Campomaggiore: Mji wa utopia

Chini ya Basilicata Dolomites kuna manispaa ndogo zaidi katika Basilicata, hali halisi iliyoachwa tangu 1885 kiasi kwamba imekuwa mji wa roho.Katika Campomaggiore "Vecchio", kuanzia 1741, jaribio la kijamii linafanyika ambalo linaongoza kwa ujenzi. na uimarishaji wa jumuiya, kwa kuzingatia kanuni za ujamaa wa kidunia unaotetewa na mwanafalsafa Mfaransa Charles Fourier na Mwingereza Robert Owen. Hesabu za Rendina, mabwana wa asili ya Campania, ambao walikuwa wamenunua eneo lisilo na makazi la Campomaggiore mnamo 1673, ili kuijaza, walitoa, mnamo 1741, aina ya "tangazo la umma" ambalo waliahidi, kwa mtu yeyote anayefika Campomaggiore, makubaliano ya bure ya tomols mbili za ardhi na uwezekano wa kukata kuni, katika misitu inayomilikiwa, ili kufanya mihimili ya kujenga nyumba mpya. Kwa kubadilishana wanaomba kazi ya kulipwa kwa ajili ya kulima ardhi. "Mkataba huu wa kijamii", pamoja na mfululizo mwingine wa makubaliano, unahakikisha kwamba watu wengi "katika kutafuta bahati na maendeleo" wanafika nchini, hasa kutoka Puglia, kutoka eneo la Bitonto, na kutoka Campania. Jumuiya ndogo ilizaliwa, pamoja na kuanzishwa kwa mazao mapya, mzeituni hasa, pamoja na maendeleo ya ufugaji wa kawaida wa wanyama, kuanzishwa kwa huduma za avant-garde kwa wakati huo (nyumba ya kuosha ya umma, moja ya makaburi ya kwanza ya manispaa. katika kanda, kinu, nk).Mchanganyiko huu wa watu pia umepangwa kwa njia ya asili kutoka kwa mtazamo wa mijini. Teodoro Rendina, mmoja wa watetezi wakuu wa familia, aliagiza mbunifu Giovanni Pattturelli, mwanafunzi wa Luigi Vanvitelli, kubuni mpango wa miji wa mji uliokuwa ukizaliwa. Matokeo yake ni "chessboard", yaani kitambaa cha mijini ambapo utaratibu na usawa hutawala, na mitaa inayovuka kwenye pembe za kulia na ambapo nyumba zote zina ukubwa sawa. Katikati inatawala mraba mkubwa na jumba la baronial na kanisa, likitazamana. Kutoka kwa wenyeji 80 mnamo 1741, Campomaggiore ilifikia wenyeji 1525 katika mwaka wa maporomoko ya ardhi. Ukuaji mara ishirini katika miaka 140 ya historia.Kwa wazi, watu wengi walitazama mahali hapo kama eneo linalowezekana, nafasi yenye matunda kamili ya fursa, karibu "mpaka mpya".Itifaki ya wakuu wa watawala wa Rendina, ambao waliwapa wakulima sehemu ya ardhi ambayo wangeweza kulima na ambayo wangeweza kujenga nyumba, badala ya kazi yao ya mikono shambani, inawakilisha "muhimu" wa busara wa kutoa nishati, kuingiza wakulima ndani ya mradi wa ukuaji wa pamoja, kutafuta protagonism yake. Ni utangulizi wa uthibitisho ulioenea wa mali ya kibinafsi. Labda ni mbegu ya kwanza ya kuzaliwa kwa mitaa ya ubepari, kwa hakika ni kichocheo cha uthibitisho wa "mtu aliyejifanya".Zaidi ya miaka michache iliyopita hadithi hii imesababisha kuzungumza juu ya Campomaggiore kama "Jiji la Utopia ya kijamii".Hadithi inasema kwamba mnamo 1885 wakulima wawili walimwona Bikira aliyebarikiwa, mlinzi wa kijiji, ambaye aliwaalika waondoke kijijini kwa sababu, muda mfupi baadaye, tukio mbaya lingepiga mji.Kwa kweli, mara tu baada ya kuuhamisha mji huo, ulianza kubomoka kwa sababu ya maporomoko ya ardhi, na kuharibu miradi na ndoto za Rendina.