4.gadsimta sākumā, beidzoties vajāšanām un izsludinot iecietības rīkojumus par labu kristietībai, imperators Konstantīns pavēlēja izrakt cella memoriae-vietu, kur kristieši godināja Svētā Apustuļa Pāvila piemiņu, kurai Nerona vadībā nocirta galvu ap 65. -67. gadu p. m. ē. virs viņa kapa, kas atradās gar Ostiense ceļu, apmēram divus kilometrus ārpus Aurēlijas mūriem ap Romu, Konstantīns uzcēla baziliku, kuru 324. gadā iesvētīja pāvests Silvestrs. Laikā no 384.līdz 395. gadam bazilika imperatoru vadībā Teodosijs, Valentīnijs II un Arkādijs, tika atjaunota un paplašināta saskaņā ar plašu projektu, kas sastāvēja no piecām navām, kas atveras ātrijā (kvadriportiko) vai pagalmā ar četrām kolonnu rindām. Gadsimtu gaitā bazilika vairs nebūtu izrotāta un papildināta ar pāvestiem. Piemēram, masveida aizsardzības siena tika uzcelta, lai aizsargātu pret iebrukumiem devītā gadsimta beigās, bet zvanu tornis un lieliskās bizantiešu durvis tika uzceltas vienpadsmitajā gadsimtā. Citi svarīgi papildinājumi ietver Pietro Cavallini mozaīkas fasādē, skaisto Vassalletto ģimenes klosteri, Arnolfo di Cambio svinēto gotisko baldahīnu un Paschal Sveces Svečturi, kas piedēvēti Nicola d ' Angelo un Pietro Vassalletto no trīspadsmitā gadsimta. Šis vēsturiskais periods atspoguļo Romas lielākās bazilikas zelta laikmetu līdz jaunās Svētā Pētera bazilikas iesvētīšanai 1626.gadā. Šī svēta kristiešu svētceļojumu vieta bija labi pazīstama ar saviem mākslas darbiem. 1823. gada 15. jūlija naktī uguns iznīcināja šo unikālo liecību Paleo-kristiešu, bizantiešu, renesanses un baroka periodiem. Bazilika tika rekonstruēta identiski tai, kāda tā bija bijusi iepriekš, izmantojot visus elementus, kas bija pārdzīvojuši uguni. 1840. gadā Pāvests Gregorijs XVI iesvētīja grēksūdzes un Transepta altāri. Pēc rekonstrukcijas sekoja citi rotājumi. 1928.gadā tika pievienots portiks ar 150 kolonnām. Mūsdienu darbs bazilikā ir atklājis apustuļa kapu, savukārt citi svarīgi un izdevīgi darbi tiek veikti, tāpat kā agrāk, pateicoties kristiešu dāsnumam no visas pasaules. Piektajā gadsimtā zem Leo Lielā Pontifikāts, bazilika kļuva par mājvietu garai medaljonu sērijai, kas līdz šai dienai attēlotu visus pāvestus visā vēsturē. Tas ārkārtīgi liecina par" ļoti lielo, ļoti seno un vispārzināmo baznīcu, kuru Romā dibināja un organizēja divi krāšņākie apustuļi Pēteris un Pāvils " (Svētais Irēnejs, Adversus Haereses 3, 3,2). Svētais Pāvils ārpus sienām veido ārpusteritoriālu kompleksu (Motu Proprio pēc Pāvests Benedikts XVI, 2005.gada 30. maijs), kuru pārvalda arhibīskaps. Papildus pāvesta bazilikai visā kompleksā ietilpst ļoti sena benediktīniešu abatija, kuru 936.gadā atjaunoja Klūnijas Odons. Šī abatija joprojām ir aktīva arī šodien tās Abata vadībā,kurš saglabā savu parasto jurisdikciju septa monasterii. Senās abatijas benediktīniešu mūki, kurus Pāvests Gregorijs II (715-731) dibināja pie apustuļa kapa, apmeklē samierināšanas (vai gandarīšanas) ministriju un īpašu ekumenisku notikumu veicināšanu. Tieši šajā bazilikā katru gadu Svētā Pāvila atgriešanās svētkos, 25. janvārī, svinīgi tiek atvērta kristīgās vienotības lūgšanas nedēļa. Pāvests šai pāvesta bazilikai ir noteicis divus priviliģētus uzdevumus: samierināšanas (vai gandarīšanas) sakramentu un ekumenisko iniciatīvu izstrādi un organizēšanu. 