Recoñecido como un Patrimonio Mundial da UNESCO, a basílica de San Francisco foi construído baixo a dirección do Irmán Elias, vicario xeral e arquitecto da orde, comezando en 1228, só dous anos despois da morte do santo, como un lugar deseñado para recibir os seus restos. Papa Gregorio IX puxo a primeira pedra foi o 17 de xullo de 1228, o día despois de que a canonización de San Francisco, no lugar usado anteriormente por execucións e enterramentos de criminais. Segundo a tradición, Francis si mesmo, no seu leito de morte, indicou que este lugar para os seus compañeiros como o lugar para o seu enterro. Exterior O exterior da basílica ten evidentes referencias ao francés Gótico no subindo fachada e o bipartite porta, aliviado por os soportes horizontais e rosetón con unha normalmente Umbria aparencia, e con un pesado, ancho-estruturado torre da campá. As superficies están todos en pedra do Monte. Subasio, que ten unha cor-de-rosa durante o día e brilla o branco no luar. Igrexa inferior Os visitantes entrar na basílica menor de lado, a través dunha dobre 13 a. c. porta rematada por un Renacemento prothyrum. O interior ten unha soa nave, dividida en cinco compartimentos por baixo arcadas, con capelas laterais a partir de finais de 13 a.c. En primeiro bay, na entrada, dúas grandes 14 a. c. Gótico túmulos son mostrados, e, entre eles, un púlpito con un 13 a. c. base, coa traseira adicións e reformulación. Fronte á entrada é a Capela de Santa Catarina, ou do Crucifixo, decorado con un ciclo de frescos da Bolognese Andrea Bartoli (1368) e aliviado por aximezada 14 a. c. windows. O policromada crucifixo de madeira sobre o altar datas de finais do século xv. As paredes da nave soportar os restos de frescos con escenas da Paixón de Cristo (dereita) e historias de vida de San Francisco (esquerda), polo chamado Mestre de San Francisco (circa 1253). Preto do final da parede esquerda, en un nicho por riba de un Gótico estrado, é un fresco da Coroación da Virxe por Puccio Capanna (14 a. c.). No medio da nave, unha escaleira que leva ata a cripta; detrás do altar é a urna que contén os restos do santo, protexido por un ferro grella. Volvendo para a igrexa, a Capela da Magdalena conservas precioso frescos (a partir de preto de 1314) retratando historias de María Magdalena e os Santos, atribuído á escola de Giotto, e, quizais, incluíndo algúns pintura pola man de mestre. A primeira capela da esquerda mostra episodios da vida de San Martiño, por Simone Martini (1312-1320). Na bóveda travesía, por enriba do altar Gótico, son outros frescos atribuída a Giotto asistentes, incluíndo o Mestre delle Vele (Mestre de Asís bóvedas). As paredes e a bóveda de canón do transepto dereito a preservar frescos pola escola de Giotto e unha Madonna Entronizado con Anxos e San Francisco, unha gran composición por Cimabue, que foi parcialmente reducidos. Na veciña parede ao final son cinco figuras de santos, atribuída a Simone Martini. A capela de San Nicolás, tamén, é decorada con frescos da escola de Giotto (1300 para 1310), posiblemente, executada con asistencia do propio mestre, e representando historias de que santo. En un nicho por enriba do altar é o sepulcro Gótico de Giovanni Gaetano Orsini por un descoñecido Umbria mestre. Nas paredes e na bóveda da esquerda cruceiro, os visitantes poden admirar o ciclo da Paixón de Cristo e unha Virxe e Santos por Pietro Lorenzetti e o seu taller (1315-20), entre outras pinturas. Igrexa superior Se o solemne e escuro menor basílica invita penitencia e silencio, a igrexa superior sobe ao ceo, aireador e brillante. En un estilo Gótico francés con influencias, a nave ten catro baías, cruz bóvedas, e unha poligonal transepto e ábsida. O transepto é marabillosas decorada con frescos de Cimabue, co famoso Crucifixión, escenas do Apocalipse e Historias de San Pedro. Comezou en 1277, o ciclo foi mal por cambios en que a cor branca asumiu un ton escuro, dando algunhas imaxes unha aparencia de negativos fotográficos. Cimabue e os seus asistentes tamén pintou catro Evanxelistas no teito enriba do Gótico altar maior e o frescos con Historias de María nas paredes. Na parte superior da nave hai un ciclo de frescos con Historias de Novo e Antigo Testamento, pensado para ser, en parte, a obra de pintores do Roman de escola e, en parte, polos seguidores de Cimabue. O espazo da narrativa escenas é intercaladas con windows adornada con medieval vidreiras, que, a pesar da reconstrución, facer-se un dos máis completos tales conxuntos en Italia. A parte inferior da nave de muros está decorado con o famoso fresco ciclo deseñado por Giotto, que orientou a súa conclusión por outras mans. O ciclo contén escenas da vida de San Francisco, desde a súa mocidade a través da morte e a póstuma milagres atribuídos a el, enmarcado por pintado arquitectura representando columnas e soportes.