Top of the World
Is é an Camino de Santiago de Compostela an bealach fada atá glactha ag oilithrigh ón Meánaois, tríd an bhFrainc agus an Spáinn, chun tearmann Santiago de Compostela a bhaint amach, áit a líomhnaítear go bhfuil tuama an Apostle Séamas Mór.Tá stair an Camino de Santiago de Compostela crosáilte le míle bliain ag gréasán gan teorainn de chosáin rianaithe ag oilithrigh meánaoiseacha a shiúil de réir creideamh nó impireacht go dtí an tuama San Séamas agus atá inniu aitheanta agus cosanta ag UNESCO mar stairiúil agus turasanna cultúrtha agus, mar sin, Láithreán Oidhreachta Domhanda. Creideann go leor go bhfuil an Camino de Santiago cosán a thrasnaíonn tuaisceart na Spáinne agus, ag tosú ó na Piréiní, mar thoradh ar an ardeaglais Santiago de Compostela sa Ghailís agus a chríochnaíonn ar an Costa da Muerte, ar an Aigéan Atlantach, i Finiterrae nó Muxia. Tá sé i ndáiríre i bhfad níos mó. Ní thugann an t-ainm Camino de Santiago le fios aon bhealach amháin, ach líon gan teorainn bóithre agus cosáin a stiúrann agus a threoraigh oilithrigh ó gach cearn den Eoraip go Santiago de Compostela agus go cladach an aigéin.Leanann an bealach ar a dtugtar Bealach na Fraince, a threoraíonn oilithrigh ó thaobh na Fraince de na Piréiní, trí thuaisceart na Spáinne go léir go dtí an ardeaglais Santiago de Compostela agus as sin go Finisterrae nó Muxia, an turas a dúradh sa chúigiú leabhar den Codex Calixtinus. , scríofa, de réir traidisiúin, ag Aiméry Picaud sa 12ú haois (tá dréachtú an Chóid féin dátaithe go timpeall 1260 áfach). Tá an t-imleabhar seo tiomnaithe do ghlóir San Séamas Mór agus dá chult in Santiago de Compostela agus is foinse riachtanach é chun staidéar a dhéanamh ar bhunús an Camino de Santiago.Sa naoú haois, i ndeoise Iria Flavia, bhí fís ag díthreabhach darbh ainm Pelagius ina raibh soilse le feiceáil dó i gcroílár foraoise, agus é ag éisteacht le haingil ag canadh. Thug an díthreabhach foláireamh don Easpag Theodomir faoin eachtra, a theith go dtí an suíomh agus a d’aimsigh tuama ina raibh iarsmaí triúr, duine acu a raibh a cheann gearrtha agus a d’aithin an inscríbhinn “Here lies Jacobus, son of Zebedee and Salome”. . Ar shuíomh an tuama, le hordú ó Alfonso II, rí Asturias, a tógadh an chéad ardeaglais, áit a ndeachaigh na chéad manaigh Beinidicteacha i mbun cónaithe sa bhliain 893, agus d'eascair cathair Santiago de Compostela timpeall uirthi. Taobh amuigh de thraidisiún, léirigh tochailtí seandálaíochta a rinneadh sa 20ú haois go bhfuil necropolis Críostaí, Rómhánach agus Gearmánach, atá insonraithe go dtí an 1ú-7ú haois AD, faoin ardeaglais Seacópach.Mar sin ghlac cathair Santiago a hainm ón Apostle agus go traidisiúnta ó "Réimse na Réaltaí" d'fhís Pelagius agus thosaigh sé ag fáiltiú roimh na chéad oilithrigh ón gcéad haois.Chomh maith leis na manaigh Cluniac, tar éis thús na gCrosáidí agus bunú na n-orduithe míleata (Ridirí an Teampaill, Ridirí Naomh Eoin, Ridirí Teutonic, ...), agus iad ag tabhairt aire do na hoilithrigh bhí na horduithe mainistreach bunaidh seo curtha leis, a raibh i measc na n-aidhmeanna a bhí aige ná cosaint na dílis a chuaigh ar chúiseanna creidimh go háiteanna na Talún Naofa agus chuig ionaid mhóra eile na Críostaíochta. Déanta na fírinne, ceann de na gnéithe ba mhó fadhbanna a bhí le sárú ag fear na bliana 1000 a chinn na céadta ciliméadar a thaisteal ar fud na hEorpa ná a shábháilteacht féin agus a shláine coirp: anuas ar an drochaimsir agus tuirse an turais. , sna coillte, i sléibhte agus i dtailte fásaigh ba mhinic grúpaí meirleach ag fealladh, réidh le goid agus lena mharú. Ba é ról na manach ridire go minic ná oilithrigh a chosaint agus sábháilteacht ar bhóithre a chothabháil.Tháinig Bealach na Fraince chun bheith ina fíor-threoir d’oilithrigh ó gach cearn den Eoraip.Tar éis cruthú bealaí cosanta agus dea-fheistithe, fachtóir eile a bhí i bhfabhar an méadú ar oilithrigh ag dul go Santiago de Compostela ná institiúid an Phápa Callistus II i 1122 de Bhliain Naofa Seacaibíteach, a cheiliúrtar gach bliain ina bhfuil an 25 Iúil, féasta San Giacomo Maggiore, titim ar an Domhnach (an ceann is déanaí a bhí ann in 2010); bhronn an Pápa seo a leanas, Alastar III, áfach, Slánú Iomlánach d'aon duine a thug cuairt ar ardeaglais Santiago de Compostela le linn Blianta Naofa Seacaibíteach. Mar thoradh air sin, thosaigh oilithrigh ag siúl an tSlí, ní hamháin tiomáinte ag an fonn grásta nó míorúiltí a fháil, ach freisin ag cinnteacht maithiúnas na bpeacaí. Tar éis na n-imeachtaí seo, tháinig an-rath ar an oilithreacht ad limina Sancti Jacobi ar feadh an 12ú agus an 13ú haois, agus í ar cheann de thrí mhór-oilithreacht na Críostaíochta, le Iarúsailéim agus leis an Róimh.
