່າງສະຫງ່າງາມສຳລັບພິທີການ ແລະ ປ້າຍໂຄສະນາທີ່ມີຄຳຈາລຶກພາສາກຣີກ. ສັນ ລະ ເສີນ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຊ ້ ໍ າ ສາມ ເທື່ອ. ໃນ​ທີ່​ສຸດ, ໃນ​ການ​ລົງ​ທະ​ບຽນ​ຕ​່​ໍ​າ​ການ​ແຕກ​ຂອງ​ອັກ​ຄະ​ສາ​ວົກ​ມັດ​ທາຍ​ແລະ​ລູ​ກາ (ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 12) ໄດ້​ຖືກ​ໃສ່​ໃນ​ຫມູ່​ຄະ​ນະ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ.ຕາມຝາຂອງກາງ Nave ແມ່ນສັງເກດເຫັນຮູບຄົນຂອງອະທິການແລະ archbishops ຂອງ Ravenna, painted ພາຍໃນ cameos ວົງໃນສະຕະວັດທີ 18, ຕົກຄ້າງຂອງອຸປະກອນຕົກແຕ່ງທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ດໍາເນີນໃນສະຕະວັດທີ 18, ແລະຈາກນັ້ນຖືກລົບລ້າງໃນລະຫວ່າງການປະຕິສັງຂອນໂດຍ Corrado. Ricci ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20.ພາຍໃນ basilica, ສອງ excerpts ໃຫຍ່ຂອງພື້ນເຮືອນ mosaic ຕົ້ນສະບັບແມ່ນຍັງຢູ່ໃນສະຖານທີ່; ພາກສ່ວນໃນທະເລພາກເຫນືອແມ່ນ surmounted ໂດຍ ciborium (ສະຕະວັດທີ 9) ຈາກໂບດ Sant' Eleucadio ຫາຍໄປ.ນອກຈາກນີ້ຍັງມີການຈາລຶກຈໍານວນຫລາຍແລະ sarcophagi ເປັນພະຍານເຖິງວິວັດທະນາການຂອງຮູບປັ້ນ Ravenna ລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 5 ແລະ 8, ຈາກການເປັນຕົວແທນຂອງຕົວເລກໃນການບັນເທົາທຸກ (ຊຶ່ງໃນນັ້ນ sarcophagus ຂອງສິບສອງອັກຄະສາວົກເປັນຕົວຢ່າງ) ເຖິງ motifs ສັນຍາລັກ rendered ກັບແບບຈໍາລອງແປ.ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1996, Basilica of Sant' Apollinare in Classe ແມ່ນໜຶ່ງໃນອານຸສາວະລີທີ່ປົກປ້ອງໂດຍ Unesco.