Brescia | Winged Ushindi

Winged Ushindi ni wa kike takwimu, akageuka kidogo kwa upande wa kushoto; ni wamevaa kanzu kusimamishwa juu ya mabega (kiton) na koti (himation) kwamba wraps miguu. Ni kufanywa kwa njia ya moja kwa moja ya waliopotea akitoa wax na lina angalau thelathini sehemu fused mmoja mmoja na kisha svetsade pamoja; pia ni kumaliza, kama joshua, na alisema zana kwamba just kufafanua maelezo. Ilikuwa kisha aliongeza fedha na shaba agemina kwamba mazingira ya nywele. Ni alikuwa na kuwa zinazozalishwa katika robo ya pili ya karne ya kwanza A.D. na ngazi ya juu bronzing warsha katika Italia ya kaskazini. Msimamo wa takwimu, na kidogo alimfufua mguu na silaha ya juu, ni alielezea kwa asili ya uwepo wa baadhi ya sifa kwamba kuruhusiwa kwa kutambua somo. Mguu alikuwa na kutua juu ya kofia ya Mars, mungu wa vita, na mkono wa kushoto alikuwa na kushikilia ngao, pia mkono na mguu bent, juu ya ambayo walikuwa kuchonga, na mkono wa kulia, jina na res gestae ya mshindi (na makala haya iliwakilishwa na warumi, goddess ya Ushindi). Sanamu ilikuwa wakfu kwa mungu na pengine muhimu ya utu kama asante (Ex voto) kwa ajili ya mafanikio ya kijeshi na inaweza labda kuwa na kuonyeshwa ndani ya hekalu au katika jengo la umma wa mji, pengine Capitolium yenyewe (pekee, au labda kuhusishwa na kiume takwimu jina lake taarifa juu Ya Ngao kwamba Ushindi uliofanyika). Takwimu ya Winged Ushindi ni vizuri kumbukumbu katika Kirumi sanaa, hasa juu ya sarafu na reliefs ya imperial umri. Aina ni lahaja ya sanamu ya mwisho ya karne ya nne BC, kinachojulikana Capua Aphrodite, taswira wakati admiring mwenyewe nusu-uchi katika kioo yeye ana katika mikono yake. Mtindo huu ilikuwa tena katika mbalimbali ya vielelezo kutoka karne ya pili KK. Baadaye iconographic mpango wa Aphrodite ilikuwa kubadilishwa katika ushindi na kuongeza ya kanzu na mbawa na na badala ya kioo na Ngao ambayo mungu engraves jina la mshindi. Lahaja hii walifurahia bahati kubwa kutoka karne ya kwanza A.D. ushindi wa Brescia, labda awali barabara bila mbawa, aliongeza katika muda baadaye, ni moja ya mifano bora maalumu. Sanamu, aligundua juu ya julai 20, 1826, juu ya tukio la excavations archaeological uliofanywa na wanachama wa chuo Kikuu cha Sayansi, fasihi na Sanaa ya Brescia, ni muhimu zaidi kati ya vifaa kupatikana katika Capitolium na moja ya mifano michache ya shaba sanamu extant, moja tu katika Italia ya kaskazini: kwa kipindi cha mpito kwa Ukristo kama dini rasmi ya Dola, kipagani alama walikuwa kwa kweli kuharibiwa na, katika kesi ya vifaa vya shaba, kutupwa. Kuhifadhi yake kutoka hatma hayo, sanamu ilikuwa siri katika kipindi cha mapumziko ya hekalu, ambayo ni kwa nini ina kuja kwetu.