Basilika Sant'Apollinare ing Classe

Basilika Sant'Apollinare ing Classe stands grand lan solemn watara 8 km saka tengah Ravenna. Dibangun dening Giuliano Argentario kanthi prentah Uskup Agung Ursicino nalika paruh pertama abad kaping 6. ing wilayah kuburan sadurungé digunakake antarane mburi 2nd lan awal abad 3rd, ngendi protobishop Apollinare dhewe misale jek wis disarèkaké.Kemegahan bangunan kasebut - disaksiake dening Agnello protohistoric ing abad kaping 9 - lan tema ikonografi sing dikembangake ing dekorasi mozaik apse, bakal ana hubungane, sawise penaklukan Bizantium ing 540, karo kekuwatan Gréja Ravenna, sing karo Uskup Agung pisanan Maximian nganggep peran utama ing hubungan cedhak karo Kaisar Wétan Justinian. Ing kasunyatan, sawise pamaréntahan Goths lan expansion saka kultus Arian, orthodoxy iki reconfirmed ing Ravenna lan uskup agung diangkat dening kaisar lan nandur modhal karo kakuwasan unprecedented ndudohke saka sajarah Gréja lokal karo exaltation saka uskup pisanan Apollinare. alesan kanggo perayaan ing basilika Classe.Ing abad kaping 16, Basilika ngalami pengupasan marmer internal, digunakake kanggo pambangunan Candhi Malatesta ing Rimini, nalika para biarawan Camaldolese ninggalake papan kasebut kanggo manggon ing Biara Classense ing kutha kasebut.Fasad saka basilika didhisiki dening quadriportico sing saiki mung narthex (utawa ardica), dibangun maneh, sing rampung karo rong menara ing ujung (mung sing dibangun maneh ing sisih lor). Menara lonceng sing dhuwuré 37,50 meter diwiwiti ing wiwitan abad kaping 10, kanthi celah-celah sing tumpang tindih, jendhela lancet tunggal, dobel lan telu sing madhangi struktur tembok sing kuwat, salah sawijining conto sing paling menarik saka menara lonceng silinder sing khas. Ravenna. Sisih ndhuwur katon mengko (abad kaping 11).Interioré basilika, kanthi gendheng karo struktur truss kayu, dipérang dadi telung naves dening rong puluh papat kolom ing marmer Yunani veined, dilengkapi basa parallelepiped dihiasi motif lozenge lan ibukutha karo godhong acanthus dipindhah dening angin, surmounted karo karakteristik. pulvinus piramida dipotong. Kualitas marmer lan gaweyan ibukutha, proporsi interior sing wiyar, solusi apse kanthi perkembangan poligonal ing njaba lan bunder ing njero, anane kamar ing sisih pinggir apse (pastophoria). ), bebarengan karo mozaik cekungan lan lengkungan triumphal lan luminositas sing diwenehake dening seri jendela lancet tunggal sing gedhe, nyumbang kanggo definisi spasi ing ngendi materi cenderung larut ing abstraksi cahya lan simbolis.Apse banjur diunggahake ing abad kaping 9 kanggo introduksi crypt semi-bunder kanthi koridor tengah. Mezbah kasebut ngemot balung-balung suci tituler, sing dikubur asli ing cedhak Basilika lan banjur dilebokake ing gereja dening Maximian ing abad kaping enem, kaya sing dieling-eling dening epigraf "In hoc loco stetit arca ..." diselehake ing sisih pinggir. kidul.Hiasan mozaik apse diwiwiti saka abad kaping 6, kajaba kanggo rong panel sisih (abad kaping 7), dene dekorasi lengkungan triumphal (abad kaping 6 - 12) yaiku saka periode sabanjure.Ing cekungan perwakilan njupuk Panggonan antarane langit lan enchantment saka malang ijo paradisiacal kebak watu, wit, kembang lan manuk warni. A clypeus gedhe nutupi langit studded karo sangang puluh sanga lintang ngubengi salib jeweled gedhe kalebu dhadha saka jenggot Kristus.Tulisan sing ana ing ngisor iki nggarisake makna salib, simbol