Is é an ghné is cáiliúla de taobh istigh Ardeaglais Münster an clog iontach réalteolaíoch, a rinneadh i 1540-43. Ní nach ionadh do mheaisín chomh casta agus chomh hálainn sin, iarracht foirne a bhí sa chlog: rinne an printéir Theodor Tzwyvel agus an bráthair Proinsiasach Johannes Aquensis na ríomhanna réalteolaíocha; thug an ceardaí iarainn saoirsithe Nikolaus Windemaker aire don mhiotalóireacht; Phéinteáil Ludger Tom Ring go mion fíorálainn é; agus is dócha gur dhealbhaigh Johann Brabender na figiúirí.Ag barr an chloig tá figiúirí beaga beoite. Ar dheis tá Bás agus Am, a bhuaileann ceathrú uaire. Coinníonn an bás saighead an bháis ina lámh chlé agus casúr ina dheis; Tá corran scriosta ar Chronos agus casann sé a ghloine uair an chloig ag gach stróc den chlog. Ar an taobh clé tá na daoine atá freagrach as an uair iomlán a bhualadh. Fuaimeann an Tütemännchen (“séidire beag”) na huaireanta ar a adharc agus an bhean ar a thaobh ag meaitseáil gach nóta le fáinne an chloig.Sa lár tá an Mhaighdean agus an Leanbh enthroned, a bhfuil grá ag mórshiúl na dTrí Draíochta ag meán lae gach lá, in éineacht le carillion cloigíní. Is rogha oiriúnach iad na Magi do chlog réalteolaíoch, ar ndóigh, ó lean siad réalta go Beithil. Péinteáilte ag an mbarr tá breathnóirí ón 16ú haois, lena n-áirítear an péintéir é féin, Ludger tom Ring, ag caitheamh beret dubh agus cóta dearg ar an taobh clé. Is dócha gurb iad na daoine eile a chlann mhac agus a chúntóirí.Tá siombailí na gCeithre Soiscéalaithe sna coirnéil ar aghaidh an chloig atá péinteáilte go hálainn. Tá scrolla ar gach ceann acu le véarsa Laidineach a luann gnéithe den chlog agus a léiríonn ceithre chéim i saol Chríost. Léann scrolla an fhir sciatháin (Matha): “Féuch, tháinig daoine ciallmhara ón oirthear” (Incarnation); an damh sciathánach (Lúcás): “Bhí dorchadas ar fud an domhain go léir (Crossifixion); an leon sciathánach (Marc): “Tháinig siad go dtí an uaigh le héirí na gréine (Aiséirí); an t-iolar (John): “Nach bhfuil dhá uair dhéag sa lá?” (Ascension).Murab ionann agus cloig nua-aimseartha, roinntear clog Münster ina 24 uair an chloig, ritheann sé tuathalach, agus cuireann sé uaireanta agus nóiméad in iúl go comhuaineach. Ós rud é go bhfuil aghaidh an chloig ó dheas, leanann na lámha cúrsa iarbhír na gréine. Léiríonn an lámh is mó, maisithe le grian airgid agus tuar ceatha, an t-am. Seasann gach líne dearg agus bán laistigh den chiorcal d’uimhreacha Rómhánacha do cheithre nóiméad. Léiríonn cúig mhionlámh suíomh na bpláinéad Iúpatar, Mars, Véineas, Satarn agus Mearcair, agus seasann liathróid airgid (leathphéinteáil dubh) don ghealach ina céimeanna.FógraíTUAIRISCIGH AN PRÍOBHÁILTEACHT SEOAg rith go ceartingearach ar gach taobh den chlog tá cláir péinteáilte leis na déithe/pláinéid a rialaíonn an lá; athraíonn siad seo ag meán oíche. Ardaíonn siad ar dheis agus shíolraigh siad ar chlé agus taispeántar rialóir na chéad uair an chloig (lipéadaithe IN 1 HO REGIT) ar dheis ag bun. Is é seo an rialóir an lae, tar éis a bhfuil an lá ainmnithe. Chun a fháil amach cén lá atá ann, aistrigh na hainmneacha Laidine agus na déithe Rómhánacha do na cinn Gearmánacha:Tá ceithre phointe an chompáis scríofa ar mheirgí ag na himill: Septentrio (ó thuaidh); Oriens (thoir); Meridies (ó dheas); Ócáidí (thiar). Taobh thiar de na aghaidheanna clog tá léarscáil an domhain.Faoin gclog, rud beag deacair a fheiceáil taobh thiar de chlaí iarann saoirsithe, tá an féilire cruinn agus cairt na Cásca. Go hiontach, is iad na blianta atá liostaithe ar an bhféilire ná 1540 go 2071. Sa lár tá figiúr de chuid Naomh Pól (c.1540); tá an lá atá ann faoi láthair le fios ag saighdiúir le slat ar an taobh clé íochtair. Liostaíonn an ciorcal seachtrach na laethanta agus na naoimh a bhaineann leo. Tá dhá bhonn déag ar an gciorcal istigh péinteáilte le Saothar na Míonna.