Verkin sem varðveitt voru í jarðvegi borgarinnar, inni í Museo dal Arcos (ríkisstjórnarbyggingunni) fundust að mestu árið 1903, við uppgröftinn undir norðurhluta Lombard-múranna, nálægt Sant'Agostino kirkjunni. Varðveitt að mestu leyti í Sannio safnið, þeir samanstanda af pari af egypskum granít obeliskum með híeróglyfum áletrunum (einn þeirra er sýndur á Piazza Papiniano, hinn limlestur); í tuttugu og einum skúlptúrum af egypsku efni, stíl og uppruna.Þá eru fjórar egypskar styttur af egypsku efni og helleníska egypskri myntgerð og aftur þrjú brot af marmara lágmyndum með myndum í hreinum egypskum stíl.Að endingu verðskulda hin fjögur einstöku marmaraverk í hellenísk-rómverskum stíl mikilvæga umtalsefni, eitt þeirra (brot af styttu af Isis á hásætinu) í einkaeign borgarinnar og þrjú sem eru varðveitt í Barracco-safninu í Róm (tvö). sfinxar frá því fyrir Ptólemaíutímann og síðsfinxa). Án þess að ég vilji gleyma 'Bue Apis', sem hins vegar er vafasamt. En á bakgrunni egypsks-samnítatengslanna er dýrkun gyðjunnar Isis eftir. Það þróaðist aðallega árið 88 e.Kr. undir stjórn Domitianus keisara. Dýrmætan vitnisburð um það er að finna í Siene rauðum granít obelisk sem staðsettur er, frá 1872, á Piazza Papiniano. Jafnvel fyrr var það staðsett á Piazza Duomo (síðan 1597). Óbeliskurinn er um 3m hár og vegur 2,5t. Það samanstendur af 4 hlutum sem eru settir saman aftur án mikilvægra bila: aðeins litla hluta af grunninum og topppýramídanum vantar. Andlitin fjögur eru þakin hjeróglýskum þar sem hægt er að greina kortið eftir Domitianus og nafn stofnanda musterisins, Lucilius Lupus vissi. Áletranir eru þýddar á latínu og grísku á grunni. Þessar áletranir, samkvæmt þýðingu Schiaparelli, hljóma svona. Í fyrsta andlitinu getum við metið: "Ra Oro, ungi maðurinn sem fellur (útilendingarþjóðirnar) - Oro, sigursæll, ríkur að árum, hinn mikli sigur, einvaldsherra Caesar, konungur efra og neðri Egyptalands (suður og norður) Domitianus, lifandi að eilífu, kom hann með frá tveimur fjöllum af rauðu graníti (í Siena) og kom til heimilis síns í Róm sem stjórnar heimunum tveimur". Á annarri þeirra: "Af Isis, guðdómlegri móður, morgunstjarna, drottningu guðanna, himnakona, í musterinu (?) sem hann reisti fyrir hana (hefði það fært henni og fært henni) þennan minnisvarða (þenna obelisk). ), meðal guða - borgar hans - Beneventus (Benevento), skipað að færa (obeliskinn) höfðingja heimanna tveggja Domitianus - eilíflega á lífi; hinn nafngreindi Lucillius Ruphus lét ala obeliskinn með gleði". Á því þriðja: "Á áttunda ári, undir hátign Oro, Naut, konungur efra og neðri Egyptalands (norður og suður), stjarnan elskaður af öllum guðum, sonur sólarinnar, herra hlífa svæðanna tveggja. - Domitianus lifði að eilífu, reisti verðuga byggingu til Isis, hinnar miklu frú Beneventus (Benevento) og guða himins hennar Lucilius Ruphinus. Hann skipaði að koma með herra heimanna tveggja." Og að lokum, á síðasta af þessum: "Fyrir Isis hina miklu guðlegu móður, auga sólarinnar, þetta minnismerki meðal guða borgar hennar Beneventus (Benevento), frú himinsins, drottinvald allra guða, dóttir sólarinnar . Hann skipaði að klæðast því