Butan-Hindiston va Xitoy bilan chegaradosh kichik tog ' - toqqa chiqadigan davlat. Bundan tashqari, "uchar ajdaho mamlakati" deb nomlangan, u chindan ham noyob tarixga ega. 1974 qadar dunyoning qolgan yopiq asta-sekin bir qiziquvchan va tanlangan turizmni jalb qilish boshlanadi. Dunyoning qolgan qismidan uning izolyatsiyasi unga juda g'alati belgi berdi va ulanishlar hali ham muhimdir. Siz keladi, aslini olib qaraganda, milliy tuproq ustida faoliyat uchun vakolatli faqat aviakompaniya bilan (Druk Air, bhutanese flag carrier) va siz ketish qadar qadam sizga amal qiladi qo'llanma mas'ul olinadi. Bu turar joy sizning joylarni tanlash uchun bhutanese hukumat o'zi bo'ladi. Butanda iqlimga balandlik ta'sir qiladi. Keyin Himoloy etaklarida ko'tarilishni sifatida pasttekislik va asta-sekin sovuq bir subtropik iqlim topasiz. Bundan tashqari, bu hudud deyarli olti oy, bir yil davomida yomg'ir va keng tarqalgan bulutlik olib yozgi musson, ta'sir qiladi. Tog'li qismini ziyorat qilish uchun eng yaxshi marta, shuning uchun, oraliq fasl. Ayniqsa, mart va aprel oylari va oktyabr oyining o'rtalaridan noyabr oyining o'rtalarigacha bo'lgan davr. Butan bugungi kunda ham konstitutsiyaviy monarxiya. Druk Gyalpo (Dragon King) ismli qirol-Jigme Sezar Namgyal Vangchuck, otasi King Jigme Singye Wangchuckni bekor qilganidan so'ng 2006-yilda taxtga chiqqan. A'zolari direktor etib tayinlangan Qirollik maslahat Kengashi uni amalga oshirishda qo'llab-quvvatlaydi potere.Il yetmishinchi yillarda Qirol Jigme Singye Vangchuck tomonidan taklif etilgan yalpi ichki baxt – yalpi Milliy baxt maksimallashtirishga bhutanese ning xarakterli yondashuv, rivojlanish hidoyat tamoyilini tashkil etadi. U boshqalarga ma'qul keladigan yo'nalishni aniqlash uchun asos bo'lib xizmat qiladi va turmush darajasini, jumladan, ma'naviy farovonlikni va madaniy qadriyatlarni va jismoniy muhitni saqlab qolish uchun sa'y-harakatlarni boshqaradi. Qirol taklif etgan tushuncha rivojlanish yalpi ichki mahsulot bilan bog'liq bo'lganlarga qaraganda ko'proq o'lchamlardan iborat ekanligini va rivojlanish iqtisodiy o'sishdan ko'ra baxt-saodatni oshirishga intiluvchi jarayon sifatida qaralishi kerakligini ko'rsatadi. Yalpi ichki baxt shaxsning moddiy, ma'naviy va hissiy tabiatga bo'lgan ehtiyojlari borligini e'tirof etish orqali shaxsni rivojlanish markaziga qo'yadi.