Castel del Monte

Asal-usul bangunan kasebut kanthi resmi tanggal 29 Januari 1240, nalika Federico II Hohenstaufen mrentah Riccardo da Montefuscolo, Giustiziere di Capitanata, kanggo nyiapake bahan lan kabeh sing dibutuhake kanggo pambangunan kastil ing gereja Sancta Maria de Monte (saiki wis ilang. ). Nanging, tanggal iki, ora ditampa dening kabeh sarjana: miturut sawetara, nyatane, pambangunan kastil ing tanggal kasebut wis tekan payon.Periode suwene ditinggalake wiwit abad kaping 17, nalika kastil dicopot saka perabotan lan dekorasi tembok marmer (jejak sing tetep katon mung ing mburi ibukutha) lan ora mung dadi pakunjaran nanging uga papan perlindungan kanggo para pangon, brigand lan pengungsi politik. Ing taun 1876 bèntèng, ing kondisi konservasi banget precarious, iki pungkasanipun dituku (kanggo jumlah £ 25.000) dening Negara Italia, kang diatur kanggo pemugaran wiwit 1879. Ing taun 1928 pemugaran diarahake dening arsitek Quagliati dibusak katon. njaba Bèntèng lan kabongkar bagean saka struktur aman, mbangun maneh mengko kanggo menehi Bèntèng "rejuvenated" katon; iki ora mandheg rusak lan pemugaran luwih kudu digawa metu antarane 1975 lan 1981. Ing 1936 Castel del Monte diumumake minangka monumèn nasional.Ing taun 1996 UNESCO nyakup ing dhaptar Situs Warisan Donya kanggo kakuwasan matematika lan astronomi saka wujud lan kanggo kesatuan harmonis saka unsur budaya Eropah lor, donya Islam lan kuna klasik, conto khas saka Abad Pertengahan.Sanajan umume diarani minangka "kastil", fungsi sing tepat saka bangunan kasebut isih durung dingerteni. Arsitèktur tanpa unsur militèr lan selokan, diselehake ing posisi sing ora strategis, ing kasunyatan, bangunan kasebut mbokmenawa dudu bèntèng. Salajengipun, sawetara unsur konstruksi nggawe hipotesis iki ditolak: contone, tangga spiral ing menara disusun kanthi arah anti-jarum jam (ora kaya konstruksi pertahanan liyane ing wektu kasebut), kahanan sing ndadekake para penghuni kastil. ing kerugian marang sapa wae sing nyerang amarga bakal dipeksa nyekel senjata nganggo tangan kiwa. Salajengipun, loopholes sempit banget malah kanggo hypothesize peluncuran panah.Malah hipotesis manawa iki minangka pondokan mburu, kegiatan sing ditresnani dening panguwasa, ditakokake kanthi anane ornamen sing apik lan ora ana kandang lan lingkungan liyane sing khas saka pondokan mburu.Amarga simbolisme sing kuat, mula ana hipotesis manawa bangunan kasebut bisa dadi jinis candhi, utawa bisa uga minangka candhi kawruh, kanggo nyinaoni ilmu pengetahuan.Ing kasus apa wae, dheweke dadi karya arsitektur sing apik, sintesis ilmu matematika, geometris lan astronomi sing ditapis.Sawetara asimetri tipis ing susunan dekorasi residual lan lawang internal, nalika ora amarga rampokan utawa owah-owahan, wis menehi saran marang sawetara sarjana yen kastil lan kamar-kamar kasebut, sanajan kanthi geometris sampurna, wis dirancang kanggo dinikmati liwat macem-macem jinis. "path" wajib, mbokmenawa ana hubungane karo kritéria astronomi.Kanggo nerangake kekurangan total koridor, uga wis hipotesis yen ing lantai pertama ana galeri kayu, saiki ilang, ing sisih madhep plataran internal, sing bakal ngidini akses mandiri menyang kamar individu.Hipotesis anyar bakal nemtokake fungsi pusat kesehatan kanggo bangunan kasebut, sing cocog kanggo regenerasi lan perawatan awak, ing model hammam Arab. Ana sawetara unsur konstruksi sing bakal ngarah menyang arah