kawilujengan, wiwit saka akrostik ictùs (iwak) nganti tembung salus mundi nganti aksara alpha lan omega (wiwit lan pungkasan) ing sisih pinggir salib. Ing dhuwur tangane Gusti Allah metu saka méga, nalika ing sisih pinggir munculé dhadha Musa lan Élia lan telung wedhus cilik (rasul Pétrus, Yakobus lan Yohanes) kanthi simbolis ngrujuk marang Transfigurasi ing Gunung Tabor.Ing tengah perwakilan, kanthi sikap ndedonga, ana tokoh gedhe Saint Apollinaris kanthi tunik putih lan chasuble sing dihiasi tawon emas, minangka simbol kefasihan, menehi kesaksian marang kamulyan Gréja Ravenna. Liwat pangandikane, wong akeh sing setya (wedhus rolas ing daftar ngisor kubah) bisa ngakses kabungahan Firdaus. Ana korespondensi simbolis antarane salib, tokoh suci lan papat prelates (Ecclesius, Severus, Ursus, Ursicinus) sing diwakili ing sisih ngisor apse ing ceruk sing diatasi dening cangkang. Tema figuratif nyawiji kabeh Gréja Ravenna ing kamulyaning Allah, dirayakake dening Uskup Agung Massimiano kanggo nambah wewenang, minangka tandha program politik-agama sing ati-ati. Sinopia, saiki ana ing Museum Nasional, ditemokake ing seri wedhus, nuduhake program ikonografi sadurunge sing banjur diganti sajrone karya kasebut.Saka rong panel sisih apse (abad kaping 7), siji ing sisih kidul nggambarake sintesis kurban Habel, Melkisedek lan Abraham sing ndhisiki kurban Ekaristi; pemandangan ing sisih lor diinterpretasikake minangka pengakuan autocephaly saka Gréja Ravenna sing digawe dening kaisar Constant II (666) marang uskup agung Mauro utawa minangka pangiriman kekebalan pajak sing digawe dening Constantine IV menyang Reparato ing taun 675. Pemandangan kasebut yaiku digabungake kanthi teknik warna sing niru mozaik.Dekorasi saka lengkungan triumphal dipérang dadi limang zona horisontal, tanggal kanggo periode beda antarane abad kaping 6 lan 12. Ing sisih ndhuwur ana medallion karo dhadha Kristus (abad kaping 9) ing sisih pinggir, ing latar mburi biru sing dihias karo awan, digambarake simbol-simbol Penginjil. Ing wilayah kapindho, rong teori domba sing nglambangake para Rasul (abad kaping 7) metu saka gapura kutha-kutha bejeweled, nyedhaki potret Kristus. Ing sangisore wit palem loro (abad kaping 7) sing diwakili ing sisih tengen lan kiwa ing pita tengah, ing pilar lengkungan ana tokoh Archangels Michael lan Gabriel (abad kaping 6) kanthi busana sing apik kanggo upacara lan nganggo spanduk kanthi prasasti Yunani. memuji marang Gusti lan mbaleni ping telu. Pungkasan, ing daftar ngisor dhadha rasul Matius lan Lukas (abad kaping 12) dilebokake ing panel cilik.Ing sadawane tembok pusat nave katon potret para uskup lan uskup agung Ravenna, sing dicet ing cameo bunder ing abad kaping 18, sisa-sisa piranti dekoratif paling gedhe sing ditindakake ing abad kaping 18, lan banjur diilangi sajrone pemugaran sing diarahake dening Corrado. Ricci nganti awal abad kaping 20.Ing njero basilika, rong kutipan gedhe saka lantai mozaik asli isih ana; bagean ing nave lor surmounted dening ciborium (9. abad) saka pasamuwan ilang Sant 'Eleucadio.Ana uga akeh prasasti lan sarcophagi sing menehi kesaksian babagan evolusi patung Ravenna antarane abad kaping 5 lan 8, saka perwakilan tokoh-tokoh ing relief (kang sarcophagus saka rolas rasul minangka conto) nganti motif simbolis sing digambarake kanthi model datar.Wiwit taun 1996, Basilika Sant' Apollinare ing Classe minangka salah sawijining monumen sing dilindhungi Unesco.