Benevento dhe Egjipti

Punimet e ruajtura në tokën e qytetit, brenda Museo dal Arcos (ndërtesa e qeverisë) u gjetën kryesisht në vitin 1903, gjatë gërmimeve të kryera nën pjesën veriore të mureve lombarde, pranë kishës së Sant'Agostinos. Të ruajtura në pjesën më të madhe në Muzeu Sannio, ato përbëhen nga një palë obeliskë graniti egjiptian me mbishkrime hieroglife (njëri prej të cilëve është i ekspozuar në Piazza Papiniano, tjetri i gjymtuar); në njëzet e një skulptura të materialit, stilit dhe origjinës egjiptiane.Më pas janë katër statuja egjiptiane me material egjiptian dhe prerje helenistike egjiptiane dhe, përsëri, tre fragmente basorelievesh mermeri me paraqitje në stilin e pastër egjiptian.Si përfundim, meritojnë përmendje të rëndësishme katër veprat e mermerit njëjës të stilit helenistik-romak, njëra prej të cilave (fragment i statuetës së Isis në fron) në një pronë private të qytetit dhe tre të ruajtura në Muzeun Barracco në Romë (dy sfinkset e para epokës Ptolemeike dhe një sfinks i vonë). Pa dashur të harroj 'Bue Apis' atribuimi i të cilit është megjithatë i dyshimtë. Por në sfondin e lidhjes egjiptiane-samnite, kulti i perëndeshës Isis mbetet. Ajo u zhvillua kryesisht në vitin 88 pas Krishtit. nën perandorin Domitian. Dëshmia e çmuar e saj mund të gjendet në obeliskun e granitit të kuq të Sienës, i vendosur, duke filluar nga viti 1872, në Piazza Papiniano. Edhe më herët ishte vendosur në Piazza Duomo (që nga viti 1597). Obelisku është rreth 3 m i lartë dhe peshon 2.5 t. Ai përbëhet nga 4 segmente, të rimontuar pa boshllëqe të rëndësishme: mungojnë vetëm pjesë të vogla të bazës dhe piramidës së majës. Të katër fytyrat janë të mbuluara me hieroglife në të cilat dallohet kartushi i Domitianit dhe emri i themeluesit të tempullit, njëfarë Lucilius Lupus. Mbishkrimet janë përkthyer në latinisht dhe greqisht në bazë. Këto mbishkrime, sipas përkthimit të Schiaparellit, tingëllojnë kështu. Në fytyrën e parë mund të vlerësojmë: "Ra Oro i riu që ra (popujt barbarë) - Oro, fitimtar i pasur në vite, i madhi i fitores, Autokratori Cezar, mbreti i Egjiptit të sipërm dhe të poshtëm (jugor dhe veri) Domitianus, duke jetuar përgjithmonë, ai solli nga dy malet e granitit të kuq (të Sienës) dhe erdhi në shtëpinë e tij në Romë që qeveris dy botët”. Në të dytën prej tyre: "Pasha Isis, nëna hyjnore, ylli i mëngjesit, mbretëresha e perëndive, zonja e qiellit, në tempullin (?) që ai i ngriti asaj (i kishte sjellë dhe sjellë) këtë monument (ky obelisk. ), në mesin e perëndive - të qytetit të tij - të Beneventus (Benevento), urdhëroi të sillte (obeliskun) sundimtarin e dy botëve Domitianus - përjetësisht të gjallë; i quajtur Lucillius Ruphus e ngriti obeliskun me gëzim". Në të tretën: "Në vitin e tetë, nën madhështinë e Oro, Demi, mbretit të Egjiptit të sipërm dhe të poshtëm (verior dhe jugor) ylli i dashur nga të gjithë perënditë, bir i diellit, zot i diademave të dy rajoneve. - Domitianus duke jetuar përgjithmonë, ndërtoi një ndërtesë të denjë për Isis, zonjën e madhe të Beneventus (Benevento) dhe perëndive të qiellit të saj Lucilius Ruphinus. Ai urdhëroi të sillnin zotin e dy botëve." Dhe së fundi, në të fundit nga këto: "Për Isis nënën e madhe hyjnore, syri i diellit, ky monument midis perëndive të qytetit të saj të Beneventus (Benevento), zonjë e qiellit, sovrane e të gjithë perëndive, bijë e diellit. Ai urdhëroi ta vishte zotëria e diademave