iki: macem-macem sistem saluran lan ngumpulake banyu, akeh tangki kanggo konservasi, anane jedhing paling tuwa ing sajarah, konformasi tartamtu saka kabeh kompleks, wajib. path internal lan wangun octagonal.Amarga wangun octagonal sawijining, karo akeh octagons diselehake ing vertices saka rencana tengah, iku bisa kanggo nganggep sing bangunan dibangun kanggo kelingan wangun makutha; iki bakal nerangake fungsi Castel del Monte, sing negesake luwih saka daya kekaisaran, monumèn.Octagon ing ngendi rencana kompleks lan unsur kasebut adhedhasar minangka wangun geometris sing simbolis banget: iku tokoh penengah antarane alun-alun, simbol bumi, lan bunder, sing nggambarake tanpa wates langit, lan mulane bakal tandhani transisi saka siji menyang liyane.Pilihan saka octagon bisa dijupuk saka Dome of the Rock ing Yerusalem, kang Frederick II wis katon nalika perang salib enem, utawa saka Kapel Palatine ing Aachen.Kabeh bangunan iki imbued karo simbol astrologi kuwat lan posisi diteliti supaya ing dina solstice lan equinox dipengini cast dening tembok duwe arah tartamtu. Ing wayah awan ing equinox musim gugur, umpamane, bayang-bayang saka tembok kanthi sampurna tekan dawa plataran internal, lan persis siji sasi mengko uga nutupi kabeh dawa kamar. Kaping pindho saben taun (8 April lan 8 Oktober, lan Oktober ing wektu iku dianggep minangka sasi kawolu ing taun), malih, sinar srengenge lumebu liwat jendhela ing tembok kidul-wétan lan, liwat jendhela dadi menyang plataran internal. , iku madhangi bagean saka tembok ngendi bas-relief sadurunge ngukir.Singa loro clinguk ing rong kolom sing ana ing lawang mlebu, siji ing sisih tengen katon ing sisih kiwa lan kosok balene, madhep titik-titik ing cakrawala ing ngendi srengenge munggah ing rong solstis musim panas lan mangsa.Keanehan liyane bisa dicathet ing bangunan kasebut: limang perapian saenipun disambungake menyang limang cisterns banyu ing sangisore menara. Sawetara wis ana hubungane karo tembung Injil miturut Lukas: "Dina iki aku mbaptis kowé nganggo banyu, nanging wong sing bakal mbaptis kowé nganggo geni bakal teka", saéngga ngonfirmasi hipotesis manawa bangunan kasebut digunakake minangka jinis candhi.Wis dicathet yen bangunan kasebut, sing katon saka kadohan, katon meh padha karo makutha lan, utamane, sing dimahkotai dening Frederick II dhewe (uga octagonal).Saenipun pengin Cut portal ngleboke menyang bangunan karo garis vertikal liwat sumbu, iku bakal bisa kanggo ndeleng F gedhe, dhisikan saka panguwasa sing wanted lan sing mbok menawa mangkono ninggalake tandha lan teken. Salajengipun tatanan undhak-undhakan punika mesthi dipunsinaoni supados sapa wae ingkang budhal boten nate noleh dhateng gedhong utawi wiwitanipun tiyang ingkang damel.Angka wolu mbaleni maneh ing macem-macem unsur bangunan iki: wangun segi wolu bangunan, plataran njero lan wolung menara ing ndhuwur, wolung kamar njero, cekungan internal sing mesthine wolung wolung kembang semanggi ing pigura kiwa. ing portal mlebu , wolung liyane ing pigura ngisor, wolung godhong ing ibukutha kolom ing kamar, wolung godhong ing keystone, wolung godhong anggur ing keystone saka kamar pisanan ing lantai lemah, wolung godhong kembang srengenge ing watu kunci ing kamar liyane, wolung godhong lan wolung kelopak ing kamar kaping lima, wolung godhong acanthus ing watu kunci kamar kawolu, wolung godhong anjir ing watu kunci kamar kawolu ing lantai ndhuwur.