Este considerată Biserica Mamă și de secole a fost centrul vieții ecleziastice și civile a Văii. Ioan, cu dubla sa dedicare Botezătorului și evanghelistului și prezența unei cripte numită după Sfântul Arhanghel Mihail, se referă la obiceiurile religioase Lombarde. Existenta bisericii parohiale este cunoscuta inca din anul 1227 si se pastreaza prima cladire Romanica, la nivelul criptei, ramasitele absidei cu semnificativa fresca. Actualul stil gotic alpin este rezultatul reconstrucției celei de-a doua jumătăți a secolului al XV-lea. Clopotnița Romanică, cu trei chilii și turlă de săgeți, a fost ridicată până la 67 de metri în timpul expansiunii. Portalul principal, spre vest, este un arc ușor ascuțit; pe laturile sale există două bazine de apă susținute de capete de leu de marmură care datează din secolul al XIII-lea, surmontate de"Mielul", stema Prințului Episcop de Brixen. Interior, în stil Gotic, are trei nave susținută de coloane cilindrice în musonului de Sienit, fără capital, din care ramuri geometrică împletirea de subțire tencuite pilaștri care împarte întreaga boltă în formă triunghiulară sau patrulateră vele. Trei dintre cei cinci pereți ai absidei sunt în întregime fresce. Cifrele de pe partea de sud au fost pictat de David Solbach în 1578 în partea de sus este o reprezentare a "Trinity", în formă de "Botezul domnului" (Tatăl și Fiul stau unul lângă celălalt, între ele un porumbelul simbolizează Duhul Sfânt), înfășurat în lumina și cu curioasă heruvimi, stilizat la baza. Cele două picturi mari de mai jos descriu episoadele biblice ale "Susanna la baie" și vindecarea Tobiei de orbire prin munca fiului său Tobiolo. Tablourile de deasupra ușii sacristiei, cu toate acestea, sunt la munca de la școală din tirolul de sud Ruprecht Potsch (1498) și descriu viața lui Ioan Botezătorul, sfântul pocăit în deșert, predica mulțimilor, botezul lui Isus, decapitare, și călăul, că livrarea la Salome capul lui Ioan. În peretele adiacent există o altă scenă, secolul al XVI-lea, realizată cu tehnică mixtă: "Cina cea de Taină". Biserica conține, de asemenea, câteva lucrări fine: Magnificul baptisteriu din marmură a fost donat în 1538 de Sylvester Soldà; prețiosul altar plasat în spatele altarului înalt, pictat în 1786 de un tânăr Antonio Longo, un cunoscut preot, pictor, originar din Val di Fiemme, care înfățișează botezul lui Isus. Doisprezece din lemn crucii, atârnat de-a lungul pereților altarului și pe culoarele dintre banci, sunt considerate cel mai bun lucru de Tita Pederiva Di san cassiano, pionier al dalta fassano (final în 1954). Din exterior, pe latura de Sud, printr-un mic portal, se ajunge la cripta sau "Rozar" (din Ladin). Interiorul cu arcade ascuțite, altarul și Statuia Madonei sunt neo-gotice. De remarcat este fresca capelei morților.
