Ang pinagmulan ng gusali ay opisyal na itinayo noong 29 Enero 1240, nang inutusan ni Federico II Hohenstaufen si Riccardo da Montefuscolo, Giustiziere di Capitanata, na ihanda ang mga materyales at lahat ng kailangan para sa pagtatayo ng isang kastilyo sa simbahan ng Sancta Maria de Monte (nawala na ngayon. ). Gayunpaman, ang petsang ito ay hindi tinatanggap ng lahat ng mga iskolar: ayon sa ilan, sa katunayan, ang pagtatayo ng kastilyo sa petsang iyon ay umabot na sa mga bubong.Isang mahabang panahon ng pag-abandona ang sumunod mula noong ika-17 siglo, kung saan ang kastilyo ay inalis ang mga kasangkapan nito at mga dekorasyong marmol sa dingding (mga bakas nito ay nananatiling nakikita lamang sa likod ng mga kabisera) at naging hindi lamang isang bilangguan kundi isang silungan din para sa mga pastol, tulisan at mga refugee sa pulitika. Noong 1876 ang kastilyo, sa lubhang walang katiyakan na mga kondisyon ng konserbasyon, ay sa wakas ay binili (para sa halagang £ 25,000) ng Estado ng Italya, na nag-ayos para sa pagpapanumbalik nito simula noong 1879. Noong 1928 ang pagpapanumbalik na itinuro ng arkitekto na si Quagliati ay inalis ang lumilitaw. sa labas ng kastilyo at giniba ang bahagi ng hindi ligtas na mga istraktura, muling itinayo ang mga ito sa ibang pagkakataon upang bigyan ang kastilyo ng isang "pinasigla" na hitsura; hindi nito napigilan ang pagkasira nito at ang karagdagang pagpapanumbalik ay kailangang isagawa sa pagitan ng 1975 at 1981. Noong 1936 ay idineklara ang Castel del Monte bilang isang pambansang monumento.Noong 1996, isinama ito ng UNESCO sa listahan ng World Heritage Sites para sa mathematical at astronomical na higpit ng mga anyo nito at para sa maayos na unyon ng mga elemento ng kultura ng hilagang Europa, mundo ng Islam at klasikal na sinaunang panahon, isang tipikal na halimbawa ng Middle Ages.Kahit na ito ay karaniwang tinutukoy bilang isang "kastilyo", ang eksaktong function ng kahanga-hangang gusali ay hindi pa rin alam. Sa arkitektura na walang karaniwang mga elemento ng militar at mga kanal, na inilagay sa isang hindi madiskarteng posisyon, sa katotohanan ang gusali ay malamang na hindi isang kuta. Higit pa rito, ang ilang mga elemento ng konstruksiyon ay nagpapasya na tinanggihan ang hypothesis na ito: halimbawa, ang mga spiral staircase sa mga tore ay nakaayos sa isang anti-clockwise na direksyon (hindi tulad ng anumang iba pang nagtatanggol na konstruksiyon ng oras), isang sitwasyon na naglalagay sa mga nakatira sa kastilyo. dehado sa sinumang umaatake dahil mapipilitan silang hawakan ang armas gamit ang kaliwang kamay. Higit pa rito, ang mga butas ay masyadong makitid kahit na i-hypothesize ang paglulunsad ng arrow.Kahit na ang hypothesis na ito ay isang hunting lodge, isang aktibidad na minamahal ng soberanya, ay kinuwestiyon ng pagkakaroon ng magagandang burloloy at kawalan ng mga kuwadra at iba pang mga kapaligiran na tipikal ng mga lodge ng pangangaso.Dahil sa malakas na simbolismo na kung saan ito ay imbued, ito ay hypothesized na ang gusali ay maaaring maging isang uri ng templo, o marahil isang uri ng templo ng kaalaman, kung saan italaga ang sarili nang hindi nababagabag sa pag-aaral ng agham.Sa anumang kaso, ipinapakita nito ang sarili bilang isang engrandeng gawaing arkitektura, isang synthesis ng pinong kaalaman sa matematika, geometriko at astronomikal.Ang ilang bahagyang kawalaan ng simetrya sa pagkakaayos ng mga natitirang dekorasyon at panloob na mga pinto, kapag hindi dahil sa pandarambong o pagbabago, ay nagmungkahi sa ilang mga iskolar ng ideya na ang kastilyo at ang mga silid nito, bagama't geometrically perfect, ay idinisenyo upang tamasahin sa pamamagitan ng isang uri ng ng obligadong "landas", malamang na nauugnay sa astronomical na pamantayan.Upang ipaliwanag ang kabuuang kakulangan ng mga koridor, ito rin ay hypothesized na sa unang palapag na antas ay may isang kahoy na gallery, na ngayon ay nawala, sa gilid na nakaharap sa panloob na patyo, na kung saan ay magbibigay-daan sa independiyenteng pag-access sa mga indibidwal na silid.Ang isang kamakailang hypothesis ay