Domitianus që jeton përgjithmonë, i quajtur Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." Më pas, duke ecur nëpër sallat e kishës së Santa Sofjes, ndeshesh me Sallën e Isis, ose seksionin kushtuar antikiteteve egjiptiane. Në dhomë janë ruajtur orenditë e shenjta që i përkisnin tempullit të perëndeshës. Tempulli i perëndeshës, në fakt. Vendndodhja e saj e lashtë mbetet misterioze. Megjithatë, duke qenë se shumica e gjetjeve dolën në dritë në zonën përreth Duomo-s, mund të supozohej se ky ishte vendi më i sigurt. Por ndoshta ka pasur të paktën tre tempuj të tjerë në qytet: një vend i shenjtë i lashtë, një nga Osiris dhe ndërtesa të mëvonshme. Por Isis është shumë më tepër: ajo madje mund të konsiderohet paraardhëse e "shtrigave". Nuk ishte rastësi që quhej edhe “I Pasuri në Mistere”. Statuja e Bue Apis (e vendosur në fillim të Viale San Lorenzo, në anën e djathtë), kushtuar asaj, mban në anën e saj gjysmëhënën e hënës në dritën e së cilës fluturuan shtrigat e Beneventos, sipas legjendës. okulti, pra, që zbulohet në të gjithë misterin e tij, por edhe një nënë e dashur dhe një grua me mëshirë të pafund. Për të vazhduar në gjurmën e Isiakut, le të kujtojmë një zbulim fatlum që daton në vitin 1903, i cili nxori në dritë një altar kushtuar asaj. Në krye ishte gdhendur një gjarpër i mbështjellë (një nepërkë e artë), e njëjta kafshë që Lombardët adhuronin kur mbërritën në Benevento. Por kjo nuk është e gjitha: Dy km larg. afërsisht nga qendra e banuar e Sant'Agata dei Goti qëndron kodra e quajtur 'Ariella', e cila ka qenë gjithmonë një burim kurioziteti për tiparet qartësisht të ngjashme me piramidën që e dekontekstualizojnë atë nga mjedisi rrethues i mbështetur, në vend, nga i butë dhe i rrumbullakosur. forma. Duke 'zmadhuar' me aplikacionin Google Earth në një lartësi prej 1200 metrash, merret një imazh i cili vë në pah qartë fytyrat e ndryshme të 'piramidës', të zgjeruara nga përthyerja e ndryshme e dritës në anët e ndryshme. Për disa, formimi do të paraqesin tipare të tilla vetëm nga mrekullitë e natyrës. Të tjerët, nga ana tjetër, madje vënë në pikëpyetje jashtëtokësorët dhe anijet kozmike. Por ka edhe nga ata që besojnë se nën një shtresë sipërfaqësore dheu dhe mbeturinash ka në fakt diçka që është rezultat i punës së njeriut. Formacione shumë të ngjashme me ato të Sant' Agata dei Goti gjenden në Visoko, në Bosnje Hercegovinë. Duke thënë këtë, nëse vërtet duam, gjithmonë në bazë teorike, të vazhdojmë të hipotezojmë se kodra 'Ariella' është në të vërtetë një vepër njerëzore, ka të ngjarë që vendndodhja e saj kohore të jetë shumë më e hershme se vetë qytetërimi romak, nga disa " dyshohet se ishte aty.' autor. Arsyeja është e thjeshtë: Saticula, tashmë një udhëkryq i rëndësishëm i trafikut romak, u përshkrua mirë nga burimet: ndërtimi nga romakët e një piramide të stilit egjiptian do të kishte gjetur njohje të madhe në penat e kohës. Por kjo nuk do të thotë se romakët nuk e njihnin. Kjo mund të shpjegojë zgjedhjet e Domitianit, perandorit nga viti 81 deri në vitin 96 pas Krishtit, i cili, një ndjekës i kultit të Isis, ndërtoi një tempull për nder të saj, i cili tani është zhdukur. Pika interesante është se ai e kishte ngritur në Benevento. Pse, ai që ishte me origjinë nga Roma dhe që e zhvilloi karrierën e tij politike atje, e përqendroi kultin e tij pikërisht në Benevento?A kishte parë ndoshta 'piramidën' e Sant' Agata dei Goti?