Top of the World
Bazilika E Shën Denisit u ndërtua në vendin e një varreze ku Dionisi, peshkopi i parë I Parisit, u varros rreth vitit 250. Sipas legjendës, shenjtorit iu pre koka Nga Romakët ose Në Île de la Cité ose Montmartre. Pas ekzekutimit Dionisi mori kokën dhe eci deri këtu.
Abetarja Dionisi (ose Denisi në frëngjisht) u nderua shpejt dhe vendi i varrit të tij u bë një destinacion pelegrinazhi. Mbi varrin e tij u ndërtua një oratori qysh në shekullin e katërt. Në Vitin 475 Shën Genevieve, shenjti mbrojtës I Parisit, urdhëroi ndërtimin e një parësie me një kishë, e cila u zgjerua në vitin 630 nga Mbreti Dagobert I. mbreti zgjodhi kishën si kishën e tij të varrit. Pas varrimit të tij në vitin 639, paria u ngrit në gradën e abatit.
Lidhjet Mbretërore Mbretërimi I Mbretit Dagobert i shënoi fillimin e një lidhjeje të ngushtë midis abatit dhe monarkëve francezë. Pothuajse të gjithë mbretërit dhe mbretëreshat E Francës, Deri Te Mbreti Louis XVIII në 1824, gjetën vendin e tyre të fundit të pushimit Në Saint-Denis. Abacia Benediktine E Saint-Denis u bë abacia më e fuqishme në Të Gjithë Francën dhe abatët shpesh ishin në kushte personale me mbretërit. Më i famshmi dhe me ndikim i abbots Të Saint-Denis ishte abbot Suger, një këshilltar i mbretërve Louis VI DHE Louis VII. Rreth 1135, ai filloi një projekt ndërtimi që e ktheu kishën abbey në një kryevepër të arkitekturës Së hershme Gotike. Ishte struktura e parë e tillë në botë dhe arkitektura e saj ndikoi në shumë ndërtesa të tjera kishtare, përfshirë Notre-Dame.
Revolucioni Francez Revolucioni francez i vitit 1789 i dha fund fuqisë së abacisë Saint-Denis. Abacia, një simbol i mbretërve, u shkatërrua plotësisht në 1792; vetëm kisha mbeti në këmbë. Revolucionarët gjithashtu dëmtuan rëndë skulpturat, brendësinë dhe varret e kishës. Për fat të mirë shumë monumente sepulchral ishin fshehur në mënyrë të sigurtë larg. Kisha u restaurua në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë nga Viollet-le-Duc, i njëjti arkitekt përgjegjës për restaurimin E Notre-Dame.
Kisha Kisha është një kryevepër e arkitekturës mesjetare. Ne nuk e dimë se kush ishin masonët master që ndërtuan strukturën madhështore, por mendohet se Abbot Suger ishte pjesërisht përgjegjës për modelin. Kori dhe fasada perëndimore ishin aq mbresëlënëse sa u bënë një model për katedralet e reja në Francë dhe më gjerë. Vetëm një nga dy kullat e fasadës perëndimore (para) është ende në këmbë. Kulla veriore u shkatërrua menjëherë pas ndërtimit të saj pasi u godit nga rrufeja. Një kullë e re e veriut u ndërtua, por u shkatërrua në shekullin xix pasi ishte në prag të shembjes.
Fasada e përparme ka tre portale në vend të vetëm një që ishte norma në atë kohë. Një tjetër risi ishte gjurmimi i imët i dritares së trëndafilit i cili lejonte më shumë dritë të hynte në ndërtesë. Fasada ishte zbukuruar me statuja të shumta, shumica e të cilave u shkatërruan gjatë Revolucionit francez.
Brendshme Kisha ka pesë naves në vend të atëherë zakonshme tre naves. Kisha ishte revolucionare në kuptimin që shumë risi arkitektonike rezultuan në krijimin e dritareve gjithnjë e më të mëdha, të cilat rezultuan në një brendshme më të lehtë dhe më të ndritshme.
Kisha gjithashtu mburrej me harkimin me shirita kryq, dhe kori i gjerë me një ambulator të dyfishtë vendosi normën për ndërtimin e kishës së re. Shumë nga dritaret e qelqit me njolla janë ende origjinale. Të tjerët u shkatërruan gjatë Revolucionit francez dhe u zëvendësuan në shekullin xix.
Një Nekropol Mbretëror Falë pozicionit të saj si kisha e varrit për monarkët francezë, Bazilika E Shën Denisit tani është shtëpia e më shumë se shtatëdhjetë statujave dhe varreve të mbretërve. Në total janë 42 mbretër, 32 mbretëresha dhe 63 princa dhe princesha të varrosura në kishë.
Falë koleksionit të madh të monumenteve të krijuara gjatë shekujve, ju merrni një ide të mirë të evolucionit të artit funeral nga Mesjeta deri në shekullin xix. Asgjë nuk mbetet nga varret e hershme mesjetare, pasi Mbreti Louis IX vendosi rreth vitit 1263 të rinovojë të gjitha varret e paraardhësve të tij.
Skulpturat më të hershme nga shekulli i trembëdhjetë tregojnë figura të idealizuara të të ndjerit. Me kalimin e viteve statujat u bënë më realiste. Statuja në transeptin jugor Të Charles V, i cili vdiq në 1380, është portreti i parë realist. Ajo u krijua në vitin 1364, në ditën kur u kurorëzua mbret.
Gjatë Rilindjes monumentet funerale u bënë më të hollësishme duke kulmuar në monumente madhështore të zbukuruara me statuja të shumta. Shembuj të dukshëm janë varret E Louis XII dhe gruas Së tij Anne de Bretagne (1515); Henri II DHE gruaja E tij Catherine de' Medici (1573); dhe varri I Francis i (1558), të gjitha kryeveprat e skulpturës Së Rilindjes. Statuja E Catherine de ' Medici ishte aq realiste sa mbretëresha e refuzoi atë dhe urdhëroi një monument tjetër varri për veten dhe burrin e saj të ndjerë, me statuja më të idealizuara. n epokn Barok figurat e rrembyera u zevendesuan me statuja figurash gjunjzuese, si p.sh. statujat lutese te Luigjit XVI fatkeq Dhe Marie-Antoinette ne transeptin e jugut. Ato u krijuan rreth vitit 1830, kur eshtrat e mbretit dhe mbretëreshës u kthyen Në Saint-Denis nga varrezat Madeleine në Paris. Eshtrat e tyre janë në një varr të veçantë në dhomë e nëndheshme.
Statuja më e vjetër e varrimit është ajo E Mbretit Merovingian Childebert i, në kor. Aty pranë janë varret E Clovis - mbreti I Parë I Krishterë Frank-Dhe Fredegund (vdiq 597), gruaja e tretë E Mbretit Chilperic I.
Varret mbretërore janë të vendosura në kriptën, korin dhe transeptet e kishës. Kjo pjesë është e ndarë nga pjesa tjetër me një gardh. Hyrja në varre është jashtë, në portalin e jugut.
