Bazilika E Shën Françeskut

E njohur si Një Sit I Trashëgimisë Botërore TË UNESCO-s, bazilika E Shën Françeskut u ndërtua nën drejtimin E Vëllait Elias, vikar gjeneral dhe arkitekt i urdhrit, duke filluar nga viti 1228, vetëm dy vjet pas vdekjes së shenjtorit, si një vend i projektuar për të marrë eshtrat e tij. Papa Gregori IX vuri gurin e parë ishte më 17 korrik 1228, një ditë pas kanonizimit Të Shën Françeskut, në vendin e përdorur më parë për ekzekutimet dhe varrimet e kriminelëve. Sipas traditës, Vetë Françesku, në shtratin e vdekjes, ua tregoi këtë vend shokëve të tij si vendin për varrimin e tij.

Jashtme Pjesa e jashtme e bazilikës ka referenca të dukshme Për Gotikun francez në fasadën fluturuese dhe portën bipartite, të lehtësuar nga kllapat horizontale dhe dritarja e trëndafilit me një pamje tipike Umbrian, dhe me një kullë të rëndë, të strukturuar të gjerë. Sipërfaqet janë të gjitha në gur Nga Mt. Subasio, e cila ka një ngjyrë rozë gjatë ditës dhe shkëlqen e bardhë në dritën e hënës.

Kisha e poshtme Vizitorët hyjnë në bazilikën e poshtme nga ana, përmes një 13-she të dyfishtë c. porta e kapërcyer nga një prothyrum I Rilindjes. Brendësia ka një nef të vetëm, të ndarë në pesë gjire nga arkada të ulëta, me kapela anësore nga fundi i 13-të c. Në gjirin e parë, në hyrje, shfaqen dy varre Të mëdha 14th c. Gothic, dhe, midis tyre, një minber me një bazë 13th c., me shtesa të pasme dhe ripunime. Përballë hyrjes është Kapela E Shën Katerinës, ose E Kryqëzimit, zbukuruar me një cikël afreskesh Të Bolonjës Andrea Bartoli (1368) dhe të ndriçuara nga dritaret e mullionuara 14th c. Kryqëzimi prej druri polikrom në altar daton në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë. Muret e fashës mbajnë mbetjet e afreskeve me skena nga Pasioni I Krishtit (djathtas) dhe tregime nga jeta E Shën Françeskut (majtas), nga I ashtuquajturi Mjeshtër I Shën Françeskut (rreth vitit 1253). Pranë fundit të murit të majtë, në një kamare mbi një dais Gotik, është një afresk I Kurorëzimit të Virgjëreshës nga Pucio Capanna (14th c.). Në mes të fashës, një shkallë të çon poshtë në dhomë e nëndheshme; prapa altarit është urna që përmban mbetjet e shenjtorit, e mbrojtur nga një hekura hekuri. Pas kthimit në kishë, Kapela E Magdalenës ruan afreske të çmuara (nga rreth 1314) që përshkruajnë histori Të Maria Magdalenës dhe Shenjtorëve, që i atribuohen shkollës Së Giotto, dhe ndoshta duke përfshirë ndonjë pikturë nga dora e mjeshtrit. Kapela e parë në të majtë shfaq episode nga jeta E Shën Martinit, nga Simone Martini (1312-1320). Në vendkalimin e qemerit, mbi altarin Gotik, janë afreske të tjera që i atribuohen ndihmësve Të Giotto, përfshirë Maestro delle Vele (Mjeshtër i qemerëve Të Asizit). Muret dhe kasaforta fuçi e transept drejtë ruajtur afresket nga shkolla E Giotto dhe Një Madonna Fronëzuar Me Engjëjt dhe Shën Françeskut, një përbërje e madhe Nga Cimabue, e cila është reduktuar pjesërisht. Në murin fqinj në fund janë pesë figura shenjtorësh, që i atribuohen Simone Martinit. Kapela E Shën Nikollës, gjithashtu, është zbukuruar me afreske nga shkolla E Giotto (1300 deri në 1310), ndoshta të ekzekutuara me ndihmë nga vetë mjeshtri, dhe që përfaqësojnë histori të atij shenjtori. Në një vend mbi altar është varri Gotik I Giovanni Gaetano Orsini nga një mjeshtër I panjohur Umbrian. Në muret dhe në kasafortën e transeptit të majtë, vizitorët mund të admirojnë ciklin E Pasionit të Krishtit dhe Një Madonna dhe Shenjtorë Nga Pietro Lorenzetti dhe punëtoria e tij (1315-20), midis pikturave të tjera.

Kisha e epërme Nëse bazilika e poshtme solemne dhe e errët fton pendesë dhe heshtje, kisha e sipërme ngrihet në qiell, e ajrosur dhe e ndritshme. Në një stil Gotik me ndikime franceze, fasha ka katër gjire, hark kryq dhe një transept poligonal dhe absidë. Transept është zbukuruar mrekullisht me afreske Nga Cimabue, me Kryqëzimin e famshëm, skenat e Apokalipsit dhe Tregimet E Shën Pjetrit. Filluar në 1277, cikli është dëmtuar nga ndryshimet në të cilat ngjyra e bardhë ka marrë një ton të errët, duke i dhënë disa imazheve një pamje të negativëve fotografikë. Cimabue dhe ndihmësit e tij gjithashtu pikturuan katër Ungjilltarët në tavan mbi altarin E Lartë Gotik dhe afresket me Histori Të Marisë në mure. Në pjesën e sipërme të fashës ka një cikël afreskesh me Histori Të Dhiatës së Re dhe Të Vjetër, që mendohet të jetë pjesërisht vepër e piktorëve të shkollës Romake dhe pjesërisht nga pasuesit E Cimabue. Hapësira e skenave narrative është e ndërthurur me dritare të zbukuruara me dritare qelqi me njolla mesjetare, të cilat, pavarësisht rindërtimit, përbëjnë një nga grupet më të plota të tilla në Itali. Pjesa e poshtme e mureve të fashës është zbukuruar me ciklin e famshëm të afreskeve të projektuar nga Giotto, i cili mbikëqyri përfundimin e tij me duar të tjera. Cikli përmban skena nga jeta E Shën Françeskut, nga rinia e tij përmes vdekjes dhe deri tek mrekullitë pas vdekjes që i atribuohen atij, të përshtatura nga arkitektura e pikturuar që përshkruan kolona dhe kllapa.