Top of the World
Dưới chân Basilicata Dolomites là đô thị nhỏ nhất ở Basilicata, một thực tế đã bị bỏ hoang từ năm 1885 đến nỗi nó đã trở thành một thị trấn ma. và củng cố một cộng đồng, dựa trên các nguyên tắc của chủ nghĩa xã hội không tưởng do nhà triết học người Pháp Charles Fourier và người Anh Robert Owen ủng hộ. Bá tước Rendina, các lãnh chúa gốc Campania, người đã mua thái ấp gần như không có người ở Campomaggiore vào năm 1673, để sinh sống ở đó, đã ban hành vào năm 1741 một loại "thông báo công khai" mà họ đã hứa với bất kỳ ai đến Campomaggiore, quyền được nhượng miễn phí hai tomol đất và khả năng chặt gỗ, trong khu rừng thuộc sở hữu, để làm dầm xây dựng những ngôi nhà mới. Đổi lại, họ yêu cầu trả công lao động để canh tác đất đai. "Hiệp ước xã hội" này, cùng với một loạt nhượng bộ khác, đảm bảo rằng nhiều người "tìm kiếm vận may và tiến bộ" sẽ đến đất nước này, đặc biệt là từ Puglia, từ khu vực Bitonto và từ Campania. Một xã nhỏ đã ra đời, với sự ra đời của các loại cây trồng mới, đặc biệt là cây ô liu, với sự phát triển của chăn nuôi thông thường, sự ra đời của các dịch vụ tiên phong vào thời điểm đó (nhà vệ sinh công cộng, một trong những nghĩa trang thành phố đầu tiên trong khu vực, một nhà máy, v.v.).Sự pha trộn của các dân tộc này cũng được tổ chức theo cách ban đầu theo quan điểm đô thị. Teodoro Rendina, một trong những đại diện hàng đầu của gia đình, đã ủy quyền cho kiến trúc sư Giovanni Pattturelli, học trò của Luigi Vanvitelli, thiết kế quy hoạch đô thị của thị trấn sắp ra đời. Kết quả là tạo ra một "bàn cờ", tức là một kết cấu đô thị nơi trật tự và bình đẳng ngự trị, với những con phố giao nhau ở các góc vuông và những ngôi nhà đều có cùng kích thước. Ở trung tâm ngự trị quảng trường lớn với cung điện nam tước và nhà thờ, đối diện nhau. Từ 80 cư dân vào năm 1741, Campomaggiore đã lên tới 1525 cư dân vào năm xảy ra trận lở đất. Một sự tăng trưởng gấp hai mươi lần trong khoảng 140 năm lịch sử.Rõ ràng, nhiều người đã xem nơi đó như một khu vực có thể, một không gian hiệu quả đầy cơ hội, gần như là một "biên giới mới".Trực giác của các lãnh chúa phong kiến Rendina, những người đã cấp cho nông dân một mảnh đất để canh tác và trên đó họ có thể xây nhà, để đổi lấy công việc chân tay của họ trên cánh đồng, là một "mưu mẹo" tài tình để giải phóng năng lượng, để đưa những người nông dân vào bên trong một dự án phát triển tập thể, thu hút nhân vật chính của nó. Đó là sự mở đầu cho việc khẳng định rộng rãi chế độ tư hữu. Nó có lẽ là mầm mống đầu tiên cho sự ra đời của một giai cấp tư sản cục bộ, nó chắc chắn là tác nhân kích thích sự khẳng định “con người tự lập”.Trong vài năm qua, câu chuyện này đã khiến người ta nói về Campomaggiore là "Thành phố của xã hội không tưởng".Truyền thuyết kể rằng vào năm 1885, hai người nông dân đã nhìn thấy Đức Trinh Nữ, người bảo vệ ngôi làng, người đã mời họ rời làng vì ngay sau đó, một sự kiện bất chính sẽ ập đến thị trấn.Trên thực tế, ngay sau khi sơ tán thị trấn, nó bắt đầu đổ nát do lở đất, phá hủy các dự án và giấc mơ của Rendina.
