Top of the World
Basilica SS. Cosmas dan Damian berada di jantung Roma adalah salah satu gereja yang paling kuno dan indah.Basilica, dipersembahkan untuk dua saudara Yunani, dokter, martir dan orang kudus Cosmas dan Damian, terletak di Forum Vespasian, juga dikenal sebagai Forum Perdamaian. Ini memiliki martabat Basilica Minor. Basilica dibangun dengan mengadaptasi beberapa kamar dari Kuil perdamaian, yang bisa didekati dari sisi Forum Romawi melalui sebuah lorong masuk dengan sebuah rencana melingkar, sudah diubah oleh Maxentius di sebuah kuil, menurut tradisi banyak, didedikasikan untuk putranya, kuil suci, yang mati suri Agung. Kuil ini disumbangkan oleh Theodoric raja Agung Ostrogoth, dan oleh putrinya Amalasunta di 527 menjadi Paus Felix IV, bersama dengan perpustakaan Forum Perdamaian. Paus menggabungkan dua bangunan untuk membentuk basilica didedikasikan untuk dua orang kudus Yunani, Cosmas dan Damian, berbeda dengan kultus kuno Dioscuri, dan Pollux, yang telah ditutup sampai mendekati kuil di dekatnya terletak di Forum Romawi. Interior gereja, satu nave dengan tiga kursi di masing-masing sisi, ditambah sedikit berlawanan pintu masuk saat ini, dan langit-langit coffered yang indah, dilukis dan gilded, yang ada di tengah lapisan tangan Urban Urban, dan lukisan menggambarkan kemuliaan [dari] The Damian Tubas dan Saints (3), di atas kanvas, Marco Tolo. nave mengakhiri dengan Ape semikuler besar, dating kembali ke waktu Paus Felix IV, sekarang tidak proporsional untuk meningkatkan lantai dan kemenangan dipotong ke sisi dengan hilangnya beberapa tokoh. Apse memiliki sebuah lukisan dekorasi Mosaic yang indah: Para pekerja, Romawi, Yesus Kristus turun ke bumi pada saat Kedatangan Kedua, Hari Kiamat, Domba Allah dengan dua belas domba menyatu (526-530), mosaik di bagian depan lengkungan kemenangan, munculnya domba ke tujuh dari Allah (akhir abad), mosaikmen di Roma. [3] pekerjaan menyajikan pandangan pertama tentang kiamat: di tengah ada Domba Allah di atas takhta, dengan rotulo tujuh segel, sedangkan pada sisi terungkap tujuh langit terang dan empat malaikat; dari empat simbol dari evangelis sayangnya, hanya St. (Matius di sebelah kanan) dan di sebelah kanan, John crowns yang telah bertahan selama enam tahun, hanya tersisa dari enam tetua di gereja, Dalam mosaik simbol apokaliptik yang tenggelam di latar belakang emas dan kini karakter dari abstraksi simbolis sangat jelas. Eksekusi ini mosaic tanggal kembali ke kampanye restorasi dipromosikan oleh Paus Sergius L pada 695. Bagian tengah dari dekorasi mosaik menanggung ekstensif kembali dalam kampanye restorasi 1936-1937. dalam Basin apse, Yesus Kristus turun di bumi pada saat kedua apokaliptik adventat (526-530), mosaik pekerja Romawi:dalam pekerjaan, dibagi menjadi tiga register, kita lihat: di atas, Yesus Kristus, di karpet merah muda dan langit awan, memiliki di sebelah kiri dan di sebelah kanan St Paul dan St Peter, yang masing-masing hadir menyaksikan Cosmas Kudus dan disertai oleh Paus Felix IVFUL of the model gereja dan oleh St Theodore Damian Amasea. Mosaic ini dianggap sebagai fundamental teks seperti itu masih dijiwai dengan gaya monumental akhir periode seni Romawi, yang dapat diamati dalam angka solid dan ukuran besar dari orang-orang kudus, atau dalam karakter hampir potret dari Cosma di sebelah kanan, seperti di kehadiran dari kobalt ukuran besar dari berbagai warna dan latarnya,juga dari berbagai warna lainnya. Cosma dan Damian, dokter militer yang martir, akan menjadi objek pengabdian khusus di dunia Byzantine, dipanggil untuk penyembuhan penyakit. Suku mosaic menanggung restorasi yang cukup besar selama tujuh belas abad restorasi yang memotong margin dan gambar Paus Felice IV benar-benar merah. Sebagai tambahan, ketinggian lantai, seperti sudah disebutkan, memberikan mosaik penampilan yang menjulang bahwa sebelumnya tidak. Di tengah, Domba Allah dengan dua belas ekor domba. Di sisi kanan ada tiga Chapel menarik, ditambah satu yang lebih kecil di depan pintu masuk saat ini. Di vestibule ditempatkan sebuah pekerjaan yang indah dan menarik: Pengaturan Romawi, Madonna with Child Jesus between Saint Cosma and Damiano (kuartal terakhir dari abad XIII), Neapolitan fresco (XVIL century Cosma and Damiano), disumbangkan ke gereja pada tahun 1939 oleh Catalricelli: ini adalah salah satu contoh yang paling berharga dan lengkap dari adegan khas n khas khas khas khas khas, Neapolitan, Neapolitan Bea Cukai dan bereproduksi orang-orang bereproduksi. Pada tahun 1988, beberapa elemen dicuri, karena alasan ini di tahun 1994 pekerjaan ini dipulihkan dan diperkenalkan oleh Giulio Strauss, dan lagi dipajang. Gereja bawah, yang diakses dari cloister, jejak presque lantai precosmatesque dari daerah apse, mungkin dari abad delapan dan pavonazetto berkencan dari abad keenam abad ke-tujuh. Dalam lingkungan di bawah putaran (diakses dari Forum Romawi), umumnya dikenal sebagai bait dari Romulus, tapi sekarang diidentifikasi dalam cara yang pasti oleh arkeolog Painterelli (Coarelli (n .6), seperti kuil Jupiter Stator, yang diawetkan dinding yang dipertahankan sangat mendalam dinding-lukisan yang kembali ke zaman Paus perkotaan (1261664 seniman yang baru), dan lukisan dinding yang menunjukkan makna karya seni di antara Menteri Pertahanan Romawi pada akhir abad ini. dengan Pietro Cavallini (1240 Ca. - 1330 ca. dan Jacopo Torriti (pertengahan abad XIII-awal abad XIV).
