Kemenangan bersayap adalah sosok perempuan, sedikit berbelok ke kiri; berpakaian tunik berhenti di bahu (kiton) dan jubah yang membungkus kaki. Hal ini dibuat dengan metode tidak langsung hilang pengecoran lilin dan terdiri dari setidaknya tiga puluh bagian menyatu individu dan kemudian dilas bersama-sama; juga selesai, seperti potret, dengan alat-alat menunjuk tepat yang menentukan rincian. Untuk itu kemudian menambahkan perak dan tembaga agemina yang mengelilingi rambut. Ini harus diproduksi di kuartal kedua abad pertama Masehi oleh Lokakarya tinggi-tingkat di Italia utara. Posisi sosok, dengan kaki diangkat sedikit dan lengan maju, dijelaskan dengan kehadiran dalam beberapa atribut yang diizinkan untuk mengidentifikasi subjek. Kaki harus beristirahat pada helm Mars, dewa perang, dan lengan kiri harus memegang perisai, juga didukung oleh kaki ditekuk, yang terukir, dengan tangan kanan, nama dan res gestae pemenang (dengan fitur ini diwakili oleh orang-orang romawi, dewi Kemenangan). Patung ini didedikasikan untuk dewi mungkin oleh kepribadian yang penting sebagai ucapan terima kasih (Ex voto) untuk keberhasilan militer dan mungkin bisa ditampilkan di dalam kuil atau di gedung umum kota, mungkin Capitolium itu sendiri (terisolasi, atau mungkin terkait dengan laki-laki yang namanya dicatat dalam sosok kemenangan). Gambar kemenangan bersayap itu juga didokumentasikan dalam seni Romawi, terutama pada koin dan meringankan era Kekaisaran. Jenis ini adalah varian patung akhir abad keempat SM, yang disebut dewi Aphrodite, digambarkan sementara mengagumi dirinya setengah telanjang di cermin dia memegang di tangannya. Model ini direproduksi di berbagai spesimen dari abad kedua SM. Kemudian skema ikon dari Aphrodite berubah menjadi kemenangan dengan tambahan tunik dan sayap dan dengan pengganti cermin dengan perisai di mana dewa mengukir nama pemenang. Ini varian menikmati keberuntungan besar dari abad pertama Masehi kemenangan Brescia, mungkin awalnya menyadari tanpa sayap, ditambahkan pada waktu kemudian, adalah salah satu contoh terkenal terbaik. Patung ini ditemukan pada 20 juli 1826, pada kesempatan penggalian arkeologi yang dilakukan oleh anggota Universitas dari Ilmu pengetahuan, Sastra dan Seni dari Brescia, adalah yang paling signifikan di antara bahan-bahan yang ditemukan di washington d. c. dan satu dari beberapa contoh patung perunggu yang masih ada, satu-satunya di Italia utara: dengan transisi ke agama Kristen sebagai agama resmi Kekaisaran, simbol-simbol pagan yang sebenarnya dihancurkan dan, dalam kasus dari bahan perunggu, cor. Untuk melestarikan dari nasib seperti itu, patung itu tersembunyi di reses kuil, itulah sebabnya telah datang kepada kami.