Bhutan, Tanah Naga Terbang

Bhutan kecil mendaki gunung negeri, bersempadan India dan China. Juga dipanggil "negara Naga Terbang", ia telah benar-benar unik sejarah. Ditutup untuk seluruh dunia sehingga 1974 secara beransur-ansur awal untuk menarik ingin tahu dan dipilih pelancongan. Pengasingan dari seluruh dunia telah diberikan dia benar-benar luar biasa karakter, dan koneksi yang masih penting. Anda akan datang, sebenarnya, dengan satu-satunya penerbangan diberi kuasa untuk beroperasi pada negara tanah (Druk Udara, bhutan pembawa bendera) dan anda akan dibawa ke dalam menjaga panduan yang akan mengikuti anda langkah demi langkah, sehingga anda berlepas. Ia akan menjadi bhutan kerajaan sendiri untuk memilih tempat anda tinggal. Di Bhutan iklim dipengaruhi oleh ketinggian. Anda kemudian akan mencari iklim tropika di tanah Rendah dan semakin dingin seakan kau mendaki lereng Himalaya. Di samping itu, wilayah ini dipengaruhi oleh musim hujan, yang membawa hujan dan meluas mendung untuk hampir enam bulan satu tahun. Masa yang terbaik untuk melawat bahagian pergunungan, oleh itu, pertengahan musim. Terutama Maret dan April, dan tempoh dari pertengahan oktober untuk pertengahan bulan November. Bhutan adalah, bahkan hari ini, sebuah konstitusi monarki. Raja, yang bernama Druk Gyalpo (Raja Naga), adalah Jigme Khesar Namgyal Wangchuck, yang naik takhta pada tahun 2006 selepas pelepasan ayahnya Raja Jigme Singye Wangchuck. Royal Majlis Penasihat, yang ahli ditunjuk jadi direktur, menyokong dalam menjalankan kuasa.Il bhutan ciri-ciri pendekatan untuk memaksimumkan kasar kebahagiaan domestik – Negara Kasar Kebahagiaan-cadangan oleh Raja Jigme Singye Wangchuck dalam Tujuh, merupakan prinsip pembangunan. Ini bentuk dasar untuk mengenal pasti arah untuk menjadi pilihan untuk orang lain dan telah dikawal usaha untuk meningkatkan taraf hidup, termasuk rohani kesejahteraan dan pemeliharaan nilai budaya dan persekitaran fizikal. Konsep yang dicadangkan oleh Raja yang menunjukkan pembangunan yang terdiri dari dimensi lebih dari orang-orang yang berkaitan dengan Kasar dan itu pembangunan harus dianggap sebagai sebuah proses yang bertujuan untuk meningkatkan kebahagiaan, bukannya pertumbuhan ekonomi. Kasar dalaman kebahagiaan tempat orang di pusat dari pembangunan oleh menyedari bahawa individu mempunyai keperluan bahan, rohani dan emosi alam.