Zaprti med Pantheon in Piazza Navona, obstaja Majhno Cerkve San Luigi dei Francesi, pravi biser Baročne umetnosti, da se v notranjosti hiše 3 absolutna mojstrovin, ki jih Caravaggio: 4. Mučeništvo sv. Matthewa 5. Poslanstvo Svetega Mateja 6. Sveti Matej in angel Gradbena dela, znotraj Cappella Contarelli, predstavljajo pripovedni cikel povezan s sliko Sv Mt. Michelangelo je prejela komisija v 1599 in takoj nastavljen tako, da deluje, slikarstvo Mučeništvo Sv Matej, ki se je končalo naslednje leto, in poklicanosti Svetega evangelija po Mateju. Sveti Matej in angel, po drugi strani, sta bila narejena leta 1602. Mučeništvo Sv Mt, v primerjavi z drugimi kompozicije je prenatrpan, s kopico organi, ki se nanaša na mannerism, medtem ko nudes so jasno Michelangelo izpeljavo. V prizoru, Saint zagrabi Etiopski vojak poslal Kralj Hirtacus, da preprečijo, da nadaljuje svoje delo proselytism medtem ko je angel, ki se nagiba iz oblaka na roko mu palmo, simbol mučeništva. Množica gleda v grozi in med ljudmi je moški z brado in brki, ki bi lahko bil Caravaggio osebno. Celoten prizor je ovita v temo: pomembno prelomnico za slog Caravaggio, ki od tega trenutka vedno uporablja temno ozadje za njegova dela. vokacija sv.Matthewa je glavni razlog simbolika svetlobnega žarka, ki prihaja iz skritega okna. To je luč, ki jo Bog, skupaj z Jezusovimi in Sv.Petrom, spremeni v Sv. Matthewa. V času Jezusovega klica je bil Matthew izterjevalec, izterjevalec davkov, in srečanje z Jezusom ga je pripeljalo do tega, da je zapustil svoje življenje in mu sledil. Caravaggio spremeni to epizodo v prizor svojega časa z okoljem, ki je podoben gostilni v Rimu teh let. Svoje slikarstvo pridobi vse bolj dramatični značaj, iz luči in nad vse sence; surovo stvarnost, ki nas spominja, da je sveto nima oddaljeno mesto v času in prostoru, ampak je vedno prisotna v naši sredi. Prva verzija sv. Matthewa in Angela je zavrnjena zaradi pretiranega realizma. Svetnika predstavlja skoraj nepismen meščan, kateremu mora angel usmeriti roko, da mu pomaga pisati. Od tega dela, izgubljenega v Berlinu med drugo svetovno vojno, so ostale samo fotografske kopije. V drugi različici slike je Matthew vedno zastopan v dejanju sestavljanja evangelija z angelom, ki daje predloge. Svetnik ima bose noge, skoraj da upodablja banalno človečnost človeka, ki je lahko tudi instrument božanske besede.