2007.gada 28. jūnijā Pāvests Benedikts XVI apmeklēja baziliku un paziņoja, ka nākamais gads tiks iecelts par "Pāvila gadu", lai pieminētu Svētā Pāvila dzimšanas divus tūkstošus gadu. Tādējādi "Pauline gads" tika palaists no 2008.gada 28. jūnija līdz 2009. gada 29. jūnijam. APUSTUĻA KAPS 61. gadā pēc Kristus Pāvils ieradās Romā, lai spriestu. Šeit viņam tika nocirsta galva laikā no 65.līdz 67. gadam pēc Kristus Viņa ķermenis tika apglabāts divu jūdžu attālumā no mocekļa vietas, kapa zonā gar Ostiense ceļu, kas piederēja dievbijīgai kristīgai sievietei vārdā Lucina, kas bija daļa no jau esošas apbedīšanas vietas. Lai arī viņš bija kristietis, viņa Romas pilsonības dēļ bija iespējams apglabāt apustuli Pāvilu romiešu Nekropolē. Drīz pēc tam viņa kaps kļūs par pielūgsmes un Godināšanas vietu. Uz tā tika uzcelta cella memoriae vai tropaeum, proti, memoriāls, kur pirmajos vajāšanas gadsimtos daudzi ticīgie un svētceļnieki devās lūgties, piesaistot spēku, kas nepieciešams, lai veiktu šī lielā misionāra evaņģelizācijas darbu. MARMORA KAPA PIEMINEKLIS 1,37 metrus zem pašreizējā pāvesta altāra atrodas marmora kapa piemineklis (2,12 m. x 1,27 m.), uz kura ir latīņu uzraksts PAULO APOSTOLO MART (apustulis Pāvils, moceklis)... Tas sastāv no dažādiem gabaliem. Uz gabala, kurā rakstīts PAULO, ir trīs caurumi, apaļi un divi kvadrātveida. SARKOFĀGS Tas ir virs masīva sarkofāga, kura izmērs ir 2,55 metrus garš, 1,25 metrus plats un 0,97 augsts, ka vēlāk tika novietoti "atzīšanās altāri". Nesenā darba laikā bazilikā tieši zem pāvesta altāra tika izveidota liela logam līdzīga atvere, lai ticīgie varētu redzēt apustuļa kapu. KONSTANTĪNA ĒKA Imperators Konstantīns, kurš valdīja no 306.gada p. m. ē. Līdz 332. gadam p. m. ē., beidza kristiešu vajāšanas, pasludinot Milānas edikts 313. gadā p. m. ē., kas noteica pielūgšanas brīvību. Tas atbalsta kristīgās pielūgsmes vietu celtniecību, it īpaši to, kas piemin apustulis. Viņš pavēlēja uzcelt pielūgsmes vietu virs viņa kapa [1]. Varētu domāt, ka šī pirmā ēka bija ļoti maza, jo, iespējams, pirms tās celtniecības tur meloja a domus ecclesiae, tas ir, mājas baznīca. 18. novembrī 324 A. D. baziliku iesvētīja pāvests Silvestrs I (314 A. D. - 335 A. D.). Pēc nozīmīgajiem 2006.gada atjaunošanas darbiem var pamanīt, novērojot pamatu, ka apse bija orientēta uz austrumiem, ievērojot laikmeta paradumus. Trīs imperatoru lieliskā bazilika 395. gadā to iesvētīja pāvests Silicius (384-399). Lai palielinātu baziliku, kas līdz tam laikam bija pārāk maza nepārtrauktam svētceļnieku pieplūdumam, bija nepieciešams mainīt tās orientāciju no austrumiem uz rietumiem. Tās struktūras stils bija bizantietis, kura garums bija 131,66 metri, platums 65 metri un augstums 30 metri. Tā tika uzcelta pēc konstrukcijas, kurā bija norādītas piecas naves (liela centrālā nave 29,70 metrus gara, ko papildina četras sānu naves), ko visu uzturēja tā sauktais 80 monolītu kolonnu "mežs", kas izgatavots no granīta un tā kvadriportika (70 metrus garš), tas ir, pagalms ar četrām kolonnu rindām. Tā bija lielākā romiešu bazilika līdz Svētā Pētera pārbūvei. Liecinot par Baznīcas mīlestību pret šo vietu, nākamajos gadsimtos pāvesti nebeidza to atjaunot un izrotāt, pievienojot freskas, mozaīkas, gleznas un kapelas. Tikai vienā naktī baziliku iznīcināja uguns. Pāvests Leo XII uzsāka nozīmīgu aicinājumu visiem ticīgajiem: bazilika bija jāpārbūvē identiski, atkārtoti izmantojot no uguns saglabātos elementus tā, lai kristīgo tradīciju varētu saglabāt tādu, kāda tā bija kopš tās pirmsākumiem. Daļas tika pārvietotas, atjaunotas, nojauktas un rekonstruētas[2]. Ne tikai daudzi katoļi atbildēja uz apelāciju, bet dāvanas ieradās no visas pasaules. Piemēram, malahīta un lapis lazuli blokus ziedoja cars Nikolajs I. tos gatavoja izmantot divu grezno transepta sānu altāru celtniecībai. Ēģiptes karalis Fouad I dāvināja ļoti smalka alabastra kolonnas un logus, savukārt Ēģiptes vicekaralis Mohameds Ali sniedza ieguldījumu, piedāvājot kolonnas, kas izgatavotas no alabastra.