magtatalaga ng function ng isang wellness center sa gusali, na angkop para sa pagbabagong-buhay at pangangalaga ng katawan, sa modelo ng Arab hammam. Mayroong ilang mga elemento ng konstruksiyon na hahantong sa direksyong ito: ang maramihan at mapanlikhang sistema ng pag-channel at pagkolekta ng tubig, ang maraming mga imbakang tubig para sa pag-iingat, ang pagkakaroon ng mga pinakalumang banyo sa kasaysayan, ang partikular na conformation ng buong complex , ang obligado panloob na landas at ang octagonal na hugis.Dahil sa octagonal na hugis nito, na may kasing daming octagon na nakalagay sa vertices ng central plan, posibleng ipagpalagay na ang gusali ay itinayo upang maalala ang hugis ng isang korona; ito ang magpapaliwanag sa tungkulin ng Castel del Monte, iyon ay isang karagdagang pagpapatibay ng kapangyarihang imperyal, isang monumento.Ang octagon kung saan nakabatay ang plano ng complex at mga elemento nito ay isang mataas na simbolikong geometriko na hugis: ito ang intermediate figure sa pagitan ng parisukat, simbolo ng lupa, at bilog, na kumakatawan sa kawalang-hanggan ng kalangitan, at samakatuwid ay markahan ang paglipat mula sa isa patungo sa isa pa.Ang pagpili ng octagon ay maaaring magmula sa Dome of the Rock sa Jerusalem, na nakita ni Frederick II noong ika-anim na krusada, o mula sa Palatine Chapel sa Aachen.Ang buong gusali ay natatakpan ng malalakas na simbolo ng astrolohiya at ang posisyon nito ay pinag-aaralan upang sa mga araw ng solstice at equinox ang mga anino ng mga pader ay may partikular na direksyon. Sa tanghali sa taglagas na equinox, halimbawa, ang mga anino mula sa mga dingding ay perpektong umabot sa haba ng panloob na patyo, at eksaktong isang buwan mamaya ay sakop din nila ang buong haba ng mga silid. Dalawang beses sa isang taon (Abril 8 at Oktubre 8, at Oktubre sa oras na iyon ay itinuturing na ikawalong buwan ng taon), bukod dito, ang isang sinag ng sikat ng araw ay pumapasok sa bintana sa timog-silangan na pader at, dumadaan sa bintana ay lumiliko patungo sa panloob na patyo. , ito ay nagliliwanag sa isang bahagi ng dingding kung saan ang isang bas-relief ay dating inukit.Dalawang leon ang nakayuko sa dalawang hanay na nasa gilid ng entrance portal, ang isa sa kanan ay nakatingin sa kaliwa at vice versa, nakaharap sa mga punto sa abot-tanaw kung saan sumisikat ang araw sa dalawang summer at winter solstice.Ang isa pang kakaiba ay maaaring mapansin sa gusali: limang fireplace ang perpektong konektado sa limang mga tangke ng tubig sa ilalim ng mga tore. Isinalaysay ng ilan ang presensyang ito sa mga salita ng Ebanghelyo ayon kay Lucas: "Ngayon ay binabautismuhan kita sa tubig, ngunit darating ang isa na magbibinyag sa iyo sa apoy", kaya nagpapatunay sa hypothesis na ang gusali ay ginamit bilang isang uri ng templo.Napansin kung paano ang gusali, na nakikita mula sa malayo, ay lumilitaw na halos kapareho ng isang korona at, lalo na, ang isa na kung saan si Frederick II mismo ay nakoronahan (din ng octagonal).Tamang-tama na gustong putulin ang entrance portal sa gusali na may patayong linya na dumadaan sa axis nito, posibleng makakita ng malaking F, ang inisyal ng soberanya na nagnanais nito at marahil ay nag-iwan ng kanyang marka at pirma. Higit pa rito, pinag-aralan sana ang pagkakaayos ng hagdan upang ang sinumang aalis ay hindi na makatalikod sa gusali o sa inisyal ng taong nagpatayo nito.Ang numerong walo ay umuulit sa iba't ibang elemento ng gusaling ito: ang octagonal na hugis ng gusali, ang panloob na patyo at ang walong tore sa itaas, ang walong panloob na silid, ang panloob na palanggana na dapat ay may walong sulok, walong klouber na bulaklak sa kaliwang frame sa entrance portal , walo pa sa lower frame, walong dahon sa mga capitals ng columns sa mga kwarto, walong dahon sa keystone, walong baging dahon sa keystone ng unang room sa ground floor, walong sunflower dahon sa saligang bato ng isa pang silid, walong dahon at walong talulot sa ikalimang silid, walong dahon ng acanthus sa saligang bato ng ikawalong silid, walong dahon ng igos sa saligang bato ng ikawalong silid sa itaas na palapag.