Top of the World
Basilicata Dolomites को फेदमा Basilicata मा सबै भन्दा सानो नगरपालिका छ, एक वास्तविकता 1885 देखि यति धेरै छोडिएको छ कि यो एक भूत शहर भएको छ। Campomaggiore "Vecchio", मा 1741 देखि सुरु, एक सामाजिक प्रयोग गरिन्छ जुन निर्माण को लागी नेतृत्व गर्दछ। र फ्रान्सेली दार्शनिक चार्ल्स फोरियर र अंग्रेज रोबर्ट ओवेन द्वारा वकालत गरेको काल्पनिक समाजवादका सिद्धान्तहरूमा आधारित समुदायको एकीकरण। रेन्डिना गणना, क्याम्पानिया मूलका शासकहरू, जसले 1673 मा क्याम्पोमागियोरको लगभग बसोबास नभएको जग्गा किनेका थिए, यसलाई आबादित गर्न, 1741 मा जारी गरिएको, एक प्रकारको "सार्वजनिक घोषणा" जसको साथ उनीहरूले वाचा गरे, क्याम्पोमागियोरमा आउने जो कोहीलाई। नयाँ घर बनाउनको लागि बीम बनाउनको लागि स्वामित्वमा रहेको जङ्गलमा दुई टमोल जग्गाको नि:शुल्क छुट र काठ काट्ने सम्भावना। सट्टामा उनीहरूले जमिन खेती गर्न मजदुरी माग्छन्। यो "सामाजिक सम्झौता", सहुलियतहरूको अर्को शृङ्खलासँगै, धेरै मानिसहरू "भाग्य र प्रगतिको खोजीमा" देशमा आइपुग्छन्, विशेष गरी पुगलियाबाट, बिटोन्टो क्षेत्रबाट र क्याम्पानियाबाट। एउटा सानो कम्युनको जन्म भएको थियो, नयाँ बालीहरू, विशेष गरी जैतुनको रूख, एक साझा पशुपालनको विकासको साथ, समयको लागि अवान्त-गार्डे सेवाहरूको परिचय (सार्वजनिक धुने घर, पहिलो नगरपालिका चिहान मध्ये एक। क्षेत्रमा, मिल, आदि)।मानिसहरूको यो मिश्रण पनि शहरी दृष्टिकोणबाट मौलिक तरिकामा संगठित छ। टियोडोरो रेन्डिना, परिवारका प्रमुख प्रतिवेदकहरू मध्ये एक, लुइगी भान्भिटेलीका विद्यार्थी वास्तुकार जियोभन्नी प्याट्टुरेलीलाई जन्मिएको शहरको सहरी योजना डिजाइन गर्न आदेश दिए। नतिजा "चेसबोर्ड" हो, अर्थात् सहरी कपडा जहाँ क्रम र समानताको शासन हुन्छ, सडकहरू जुन सही कोणमा पार हुन्छन् र जहाँ घरहरू सबै समान आकारका हुन्छन्। केन्द्रमा ब्यारोनियल दरबार र चर्चको साथ ठूलो वर्ग, एक अर्काको सामना गर्दै शासन गर्दछ। 1741 मा 80 बासिन्दाहरूबाट, क्याम्पोमागियोर पहिरोको वर्षमा 1525 बासिन्दामा पुग्यो। लगभग 140 वर्षको इतिहासमा बीस गुणा वृद्धि।स्पष्ट रूपमा, धेरै मानिसहरूले त्यो ठाउँलाई सम्भावित क्षेत्रको रूपमा हेरे, अवसरहरूले भरिएको फलदायी ठाउँ, लगभग "नयाँ सीमा"।रेन्डिना सामन्ती शासकहरूको अन्तर्दृष्टि, जसले किसानहरूलाई खेती गर्न सक्ने जमिनको टुक्रा दियो र जसमा उनीहरूले खेतमा हातहतियार कामको बदलामा घर बनाउन सक्ने थिए, ऊर्जा खाली गर्नको लागि एक सरल "समर्थक" को प्रतिनिधित्व गर्दछ। किसानहरूलाई सामूहिक विकासको परियोजना भित्र सम्मिलित गर्नुहोस्, यसको मुख्य पात्रको माग गर्दै। यो निजी सम्पत्तिको व्यापक पुष्टिको प्रस्तावना हो। यो सम्भवतः पूँजीपति वर्गको स्थानीय जन्मको पहिलो बीज हो, यो निश्चित रूपमा "स्व-निर्मित मानिस" को पुष्टिको लागि एक प्रोत्साहन हो।पछिल्ला केही वर्षहरूमा यस कथाले क्याम्पोमागियोरलाई "सामाजिक यूटोपियाको शहर" को रूपमा बोल्न प्रेरित गरेको छ।किंवदन्ती छ कि 1885 मा दुई किसानहरूले गाउँको संरक्षक, धन्य भर्जिनलाई देखे, जसले उनीहरूलाई गाउँ छोड्न आमन्त्रित गरे किनभने त्यसको केही समय पछि, एउटा नराम्रो घटनाले सहरलाई हिर्काउने थियो।वास्तवमा, सहर खाली गरेलगत्तै, यो पहिरोका कारण टुक्रिन थाल्यो, रेन्डिनाका परियोजनाहरू र सपनाहरू नष्ट भयो।
