Top of the World
Diela z Arcosu (vládneho paláca), ktoré sa zachovali v múzeu v Sanniu, boli väčšinou nájdené v roku 1903 počas vykopávok pod severnou časťou longobardských hradieb, v blízkosti kostola svätého Augustína.Z väčšej časti sa zachovali v Sanniovskom múzeu a pozostávajú z dvojice egyptských žulových obeliskov s hieroglyfickými nápismi (jeden z nich je vystavený na námestí Piazza Papiniano, druhý je zohavený); dvadsaťjeden sôch z egyptského materiálu, štýlu a pôvodu; štyroch egyptských sôch z egyptského materiálu a helenistických egyptských mincí; a troch fragmentov mramorových basreliéfov s vyobrazeniami v čisto egyptskom štýle.Napokon si osobitnú zmienku zaslúžia štyri unikátne mramorové diela helenisticko-rímskeho štýlu, z ktorých jedno (fragment sošky Isis na tróne) sa nachádza v súkromnom vlastníctve v meste a tri sa zachovali v múzeu Barracco v Ríme (dve sfingy z raného ptolemaiovského obdobia a jedna sfinga z neskorého obdobia). Nezabúdame ani na "Apisovho vola", ktorého atribúcia je však pochybná. V pozadí egyptsko-samnitského spojenia však zostáva kult bohyne Isis. Výrazne sa rozvinul v roku 88 n. l. za cisára Domiciána. Cenným dôkazom je červený žulový obelisk zo Syene, ktorý sa od roku 1872 nachádza na námestí Piazza Papiniano. Predtým sa nachádzal na námestí Piazza Duomo (od roku 1597). Obelisk je vysoký približne 3 m a váži 2,5 t. Skladá sa zo štyroch segmentov, ktoré sú zostavené bez väčších medzier: chýbajú len malé časti podstavca a vrcholovej pyramídy. Štyri plochy sú pokryté hieroglyfmi, v ktorých možno rozpoznať Domiciánovu kartušu a meno zakladateľa chrámu, istého Luciliusa Lupa. Nápisy sú na podstavci preložené do latinčiny a gréčtiny. Tieto nápisy podľa Schiaparelliho prekladu znejú takto. Na prvej strane čítajú: "Ra Oro mladík, ktorý strháva (barbarské národy) - Oro, víťazný bohatý na roky, veľký víťaz, autokrátor Caesar, kráľ horného a dolného Egypta (južného a severného) Domitianus, žijúci naveky, dal si priniesť dve červené žulové hory (zo Sieny) a prišiel do svojho sídla v Ríme, ktorý vládne dvom svetom". Na druhom z nich: "Pre Isis, božskú matku, rannú hviezdu, kráľovnú bohov, pani nebies, v chráme (?), ktorý jej postavil (dal tento pomník (tento obelisk) priniesť a prísť), medzi bohmi - svojho mesta - Beneventa (Benevento), prikázal priniesť (obelisk) vládca dvoch svetov Domitianus - žijúci naveky; menovaný Lucillius Ruphus dal obelisk s radosťou vztýčiť". Do tretice: "V ôsmom roku, pod majestátom Zlatého, Thoripphorus, kráľ Horného a Dolného Egypta (severného a južného), hviezda milovaná všetkými bohmi, syn Slnka, vládca diadémov dvoch krajov - Domitianus žijúci naveky, postavil dôstojnú stavbu Isis, veľkej pani Beneventa (Beneventa) a bohom jej neba Luciliovi Ruphinovi. Panovníkovi oboch svetov prikázal, aby ho priviedol". A napokon na poslednom z nich: "Isis, veľkej božskej matke, oku slnka, tento pomník medzi bohmi jej mesta Beneventus (Benevento), pani neba, vládkyni všetkých bohov, dcére slnka. Nariadil ju niesť pán diadémov Domitianus žijúci naveky, menovaný Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." Pri prechádzke sálami chrámu svätej Sofie narazíme na Izidinu sieň, časť venovanú egyptským starožitnostiam. V miestnosti sa zachoval posvätný nábytok, ktorý patril do chrámu bohyne. V skutočnosti chrámu bohyne. Jeho starobylé umiestnenie zostáva záhadné. Keďže však väčšina artefaktov vyšla najavo v oblasti katedrály, dá sa predpokladať, že to bolo najistejšie miesto. V meste sa však pravdepodobne nachádzali najmenej tri ďalšie chrámy: staroveká svätyňa, Osirisov chrám a neskoršie stavby. Isis je však oveľa viac: možno ju dokonca považovať za predchodkyňu "čarodejníc". Nie náhodou sa jej hovorilo aj "bohatá záhad". Socha Apis Ox (ktorá stojí na začiatku Viale San Lorenzo, na pravej strane.), zasvätená jej, nesie na boku kosu mesiaca, na ktorého žiaru podľa legendy lietali čarodejnice z Beneventa. kráľovná mágie a okultizmu, ktorá sa teda odhaľuje v celej svojej tajomnosti, ale aj láskavá matka a žena nekonečnej zbožnosti. Aby sme pokračovali v Isiinom putovaní, pripomeňme si šťastný objav z roku 1903, ktorý vyniesol na svetlo oltár zasvätený jej osobe. Na jeho vrchole bol vytesaný stočený had (zlatá zmija), to isté zviera, ktoré uctievali Lombarďania, keď prišli do Beneventa. To však nie je všetko: asi dva kilometre od obývaného centra Sant'Agata dei Goti sa týči pahorok známy ako "Ariella", ktorý bol vždy zdrojom zvedavosti pre svoje výrazne pyramídové črty, ktoré ho dekontextualizujú od okolitého prostredia, ktoré je naopak posiate mäkkými oblými tvarmi. Pri "priblížení" pomocou aplikácie Google Earth vo výške 1 200 metrov sa získa obraz, ktorý ostro zvýrazňuje jednotlivé tváre "pyramídy", umocnené rozdielnym lomom svetla na rôznych stranách. Pre niekoho by tento útvar predstavoval len takýto vzhľad ako zázrak prírody. Iní sa dokonca odvolávajú na mimozemšťanov a vesmírne lode. Sú však aj takí, ktorí veria, že pod povrchovou vrstvou zeme a sutín sa v skutočnosti nachádza niečo, čo je dielom človeka. Útvary veľmi podobné tým v Sant' Agata dei Goti sa nachádzajú vo Visoko v Bosne a Hercegovine. Po tomto konštatovaní, ak chceme naozaj, stále na teoretickom základe, pokračovať v hypotézach, že pahorok "Ariella" je v skutočnosti dielom človeka, je pravdepodobné, že jeho časové umiestnenie je oveľa staršie ako samotná rímska civilizácia, ktorú niektorí "podozrievajú", že je jeho autorom. Dôvod je jednoduchý: Saticula, už vtedy dôležitá križovatka rímskeho obchodu, bola dobre opísaná v prameňoch: stavba pyramídy egyptského typu Rimanmi by našla veľké potvrdenie v dobových perách. To však neznamená, že ju Rimania nepoznali. To by mohlo vysvetliť rozhodnutie Domiciána, cisára v rokoch 81 až 96 n. l., ktorý ako stúpenec Isidinho kultu dal na jej počesť postaviť chrám, ktorý dnes už zanikol. Zaujímavosťou je, že ho dal postaviť v Benevente. Prečo on, ktorý bol rodákom z Ríma a rozvíjal tam svoju politickú kariéru, sústredil tento kult práve v Benevente? Videl snáď "pyramídu" v Sant' Agata dei Goti?
