Den antika kärnan i Collegiate Church stod utanför de medeltida murarna som ett litet förortskapell från 1097. Med tanke på strukturens arkitektoniska begränsningar och det ökade antalet troende, utvidgades det i en latinsk korsplan med tre skepp på uppdrag av provost don Giuseppe La Pilosella under andra hälften av 1500-talet. Ombyggd flera gånger fram till första hälften av artonhundratalet, antog den titeln kollegial den 3 februari 1737 med påven Clemens XII:s tjur. År 1732 påbörjades ytterligare restaureringar, under vilka senbarockdekorationer beställda till Donato Sarnicola gav interiören ett majestätiskt utseende, vilket tyder på att det är ett av de högsta exemplen på kalabrisk barock. Klocktornet (1817) och kupolen (1794) täcktes med gula och gröna majolikadetaljer i kampanien 1862. Fasaden färdigställdes på 40-talet av artonhundratalet i nyklassicistisk stil. Uppdelad i två nivåer uppdelade av en strängbana som består av triglyfer och metoper med klassiska symboliker, den nedre nivån är uppdelad av sex doriska pilastrar, den övre nivån, uppburen av fyra joniska pilastrar omgivna i utrymmena av girlander, reser sig mot frontonen vapen av familjen Spinelli di Scalea. Idag behåller byggnaden den ursprungliga latinska korsplanen, med i sidoskepparna fem kapell på varje sida uppdelade i spännvidder som överskrids av små kupoler, medan mittskeppet har ett tunnvalv på vilket tio fönster har utsikt. En ciborium och två bedjande änglar i ändarna av högaltaret tillhör Pietro Berninis skola, medan Madonna degli Angeli (1505) från klostret San Bernardino och placerad på ett altare i tvärskeppet är av den berömda skulptören av södra renässansen Antonello Gagini höger. Det finns några altartavlor av den napolitanska skolan på 1700-talet. Bland författarna och de viktigaste verken minns vi: Francesco Lopez, L'immacolata (1747), L'Addolorata, San Giovanni Battista och några helgon (1748) och några av hans skisser; Familjen Sarnelli, Miracle of San Francesco di Sales (1747), Jungfruns kröning (1747) och Madonna del Rosario och några helgon; Giuseppe Tomajoli, San Giuseppes död (1742) och en San Giovannino från samma period; och slutligen av den moranesiska målaren Lo Tufo Jungfrun mellan de heliga Silvestro och Giovanni Battista (1763) och Sälseldens själar. Bland träverken är koret (1792), predikstolen och några heliga skåp gjorda mellan slutet av 1700-talet och början av artonhundratalet av Mario och Agostino Fusco mycket värdefulla. Längst ner i absiden, som kommer från klostret Colloreto, finns en fronton i polykrom marmor från tidigt 1600-tal prydd med statyerna av Sant'Agostino och Santa Monica med en bedjande Maria Magdalena i mitten, tillskriven Cosimo Fanzago eller till Naccherino, vinge två samtida putti. Sakristian är också av stort värde. Täckt av ett sällsynt kassatak från det sena 1500-talet av lokal tillverkning som tillhör den antika heliga satsen, finns det ett fall för heliga oljor i marmor från 500-talet. Det finns också många reliker av helgon, inklusive en sten från den heliga graven och ett fotavtryck av Sandalen från S. Francesco da Paola som lämnats på en klippa vid berget Sant'Angelo i akten att välsigna Kalabrien innan han åkte till Frankrike.
Top of the World