Các tiện

Một trong Cingoli nổi bật, mà mình có giá trị một lần, là Madonna del Regina, một trong Lorenzo Xổ số của kiệt tác. Ủy nhiệm của Lorenzo Xổ vào mùa xuân của 1537 bởi các bạn của các bài Hát cho các bàn thờ cao của sự phục hồi giáo hội, lớn vải dành riêng cho các chủ đề của Trinh nữ của Côi được hoàn thành bởi sự nổi tiếng venice họa sĩ trong 1539, như đã nói, ở phía trước khuôn mặt của các cơ sở lớn của viên đá mà dựa ngai vàng của Madonna. Ngày trước khi mà các nghệ sĩ cũng đặt chữ ký của ông, ở trong tiếng Latin, hình thức: "L [aurentius] hoa Sen", do đó, khai thác những đề nghị, thưa ông, rằng họ của ông trong tiếng Latin giả định, kết quả này trong cùng một hình thức hoa" lãng quên": hoa Sen. Áp đặt bức tranh, 389 x 264 cm. là không nghi ngờ một trong những kiệt tác của Lorenzo Xổ số: các nghệ sĩ ở trong năm sáu mươi con dấu trong công việc này, phong cách của mình, kỹ thuật, văn hóa và tinh thần; Trinh nữ của chuỗi hạt của các bài Hát là trong thực tế nhất của công trình phức tạp và semanticamnte sâu sắc trong các sản xuất của nhạy cảm và ống venice nghệ sĩ. Trên bầu trời bị che phủ bởi serotonin ánh sáng đứng một áp đặt Vườn Hồng đó là nền tảng cho một gỗ mắt cáo trên đó được đặt trong kim tự tháp thức đặt trên ba hàng, mười lăm huy chương, có chủ đề của mười lăm bí ẩn của Marian giáo phái của chuỗi hạt. Tỉ mỉ kiệt tác trong những Kiệt tác. Trong một thành phần đó phải đọc từ đầu đến cuối và sau đó, từ trái sang phải, là nơi: năm vui vẻ Bí ẩn (Truyền tin, sự Viếng thăm, công chúa Giáng sinh, việc trình bày trong ngôi đền, đứa bé con kitô người dạy bác sĩ), năm buồn Bí ẩn (Christ trong vườn của gethsemane, các Nhục, Crowning với gai, đi Lên đồi Calvary, các đóng đinh) và năm vinh quang Bí ẩn (the Resurrection, Thăng thiên ngũ tuần, đức mẹ đồng Trinh, và lễ đăng quang của các Trinh nữ). Một bức tường của sự thật, số phận, trong khối lượng lớn, và mang theo thời gian, occluding phần dưới của lớn rose garden là một nền tảng của sự thiêng liêng cuộc trò chuyện với các Trinh nữ đăng quang với Con bao quanh bởi các vị thánh vinh dự đó, sắp xếp ba lệnh: lệnh đầu tiên thánh Dominic (những người nhận được chiếc vương miện của Côi từ đức mẹ đồng trinh mary), và Exuperantius (thánh bảo trợ của thị trấn Cingoli đó, một mô hình của các thành phố, và mô tả một cái nhìn trực tiếp từ phía đông, tới mà nó trải dài ra những đứa trẻ, gần như để thoát khỏi những bà mẹ ôm), trên giây để mặc quần áo thanh lịch, trong phong cách đặc trưng của thế kỷ mười sáu, Mary Magdalene, trong đó các truyền thống của xổ số để đóng vai gia đình quý tộc của cingoli Sperandia Franceschini Simonetti) và Catherine của Siena; và trên mức độ cuối cùng của dominican thánh Vincent Thần và Peter của Verona, có lẽ các tác nhận ra từ cô ấy tò mò, ảnh tượng thuộc tính: cleaver bị mắc kẹt trong đầu, với mà ông đã chỉ đạo. Ở phía dưới, trong trung tâm, John người rửa tội, Con chỉ Kitô, và hai puttini, một trong số đó ném với cả hai tay cánh hoa hồng rút ra với đầy đủ tay từ các mây giỏ đó có ở phía trước cử chỉ đó, ngoài việc không thể ngờ được biểu tượng và ẩn dụ giá trị gợi ý lúc cổ nổi tiếng truyền thống của ném hoa tại qua hình ảnh của những Trinh nữ trong ngày lễ tôn giáo. Công việc hiện đang được lưu giữ trong hội Trường của áo khoác của cánh tay của thành phố của Cingoli nhau với người khác quan trọng xa.ne bức bích họa.