Basilika ng St. Francis

Kinikilala bilang isang UNESCO World Heritage site, Ang basilica ng St. Francis ay itinayo sa ilalim ng direksyon ni Brother Elias, vicar general at arkitekto ng order, simula sa 1228, dalawang taon lamang pagkamatay ng Santo, bilang isang lugar na idinisenyo upang matanggap ang kanyang mga labi. Pope Gregory IX inilatag ang unang bato ay sa Hulyo 17, 1228, ang araw pagkatapos ng canonization ng St. Francis, sa lugar na dati ginagamit para sa executions at burials ng mga kriminal. Ayon sa tradisyon, si Francis mismo, sa kanyang pagkamatay, ay nagpahiwatig ng lugar na ito sa kanyang mga kasama bilang lugar para sa kanyang libing.

Panlabas Ang panlabas ng basilica ay may malinaw na mga sanggunian sa French Gothic sa salimbay na harapan at ang pintuan ng bipartite, na pinagaan ng mga pahalang na bracket at rosas na bintana na may karaniwang hitsura ng Umbrian, at may isang mabigat, malawak na nakabalangkas na kampana ng kampanilya. Ang mga ibabaw ay lahat sa bato mula sa Mt. Subasio, na may kulay rosas na kulay sa araw at kumikinang na puti sa liwanag ng buwan.

Mas mababang simbahan Ang mga bisita ay pumapasok sa mas mababang basilica mula sa gilid, sa pamamagitan ng isang dobleng ika-13 c. doorway na na-surmounted ng isang Renaissance prothyrum. Ang panloob ay may isang solong nave, na nahahati sa limang bays sa pamamagitan ng mababang arcade, na may mga kapilya sa gilid mula sa huling bahagi ng ika-13 c. Sa unang bay, sa pasukan, dalawang malaking ika-14 c. ang mga libingan ng Gothic ay ipinapakita, at, sa pagitan nila, isang pulpito na may ika-13 C. base, na may mga karagdagan sa likuran at muling paggawa. Sa tapat ng pasukan ay ang Kapilya ng St. Catherine, o ng krusipiho, pinalamutian ng isang ikot ng mga fresco ng Bolognese Andrea Bartoli (1368) at pinagaan ng mullioned 14th c. windows. Ang polychrome na kahoy na krusipiho sa altar ay nag-date hanggang sa katapusan ng ikalabing limang siglo. Ang mga dingding ng nave ay nagdadala ng mga labi ng mga fresco na may mga eksena mula sa The Passion Of Christ (kanan) at mga kwento mula sa buhay ni St. Francis (kaliwa), ng tinaguriang Master of St. Francis (circa 1253). Malapit sa dulo ng kaliwang pader, sa isang angkop na lugar sa itaas ng isang Gothic dais, ay isang fresco ng Coronation of the Virgin ni Puccio Capanna (ika-14 c.). Sa gitna ng nave, ang isang hagdanan ay humahantong sa crypt; sa likod ng dambana ay ang urn na naglalaman ng mga labi ng Santo, na protektado ng isang bakal na rehas. Pagbalik sa simbahan, ang Kapilya ng Magdalene ay nagpapanatili ng mahalagang mga fresco (mula noong mga 1314) na naglalarawan ng Mga Kwento ni Maria Magdalene at ng mga Banal, na iniugnay sa paaralan ng Giotto, at marahil kasama ang ilang pagpipinta ng kamay ng master. Ang unang kapilya sa kaliwa ay nagpapakita ng mga episode mula sa buhay ni Saint Martin, ni Simone Martini (1312-1320). Sa vault crossing, sa itaas ng Gothic altar, ay iba pang mga fresco na maiugnay sa mga katulong ni Giotto, kasama na ang Maestro delle Vele (Master of the Assisi vaults). Ang mga dingding at ang vault ng bariles ng tamang transept ay nagpapanatili ng mga fresco ng school of Giotto at isang Madonna na naka-engganyo sa mga anghel at St. Francis, isang mahusay na komposisyon ni Cimabue, na bahagyang nabawasan. Sa kalapit na pader sa dulo ay limang pigura ng mga banal, na iniugnay kay Simone Martini. Ang kapilya ng St. Nicholas, din, ay pinalamutian ng mga fresco mula sa school of Giotto (1300 hanggang 1310), marahil ay naisakatuparan ng tulong mula sa master mismo, at kumakatawan sa mga kwento ng Santo na iyon. Sa isang angkop na lugar sa itaas ng dambana ay ang Gothic tomb ng Giovanni Gaetano Orsini ng isang hindi kilalang master ng Umbrian. Sa mga dingding at sa vault ng kaliwang transept, maaaring humanga ang mga bisita sa ikot ng Passion of Christ at isang Madonna at Saints ni Pietro Lorenzetti at ang kanyang workshop (1315-20), bukod sa iba pang mga kuwadro na gawa.

Mataas na simbahan Kung ang solemne at madilim na lower basilica ay nag-aanyaya sa pagsisisi at katahimikan, ang itaas na simbahan ay lumulubog sa kalangitan, mahangin at maliwanag. Sa isang estilo ng Gothic na may mga impluwensyang Pranses, ang nave ay may apat na baybayin, cross vaulting, at isang polygonal transept at apse. Ang transept ay kamangha-manghang pinalamutian ng mga Fresco ni Cimabue, kasama ang sikat na pagpapako sa krus, mga eksena ng pahayag at Mga Kwento ni San Pedro. Nagsimula noong 1277, ang siklo ay nasira ng mga pagbabago kung saan ang kulay puti ay nakuha sa isang madilim na tono, na nagbibigay ng ilang mga imahe ng isang hitsura ng mga negatibo sa photographic. Pininturahan din ni Cimabue at ng kanyang mga katulong ang apat na ebanghelista sa kisame sa itaas ng mataas na Dambana ng Gothic at ang mga fresco na may Mga Kwento ni Maria sa mga dingding. Sa itaas na bahagi ng nave mayroong isang ikot ng mga fresco na may Mga Kwento ng bago at Lumang Tipan, na naisip na bahagyang gawain ng mga pintor ng Paaralan ng Roma at bahagyang sa pamamagitan ng mga tagasunod ng Cimabue. Ang puwang ng mga eksena sa pagsasalaysay ay interspersed sa mga bintana na pinalamutian ng mga medyebal na stain glass windows, na, sa kabila ng muling pagtatayo, ay bumubuo ng isa sa mga kumpletong tulad ng mga set sa Italya. Ang ilalim na bahagi ng mga pader ng nave ay pinalamutian ng sikat na siklo ng fresco na idinisenyo ni Giotto, na pinangangasiwaan ang pagkumpleto nito ng iba pang mga kamay. Ang siklo ay naglalaman ng mga eksena mula sa Buhay ni San Francis, mula sa kanyang kabataan hanggang sa kamatayan at sa mga posthumous na himala na maiugnay sa kanya, na naka-frame sa pamamagitan ng ipininta na arkitektura na naglalarawan ng mga haligi at bracket.