Cầu của hai tháp

Đi xung quanh Rocca Albornoziana, bạn không thể giúp đỡ, nhưng không báo trước cây cầu nổi tiếng của tháp, biểu tượng của các thành phố của Ancona. Cây cầu này, với nguồn Gốc Cổ xưa, gần đây đã đóng cửa để đi bộ băng qua cho sự ổn định lý do sau khi động đất mà đánh khu vực này của Ý. Nó là chưa rõ ràng, thời đại trong đó nó ngày, nhưng nó là giả định rằng sự xuất hiện vẫn còn hôm nay chúng ta có thể thấy cả hai thế kỷ mười bốn, ở cuối thời trung cổ, và rằng nó được xây dựng trên hàng đầu của một đã có cấu trúc của la mã.Cầu của Tháp, là lớn nhất trong số những công trình xây dựng của cổ tuổi, để đầu của 80 mét và chiều dài của nó là về 230, có chức năng của aqueduct, dùng trong thành phố, các nước núi thông qua các kênh trên đầu của nó. Chức năng khác, mà nó vẫn duy trì ngày hôm nay, đã có kết nối giữa trung tâm lịch sử của Ancona và Monteluco, cảm ơn sự hiện diện của một lối đi mà chạy dọc theo phía bắc. Làm của địa phương đá vôi nó được hỗ trợ bằng cách chín giá treo kết nối với nhau bằng cách cung nhọn vòm. Cây cầu, trong nhiều thế kỷ, luôn bị thu hút khách du lịch và lịch sử quan trọng, số và ngày nay vẫn là một trong những người nổi tiếng nhất và đẹp di tích của Ancona. Đáng kể câu của Johann Wolfgang Goethe:

"Tôi đã đi đến Ancona và cũng đã được trên aqueduct, mà tại một thời gian là một cầu nối giữa một ngọn núi và một người khác. Mười vòm mà bỏ qua toàn bộ thung lũng, được xây dựng bằng gạch chịu đựng một cách an toàn qua nhiều thế kỷ, trong khi nước chảy vĩnh viễn từ một đầu khác của Ancona. Đây là lần thứ ba làm việc của người cổ đại, mà tôi đã có trước khi tôi và trong đó, tôi quan sát cùng một dấu ấn, luôn luôn hoành tráng. Các kiến trúc nghệ thuật của người Xưa thực sự là thứ hai, thiên nhiên, điều hành phù hợp với dân sự sử dụng và mục đích. Điều này là làm thế nào các giảng đường, đền thờ aqueduct tăng lên. Và bây giờ tôi chỉ cảm thấy như thế nào đúng, tôi đã luôn luôn thấy các công trình xây dựng được thực hiện trên một ý thích đáng ghét (...). Tất cả những thứ sinh ra đã chết vì những gì thực sự không có trong chính là một lý do để tồn tại, đã không có cuộc sống, và không thể tuyệt vời, cũng không phải trở nên tuyệt vời.”

(Chuyến đi tới Italy, ngày 27 1816)