drottinn díademanna Domitianus lifandi að eilífu, sem heitir Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sitja." Þegar þú gengur í gegnum sali Santa Sofia kirkjunnar, rekst þú á Hall of Isis, eða hlutann sem er helgaður egypskum fornminjum. Hin helgu húsgögn sem tilheyrðu musteri gyðjunnar eru varðveitt í herberginu. Musteri gyðjunnar, reyndar. Forn staðsetning þess er enn dularfull. Hins vegar, þar sem flestir fundirnir komu í ljós á svæðinu í kringum Duomo, mætti gera tilgátu um að það væri öruggasti staðurinn. En líklega voru að minnsta kosti þrjú önnur musteri í borginni: forn helgidómur, einn af Osiris og síðar byggingum. En Isis er miklu meira: hún getur jafnvel talist forfaðir "nornanna". Það var engin tilviljun að það var líka kallað "Ríkur í leyndardómum". Styttan af Bue Apis (staðsett í upphafi Viale San Lorenzo, hægra megin), sem er tileinkuð henni, ber á hliðinni hálfmánann af tunglinu sem nornir Benevento flugu í ljósi þess, samkvæmt goðsögninni. dulspeki, því sem opinberar sig í öllum sínum leyndardómi, en líka ástúðleg móðir og kona óendanlega miskunnar. Til að halda áfram á Isiac-slóðinni skulum við rifja upp heppna uppgötvun aftur til ársins 1903, sem leiddi í ljós altari sem var helgað henni. Efst var útskorinn snákur (gylltur nörungur), sama dýrið og Langbarðar dýrkuðu þegar þeir komu til Benevento. En það er ekki allt: Tveir km í burtu. frá hinu byggða miðbæ Sant'Agata dei Goti stendur hæðin sem kallast 'Ariella', sem hefur alltaf verið forvitnileg fyrir greinilega pýramídalíka eiginleika sem afsamþykkja hana frá umhverfinu í kring, stuð upp í staðinn af mjúkum og ávölum formum. Með því að „stækka“ með Google Earth forritinu í 1.200 metra hæð fæst mynd sem sýnir greinilega mismunandi andlit „pýramídans“, aukið með mismunandi ljósbroti á hinum ýmsu hliðum. Fyrir suma myndi myndunin sýna slíka eiginleika aðeins af undrabarni náttúrunnar. Aðrir draga aftur á móti jafnvel geimverur og geimfar í efa. En það eru líka þeir sem trúa því að undir yfirborðslegu lagi af jörðu og rusli sé í raun eitthvað sem er afrakstur mannlegrar vinnu. Myndanir mjög svipaðar og í Sant' Agata dei Goti finnast í Visoko í Bosníu Hersegóvínu. Eftir að hafa sagt þetta, ef við viljum virkilega, alltaf á fræðilegum grundvelli, halda áfram að halda því fram að 'Ariella' hæðin sé í raun mannsverk, er líklegt að tímabundin staðsetning hennar sé mun fyrr en rómverska siðmenningin sjálf, af sumum ' grunaður um að vera þarna. ' höfundur. Ástæðan er einföld: Saticula, þegar þá mikilvægur gatnamót rómverskrar umferðar, var vel lýst af heimildum: smíði Rómverja á pýramída í egypskum stíl hefði fengið mikla viðurkenningu í pennum þess tíma. En það þýðir ekki að það hafi ekki verið þekkt af Rómverjum. Þetta gæti útskýrt val Domitianusar, keisara frá 81 til 96 e.Kr., sem var fylgismaður Isis-dýrkunar, lét reisa musteri henni til heiðurs, sem nú er horfið. Það áhugaverða er að hann lét reisa það í Benevento. Af hverju, sá sem var innfæddur í Róm og þróaði pólitískan feril sinn þar, einbeitti sér að sértrúarsöfnuðinum einmitt í Benevento? Hefði hann kannski séð „pýramídan“ í Sant' Agata dei Goti?