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Le château de Roseto Capo Spulico (Alto Ionio Cosentino), solidement planté sur la falaise qui s'avance vers la mer, remonte au Xe siècle. En effet, comme le rapporte San Vitale da Castronuovo, c'est sur le "Petre Roseti" que le saint aurait fondé un monastère et, au XIe siècle, le "Castrum Petrae Roseti" a été construit par les Normands sur les ruines de l'édifice sacré. À cette époque (1027-1154), le château marquait la frontière entre les possessions de Robert Guiscard et de son frère Roger Ier, grand-père de Constance d'Altavilla (en tant que fille de Roger II), cette dernière étant héritière du royaume de Sicile et mère de Frédéric II Hohenstaufen (1194-1250). À l'époque post-fédérale, à partir de la seconde moitié du XIIIe siècle, elle fut adaptée comme forteresse militaire, à tel point que, grâce aux registres angevins, nous connaissons la taille de la garnison affectée à la forteresse, qui en 1275 était composée du châtelain, d'un écuyer et de douze gardes. Mais c'est avec Frédéric II que le bâtiment s'inscrit dans le "Plan des châteaux" de 1230, voulu par l'empereur à son retour de la 6e croisade (1228). Frédéric lui-même, qui aimait beaucoup le château, dans son testament, comme rapporté dans "Monumenta Germaniae Historica, Legum sectio IV : Tomus II, n.274", assigna le territoire de Porta Roseti à son fils naturel Manfred, tandis que tous les châteaux, et surtout le "Templier Petre Roseti", à ses fils légitimes, qui seraient également rois de Jérusalem. Aujourd'hui, après de minutieux travaux de restauration, il brille comme un exemple classique de l'architecture dérivée des Templiers de Frederick (Barrio 1700) ou de la forteresse templière (D.Rotundo "Templari, Misteri e Cattedrali". Ed.Templari-Roma 1983). La grande cour entourée de murs crénelés est fermée par une arche portant des armoiries alchimico-templaires telles que la "Rose" et les "Lys" qui font du "Castrum Petrae Roseti" un temple de l'ordre cistercien. Un temple templier dont la rose sur le canal d'entrée est un symbole alchimique de l'ordre religieux-militaire des Ismaélites et des Rosicruciens. Récemment, pour compléter l'enquête historique basée sur les archives tsaristes, on a appris que le Saint Suaire était conservé dans le château par Frédéric II. Cette découverte est corroborée par l'étude des pierres tombales du château, qui a permis de lire le "Griffon", qui appartenait à Frédéric II, et le "Sceau de Salomon", qui reproduit celui de l'époque de Jérusalem.
