Top of the World
Santa Maria del Fonte veya Nostra Signora di Caravaggio, Katolik geleneğine göre 26 Mayıs 1432'de Lombardiya'daki Caravaggio'nun çevresindeki kırsal kesimde gerçekleşen görüntünün ardından Madonna'ya verilen unvandır. Köylü kızı Giannetta de Vacchi, Caravaggio köyü yakınlarındaki Mazzolengo çayırındayken, heybeti ve güzelliğiyle Meryem Ana olduğunu hemen anladığı bir kadının görüntüsüne tanık olur.
Olayın tanığı olarak, tarlada suları hastalıkları iyileştirebilen yeni bir kaynak fışkırdı. Bölgede bir tapınak inşa edilmiştir; Baharın Aziz Meryem'i, Brezilya'nın Rio Grande do Sul eyaletindeki Farroupilha şehri de dahil olmak üzere, kendisine adanmış en büyük Marian tapınağının bulunduğu diğer birçok yerde de bağlılığın nesnesidir. Başpiskopos Carlo Borromeo'nun şiddetle istediği bugünkü Meryem Ana tapınağının inşasına 1575 yılında başlanmış ve mimar Pellegrino Tibaldi (Pellegrini olarak bilinir) tarafından görüntünün gerçekleştiği yerde tasarlanmıştır;
Bazilika, yaklaşık 800 metrelik bir uzunluk boyunca 200 kemerle uzanan simetrik revaklarla çevrili geniş bir meydanda yer almaktadır. Caddenin önündeki meydanda daha önce bahsettiğimiz dikilitaş ve yaklaşık 50 metre uzunluğunda bir çeşme bulunmaktadır. Bu çeşmeden gelen su tapınağın altından geçerek Kutsal Çeşme'nin suyuyla birleşir ve güneydeki ön avluda inananların hasta uzuvlarını yıkadıkları bir havuza dökülür. Kilisenin dış cephesi görkemlidir: Bina 93 metre uzunluğunda, 33 metre genişliğinde ve yerden 64 metre yükselen kubbe hariç 22 metre yüksekliğindedir. Mabet, caddeye göre cephesini değil yan tarafını çevirmektedir. Mabet inşa edildiğinde, onu şehre bağlayan bir yol yoktu. Bu nedenle, erişim gerekliliklerinin karşılanmadığı yerlerde, kiliselerin kutsal ayinleri kutlayan kişinin doğuya bakacağı şekilde inşa edildiği litürjik yasalara bağlı kalınmıştır. Dışarıdaki mimari, sıvanın grisi ve tuğlaların kırmızısı ile karakterize edilir. Bu, duvarları kaplayan 'Milano sarısı'nı tartışmasız bir şekilde ortadan kaldıran 1970'lerdeki restorasyonlardan sonra elde edilen estetiktir. İç mekanda, Latin haçı şeklinde, İyon başlıklı sütunlara sahip klasik tarzda tek bir nef bulunmaktadır. Tapınak bir şekilde iki gövdeye bölünmüştür. Bir tanesi, batıdaki daha büyüktür; burada her iki tarafta dörder tane olmak üzere şapeller, şanseller ve ana giriş bulunmaktadır. Diğeri ise, arka tarafta, Sacrarium'a inişi sağlar. Tapınağın dekorasyonu Giovanni Moriggia (Caravaggio 1796-1878) ve Luigi Cavenaghi'nin (Caravaggio1844-Milano 1918) eseridir. Moriggia, 19. yüzyılın ortalarında kubbenin altındaki dört pandantifi (Judith, metanet; Ruth, ölçülülük; Abigaille, sağduyu) resmetmiştir; Ester, adalet), kubbenin görkemi (Meryem'in Tanrılaştırılması), sunağın yanındaki iki kolun tonozları (Adem'in Kovuluşu, Meryem'in Doğuşu, Meryem'in Tapınağa Sunuluşu, İsa Doktorlar Arasında, Meryem Ana'nın Göğe Alınışı), iki cephenin iç kemerindeki lunetler (Müjde, Aziz Elisabeth'in Ziyareti, Meryem'in Evliliği, İsa'nın Doğuşu). Tüm tapınağın tonozunun dekorasyonu, 1892'den 1903'e kadar aralıklarla tamamlayan Cavenaghi'nin eseridir. Michelangelo'nun Vatikan Bazilikası'ndaki Günah Çıkarma Sunağı için yaptığı çalışmalardan esinlenen mimar Filippo Juvara tarafından tasarlanan sunak, 1750 yılında Milanolu mühendis Carlo Giuseppe Merlo tarafından tamamlanmıştır. Yüksek sunağın altında, Görünüş sahnesini yeniden canlandıran heykel grubuyla Sacro Speco yer almaktadır. Ortisei'li Leopoldo Moroder'in eseri olan ahşap grup, 1932 yılında Ayin'in 5. yüzüncü yıldönümü vesilesiyle açılmıştır.
