Campomaggiore: A cidade da utopía

Aos pés dos Dolomitas de Basilicata atópase o municipio máis pequeno de Basilicata, unha realidade abandonada desde 1885 tanto que se converteu nunha cidade fantasma.En Campomaggiore "Vecchio", a partir de 1741, ten lugar un experimento social que leva á construción e consolidación dunha comunidade, baseada nos principios do socialismo utópico defendido polo filósofo francés Charles Fourier e o inglés Robert Owen. Os condes Rendina, señores de orixe campaniana, que compraran o feudo case deshabitado de Campomaggiore en 1673, para poboalo, emitiron, en 1741, unha especie de "anuncio público" co que prometían, a todo aquel que chegase a Campomaggiore, a concesión gratuíta de dous tomoles de terreo e a posibilidade de cortar madeira, nos montes da súa propiedade, para facer as vigas para construír as novas vivendas. A cambio piden man de obra remunerada para o cultivo da terra. Este "pacto social", xunto con outra serie de concesións, asegura que moitas persoas "en busca de fortuna e progreso" cheguen ao país, sobre todo de Puglia, da zona de Bitonto e de Campania. Nace unha pequena comuna, coa introdución de novos cultivos, a oliveira en particular, co desenvolvemento dunha gandería común, a implantación de servizos de vangarda para a época (un lavadoiro público, un dos primeiros cemiterios municipais). na comarca, un muíño, etc.).Esta mestura de pobos tamén se organiza dun xeito orixinal dende o punto de vista urbano. Teodoro Rendina, un dos principais expoñentes da familia, encargou ao arquitecto Giovanni Pattturelli, alumno de Luigi Vanvitelli, o deseño do plan urbanístico da cidade que estaba a nacer. O resultado é un “taboleiro de xadrez”, é dicir, un tecido urbano onde reina a orde e a igualdade, con rúas que se cruzan en ángulo recto e onde as casas son todas do mesmo tamaño. No centro reina a gran praza co pazo baronal e a igrexa, enfrontados. De 80 habitantes en 1741, Campomaggiore alcanzou os 1525 habitantes no ano do derrube. Un crecemento de vinte veces nuns 140 anos de historia.Evidentemente, moita xente miraba ese lugar como un espazo do posible, un espazo fecundo e cheo de oportunidades, case unha "nova fronteira".A intuición dos señores feudais de Rendina, que concedían aos campesiños un terreo que podían cultivar e sobre o que podían construír unha casa, a cambio do seu traballo manual no campo, representa un enxeñoso "expediente" para liberar enerxía, para inserir os campesiños no dentro dun proxecto de crecemento colectivo, solicitando o seu protagonismo. É o preludio da afirmación xeneralizada da propiedade privada. É quizais a primeira semente do nacemento local dunha burguesía, é certamente un estímulo para a afirmación do “self-made man”.Durante os últimos anos esta historia levou a falar de Campomaggiore como a "Cidade da utopía social".Conta a lenda que en 1885 dous campesiños avistaron á Santísima Virxe, protectora da vila, quen os invitaba a abandonar a vila porque, pouco despois, un feito nefasto tería asolado a vila.De feito, inmediatamente despois de desaloxar a vila, comezou a desmoronarse por mor dun derrube, destruíndo os proxectos e os soños da Rendina.