Campomaggiore: Borg útópíunnar

Við rætur Basilicata Dolomites liggur minnsta sveitarfélagið í Basilicata, raunveruleiki sem hefur verið yfirgefinn síðan 1885 svo mjög að hann er orðinn draugabær.Í Campomaggiore "Vecchio", frá 1741, fer fram félagsleg tilraun sem leiðir til byggingar og samþjöppun samfélags, sem byggir á meginreglum útópísks sósíalisma sem franski heimspekingurinn Charles Fourier og Englendingurinn Robert Owen hafa talað fyrir. Rendina greifarnir, lávarðar af Kampaníu uppruna, sem höfðu keypt næstum óbyggða sveitina Campomaggiore árið 1673, til þess að byggja það, gáfu út, árið 1741, eins konar „opinbera tilkynningu“ sem þeir lofuðu öllum sem komu til Campomaggiore, ókeypis sérleyfi á tveimur tomólum af landi og möguleiki á að höggva við, í skóginum í eigu, til að búa til bjálka til að byggja nýju heimilin. Í skiptum fara þeir fram á launað vinnuafl við ræktun landsins. Þessi „félagssáttmáli“, ásamt annarri röð ívilnana, tryggir að margir „í leit að gæfu og framförum“ komi til landsins, sérstaklega frá Puglia, frá Bitonto svæðinu og frá Kampaníu. Lítið sveitarfélag varð til, með tilkomu nýrrar ræktunar, sérstaklega ólífutrésins, með þróun sameiginlegs búfjárhalds, innleiðingu framúrstefnuþjónustu fyrir þann tíma (almennt þvottahús, einn af fyrstu kirkjugörðunum á staðnum. á svæðinu, mylla o.s.frv.).Þessi blanda af þjóðum er líka skipulögð á frumlegan hátt frá borgarsjónarmiði. Teodoro Rendina, einn helsti talsmaður fjölskyldunnar, fól arkitektinum Giovanni Pattturelli, nemanda Luigi Vanvitelli, að hanna borgarskipulag bæjarins sem var að fæðast. Niðurstaðan er „skákborð“, þ.e. þéttbýli þar sem röð og jöfnuður ríkir, með götum sem þvera hornrétt og þar sem húsin eru öll jafnstór. Í miðjunni ríkir stóra torgið með barónahöllinni og kirkjunni, andspænis hvort öðru. Frá 80 íbúum árið 1741 náði Campomaggiore 1525 íbúum árið skriðufallið. Tuttuguföld vöxtur í um 140 ára sögu.Augljóslega litu margir á þann stað sem svæði hins mögulega, frjósamt rými fullt af tækifærum, næstum „ný landamæri“.Innsæi lénsherranna í Rendina, sem gáfu bændum land sem þeir gátu ræktað og byggt hús á, í skiptum fyrir handavinnu sína á ökrunum, táknar snjallt „hagræði“ til að losa um orku, til að setja bændur inn í verkefni um sameiginlegan vöxt og leita eftir aðalhlutverki þess. Það er undanfari hinnar útbreiddu staðfestingar á séreign. Það er kannski fyrsta fræ af staðbundinni fæðingu borgarastéttar, það er vissulega hvati til staðfestingar á "sjálfgerða manninum".Á undanförnum árum hefur þessi saga leitt til þess að talað er um Campomaggiore sem "borg félagslegrar útópíu".Sagan segir að árið 1885 hafi tveir bændur séð hina blessuðu meyju, verndara þorpsins, sem bauð þeim að yfirgefa þorpið vegna þess að skömmu síðar hefði svívirðilegur atburður átt sér stað í bænum.Raunar, strax eftir að hafa rýmt bæinn, byrjaði hann að molna vegna skriðufalls, sem eyðilagði verkefni og drauma Rendina.