Top of the World
Enclosed between the Pantheon and Piazza Navona, there is the Small Church of San Luigi dei Francesi, ഒരു യഥാർത്ഥ ആഭരണം എന്ന ഡച്ചു ആർട്ട് ആ അകത്ത് വീടുകൾ 3 കേവല ചിലതാണ് by Caravaggio: 4. The രക്തസാക്ഷിത്വം മാലാഖയും 5. The vocation of St മത്തായി 6. St. Matthew and the angel The works, അകത്ത് Cappella Contarelli, പ്രതിനിധാനം a narrative സൈക്കിൾ linked to the figure of St. Matthew. Michelangelo received the commission in 1599 ഉടനെ set to work, painting The രക്തസാക്ഷിത്വം of St. Matthew, which ended the following year, and the vocation of St. Matthew. St. Matthew and the angel, on the other hand, was made in 1602. The രക്തസാക്ഷിത്വം of St. Matthew, compared to the other compositions ആണ് overcrowded, with a tangle of മൃതദേഹങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു mannerism അതേസമയം, nudes are വ്യക്തമായ Michelangelo derivation. ലെ രംഗം വിശുദ്ധ ആണ് ക്ഷീണിച്ചു by an എത്യോപ്യൻ സൈനികന് sent by King Hirtacus to prevent him from continuing his work of proselytism സമയത്ത് ഒരു ദൂതൻ leans നിന്നു ഒരു മേഘം to hand him the palm tree, ചിഹ്നം രക്തസാക്ഷിത്വം. The crowd around watches in horror and among the people there is a man with a താടിയും മീശയും who could be Caravaggio himself. The whole scene is shrouded in ഇരുട്ട്: an important turning point for the style of Caravaggio ആർ നിന്നും ആ നിമിഷം എപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലം for his works. the vocation of St. Matthew, the main reason is represented by the അവലംബം of the beam of light that comes from a hidden window. It is the light that God who together with the figures of Jesus and St. Peter turns to St. Matthew. At the time of Jesus ' call, മത്തായി ആയിരുന്നു bailiff, a tax collector, and the encounter with Jesus led him to ഉപേക്ഷിച്ച് തന്റെ ജീവിതം to follow him. Caravaggio transforms this episode into a scene of his time with the environment that സാമ്യമുള്ള ഒരു tavern of Rome of those years. തന്റെ പെയിന്റിംഗ് ലയിക്കുന്നു ഒരു വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ് നാടകീയമായ കഥാപാത്രം, made of lights and above all shadows; ഒരു അസംസ്കൃത റിയലിസം എന്ന് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങളെ ആ പവിത്രമായ does not have a distant place in time and space, but is always present നമ്മുടെ നടുവിൽ. The first version of St. Matthew and the Angel is തള്ളി അമിതമായ റിയലിസം. The Saint is represented with the appearance of an almost നിരക്ഷരനോ commoner, to whom the angel വേണം നേരിട്ട് അവന്റെ കൈ അവനെ സഹായിക്കാൻ എഴുതുക. ഈ സൃഷ്ടി, lost in Berlin during the Second World War, only ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പകർപ്പുകൾ നിലനിൽക്കും. In the second version of the painting, എങ്കിലും, മത്തായി is always represented in the act of മ്പോൾ, തന്റെ സുവിശേഷം with the angel providing നിർദ്ദേശങ്ങൾ. The Saint has നഗ്നമായ കാൽ, ഏതാണ്ട് to depict the ബാലിശമായ humanity of man who is also able to be an instrument of the Divine Word.
