Bujuk Han, karavani i lashtë

Bujuk Han ndodhet në pjesën veriore Të Nikosisë dhe është karvanserai më i madh në ishull. Kjo është një punë arkitektonike me vlerë të madhe dhe sipas dokumenteve historike, ndërtesa u ndërtua në 1572 nën patronazhin e Muzafer Pasha, guvernatori I parë Otoman i Qipros dhe u modelua sipas Koza Han në Bursa. Atë kohë ajo shërbeu për të ofruar freskim për tregtarët, të cilët në mbërritjen e tyre, nuk gjetën vetëm një han në të cilin të hanin por edhe një burim ku të praktikonin ablucionet, xhaminë ku të luteshin dhe disa hapësira për të pushuar. Hani ka dy kate dhe një formë pak a shumë katrore; dimensionet e tij janë 50.67 metra me 45.25 metra. është një oborr i madh i brendshëm që është rrethuar nga dhoma që kanë kolonadat përpara me kros valuta. Ka 68 dhoma në të dy katet, me ato në dysheme historikisht të përdorura për Tregti dhe ato në katin e parë historikisht të përdorura për strehim. Ka gjithashtu 10 dyqane një-katësh pas kolonadës në hyrjen lindore. Hyrja për në han është përmes dy dyerve Në Lindje dhe Perëndim. Dera kryesore është vendosur në anën lindore dhe hapet në Sheshin Asmaalti. Ka zjarr heksagonal apo oktagonal të vendosur mbi oxhakët në çdo dhomë; Rupert Gunis gjeti këto vende të zjarrit idosinkratike dhe pretendoi se mund të kenë ardhur nga ndërtesa mesjetare që dikur qëndronte në vend. Në mes të oborrit të brendshëm është një tip i posaçëm i xhamisë së njohur në turqisht si koshk mescidi (" mansion xhamia "). Besohet se gurët e përdorur për të ndërtuar këtë xhami, sipas Bagishkan, vijnë nga ndërtesa të tjera. Xhamia i korrespondon xhamive të ngjashme të ndërtuara në karvansarai Anatolian të tilla si Koza Han në Bursë apo Rustem Pasha Hani në Edirne gjatë shekullit XIII-XVII. Në vitin 1927, George Jeffery vuri re se xhamia ishte përdorur si një hambar. Ndodhet një varr në jugperëndim të xhamisë. Ky varr tradicionalisht besohet t'i përkasë një personi të lartë që vdiq gjatë adhurimit në xhami ose Të Të njëjtit Muzafer Pasha që tradicionalisht besohet të ekzekutohet. Megjithatë, Bagiskan tërheq vëmendjen në emërimin e Pashës në Tripolitani dhe thotë se është një mit që ai është varrosur atje. Varri historikisht është përdorur si një vend ofrimi, megjithëse ky përdorim përfundoi shumë kohë më parë. Brenda asaj që sot ka shfaqjen e një kështjelle ka dyqane, bare dhe restorante, galeri artifaktesh tipike, pikturash e qeramike. Kjo ndërtesë është shumë sugjeruese edhe natën, falë një ndriçimi të posaçëm dhe veprimtarive që janë të organizuara brenda, duke përfshirë shfaqje muzikore të drejtpërdrejta dhe valle popullore.