Top of the World
Struktura bazilike, ki jo lahko občudujemo danes, odraža temeljno arhitekturo, ki je oblikovala genija Giulia Romana in predstavlja zbirko pomembnih trenutkov zgodovine in polironijskih civilizacij. Med letoma 1540 in 1545 je obnovil, ne da bi porušil stare romanske in gotske strukture in sprejel izvirne rešitve, da bi združil različne arhitekturne sloge in ustvaril prefinjeno in homogeno notranjost.
Romanski so v resnici ambulantni in obzidani stebri, vendar še vedno vidni v prezbiteriju, gotski pa so tiburij in oboki.
Antonio Begarelli, umetnik iz Modene, ki ga Vasari imenuje "Michelangelo iz terakote", je v letih 1542 in 1559 izdelal 32 kipov svetnikov, ki opremljajo ladje in krasijo vhode stranskih kapelic.
Čudovita zakristija je opremljena z izrezljanimi omarami, ki jih je med letoma 1561 in 1563 izvedel Giovanni Maria Piantavigna.
V sobi med transeptom in zakristijo je grob Matilde Di Canossa, sarkofag iz alabastra, podprt s štirimi rdečimi marmornatimi levi. Matildino telo ni bilo v njeni grobnici od leta 1633, ko je bilo preneseno v baziliko svetega Petra v Rimu.
V notranjosti bazilike je tudi oratorij Santa Maria, datiran med koncem secola, se domneva, da je bila grofica Matilda prvotno pokopana tukaj, v žari, pokopani pred oltarjem, v skladu z velikim mozaikom s štirimi kardinalnimi vrlinami. Turisti lahko med svojim obiskom občudujejo lepoto treh samostanov, sekularne, San Simeone in San Benedetto: Križni hodnik posvetnega, od katerega lahko vidite vsaj tri konstitutivne faze (faza pred tretjim stoletjem, ena iz leta 1475 in ena iz leta 1674), je bil namenjen sprejemu romarjev in revnih v pritličju (Vzhodna in južna stran), zgornje nadstropje pa je bilo namenjeno posebnim gostom. S chiostro dei Secolari, ki prečka spektakularno stopnišče Barberini, vstopite v civilni Muzej Polironiano. Nadaljevanje na zadnji strani bazilike je samostan svetega Simeona, katerega zgornje nadstropje je nekoč zasedla stara ambulanta na vzhodu, knjižnica in bivališče opata na jugu, spalnice-celice menihov na zahodu in severu. Namesto tega so bile v pritličju celice za mimoidoče menihe, klet, krojaška trgovina in čevljarstvo. Samostan v poznogotskem slogu je dobil sedanji videz med letoma 1458 in 1480. Tudi v to obdobje lahko datiramo freske v lunetah z zgodbami Svetega Simeona, ki so jih izdelali umetniki morda iz flamske šole. Iz tega čudovitega samostana lahko neposredno dostopate do kapiteljske sobe, enega najstarejših in najpomembnejših krajev samostana kot upravnega središča cenobia; v notranjosti lahko občudujete ostanke grobnic Opatov iz leta 500. Če zapustite dvorano,lahko občudujete največji samostan, posvečen sv. Obnovljena okoli leta 1450 kot del arhitekturne prenove Polirone, ki jo je podprl pohvalni Guido Gonzaga, je bila spremenjena na južni strani po prenovi opatijske cerkve, ki jo je izvedel Giulio Romano.
