Top of the World
Ó 2011, tá an coimpléasc iomlán mar chuid den láithreán "Longobards san Iodáil: na háiteanna cumhachta", atá cláraithe ar Liosta Oidhreachta Domhanda UNESCO.Thosaigh na séadchomharthaí ag forbairt timpeall na heaglaise, a théann siar go dtí 760, fianaise iontach ar ealaín ailtireachta agus dealbhóireachta na Lombards. Tógadh an mhainistir Bheinidicteach go gairid ina dhiaidh sin agus bhí athruithe eile beartaithe tar éis 1119: cuireadh an cloigtheach Rómhánúil agus gnéithe eile den stíl chéanna leis, amhail colúin agus bunfhaoisimh. Thit na breisithe meánaoiseacha thart ar 1700 de bharr creathanna talún agus atógadh an séipéal sa stíl Bharócach agus méadaíodh go mór é.Is éard atá sa Fountain a cruthaíodh sa bhliain 1806, a dhear an t-ailtire Nicola Colle De Vita, imchuach ciorclach ina lár a bhfuil oibilisc, ar chúl ceithre leon a bhfuil uisce ag sreabhadh óna bhéal. Bhí cruinneog ar a raibh an t-iolar impiriúil, feathal na Fraince Napoléon, i gcré-umha, ar an gcuibilisc.Ba é Gregory II, abb Santa Sofia, a thóg an chéad chlogthúr idir 1038 agus 1056, faoi phrionsabal Pandolfo III, mar is féidir a léamh ó epigraph, i plaic atá leabaithe sa bhalla theas den cheann reatha, agus chosain sé an uaigh Archis II. Thit sé le crith talún an 5 Meitheamh 1688, rud a scrios an t-aitriam cuimhneacháin a tógadh san 11ú haois. Atógadh an cloigtheach nua sa bhliain 1703, in áit dhifriúil ón gceann bunaidh, laistigh de na ballaí a chuimsigh an clochar agus an gairdín ansin. I 1915 bhí an baol ann go ndéanfaí é a scartáil ag an riarachán bardasach, a mheas gur eire gan úsáid a bhí ann, agus nach saothar ealaíne é a chaomhnú ar chor ar bith; ach d'oibrigh Corrado Ricci leis an aireacht inniúil lena chinntiú nach ndéanfaí an obair scriosta seo.Téann clabhstra Santa Sóifia, arna choimisiúnú ag an Aba Eoin IV, siar go lár an 12ú haois agus tá plean ceathairuilleach aige, seachas cúinne atá cuasaithe sa chúinne thiar thuaidh. Áiríonn sé áirsí móra agus 47 colún eibhir, aolchloiche agus alabastar san iomlán mar thaca leo, agus tá fuinneoga ceithre sholas eatarthu le háirsí crú capaill. Ar na ceannlitreacha agus pulvinus léirítear radhairc an-éagsúlachta agus tá seiceadóirí éagsúla. Ní léiríonn ach príomhchathair amháin radhairc ó óige Chríost. Tá cúigear tiomnaithe do thimthriall na míonna, le scríbhinní mínithe gaolmhara. I gcatagóir eile tá radhairc seilge agus troideanna idir fir agus ainmhithe. Tá radhairc chomhrac idir ridirí, dealbhaithe i stíleanna an-difriúla. Ansin tá centaurs agus ainmhithe iontach eile. Leagann ábhair eile béim ar an tagairt do vices an dúlra daonna, go háirithe fearg agus lust. Is annamh a bhíonn téamaí an Bhíobla, mar shiombail an Tetramorph nó Naomh Mícheál ag polladh an Dragon. Tá áirse íslithe ag áirsí na n-oscailtí, i stíl Moorish. Tacaíonn siad leis an ardán mór thuas, ar a n-osclaíonn seomraí na hiar-mhainistreach, hallaí Mhúsaem Sannio inniu.Lárionad cultúrtha den chéad ord a bhí sa mhainistir, go dtí an pointe go bhféadfadh suas le 32 dochtúir na n-ealaíon liobrálacha a bheith ann timpeall na bliana 1000.
