ບ້ານກຸ່ມຂອງທະນາຄານເກົ່າແມ່ນບ້ານວັດຖຸບູຮານທີ່ຢືນຢູ່ໃກ້ກະຕຸ້ນການເພືອນັ້ນ,ພາຍໃຕ້ພູຄູສອນ. ມັນຈໍາແນກຈາກຄົນອື່ນໂດຍເສດທີ່ຜະລິດມີ,ມີລົດຊາດເປັນເອກະລັກແລະລົດຊາດ. ຢ່າລືມກ່ຽວກັບຊັບສິນທີ່ທ່ານສາມາດເຮັດໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະແຈ້ງໃຫ້ທຸກຄະແນນຫຼັງຈາກນັ້ນຄະນະກໍາມະການຍ່າງຢູ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກ.ການຄວບຄຸມ:ການເຄື່ອນໄຫວ ບ້ານເກີດຂອງໂລມັນແລະຊື່ມັນເອງເຫນັງຕີງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນໄດ້ເກີດມາເປັນກວ້າງໃຫຍ່,ບ່ອນຢູ່ອາໄສໂດຍຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ໃນເຮືອຂ້າມກັນໄດ້;ຖະຫນົນຫົນທາງຂອງບ້ານແມ່ນແຄບທີ່ສຸດ,ຜ່ານພາຍໃຕ້ການລັກສະນະແລະສາມາດບັນລຸຈຸດທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນສະຖານທີ່,ບ່ອນທີ່ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ຖືກກັກກັນໄດ້ ເນື່ອງຈາກເບິ່ງເຂດຕວົເມືອງຂອງແຂວງຄາທະເລ,ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍຶດໝັ້ນໃນໄລຍະສະຖາປັດໄຈທີ່ຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນປະເທດທີ່ມີຄວາມຮຸນແຮງຂອງຕົນເອງ,ການກຳລັງເກີດແລະພັດທະນາເສດຖະກິດຂອງສະພາບແວດລ້ອມຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ມີຢູ່ໃນອຸດສາຫະກໍາແລະການຂົນສົ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ,ເປັນອົງປະກອບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອຸດສາຫະກໍາຂອງຕົນເອງ,ການອຸດສາຫະກໍາແລະການຫັນເປັນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນຂອງຂະຫຍາຍອອກ. ໃນບາງເຮືອນ,ການຜູກມັດໃນທົ່ວມະຫາຊົນເປັນເອກະລັກຢູ່ເທິງຄ້ອຍສູງຊັນຂອງພູເຂົາແລະສິ່ງແຄບບ່ອນແຄບ,ມີສ່ວນຫາພຽງເລັກນ້ອຍ,ປະຕູ,ປ່ອງຢ້ຽມ. ແຕ່ລະປີມີເມັດຊາຍໜຸ່ມ,ບັດນີ້ຫລຸດຈຳນວນຫລວງຫລາຍອາໄສຢູ່ແລະຂົນແກະສະຫລາດຜ່ານພູພຽງໃດກໍຕາມ,ນາງໄດ້ຫລຽວເຫັນວ່າພວກເຮົາປາກົດ,ແລະຂູດຮີດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.ເພື່ອນຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແຕ້ມແຜ່ນດິນບໍ,ນາງໄດ້ຫລຽວແລະຂູດຮີດທັນທີ. ໃນປີ 1810 ມະໂນລາ:ໄຂເຮືອກັນຢ່າງເປັນເຮືອ(ໃນທ້ອງຖິ່ນ). ຄອບຄົວໂລ້ນີ້ເປັນປະຈັກພະຍານທີ່ເປື່ອຍວ່າໃນໂຮງຮຽນນີ້ແມ່ນສູນເສຍປຽບທຽບເທົ່າທຽມກັນໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ. ຊື່ຂອງບ້ານວໆ,ອີງຕາມການຈໍານວນຫຼາຍ,ຈາກນິຄົມຂອງລອງທີ່ໄດ້ຕົກລົງ,ປ່ອຍ,ໃນເຂດພື້ນ;ອື່ນໆປະ,ຢ່າງໃດກໍຕາມ,ເຊື່ອວ່າຊື່ຂອງ Colonnata ມາຈາກຄວາມຈິງວ່າງກັດຢູ່ໃນເຂດພື້ນທີ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງຖັນຂອງ Roman ຣະວິຫານ;ເປັນສະບັບທີສາມ,ສຸດທ້າຍ,ຜູ້ນໍາຊື່ທີ່ປະທັບຂອງພຣະວິຫານໃນເຂດພື້ນທີ່,ຊຶ່ງ,ເປັນພຽງແຕ່ບ່ອນຢູ່ອາໄສ,ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງພຽງແຕ່ເພື່ອຮຽກຮ້ອງສະຖານທີ່ຂອງການໄຫວ້. ຂ່າວທໍາອິດຂອງຕົວເມືອງ,ຢ່າງໃດກໍຕາມ,ວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນປີ 111 ແລະຖືກບັນຈຸຢູ່ໃນທ້ອງ. ຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົວເມືອງ,ປອດໄພແລະໄກຈາກຄວາມອັນຕະລາຍທົ່ງ,ເອື້ອອໍານການຢູ່ລອດຂອງມະນຸດຕັ້ງຖິ່ນສໍາລັບການປ້ອງກັນຈຸດປະສົງທີ່,ແຕກຫັກພັນກັບການກົດຂີ່ Roman ທາດ,ມີການຈັດຕັ້ງເປັນຄ່ອຍໆໄປຕາມອື່ນໆຈຸດປະສົງແລະກົດລະບຽບ:ການປັບປຸງພັນຂອງມູນແລະຊື່ສຽງ mastery ໃນການເຮັດວຽກຊີ້ນ,ການປູກຝັງຂອງແກ່ນ,pastoralism,ແມ່ນກິດຈະກໍາທັງວ່າການພັດທະນາໃນທ້າຍປີຂອງອາຍຸກາແລະວ່າພວກເຮົາຊອກຫາໂດຍອີງໃສ່ເສດຖະກິດຂອງບ້ານ,ເວລາປະມານເຂົາເຈົ້າພວກເຮົາແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ມີການທໍາອິດທີ່ພຽງພໍຂ່າວ. ແນ່ນອນ,ຊີວິດຂອງບ້ານ,ໃນເວລາທີ່ທັງຫມົດນີ້ເກີດຂຶ້ນ,ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ:ພະຍາຂອງການກັກກັນແລະອື່ນໆທີ່ໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂຂອງຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈາກຜູ້ທີ່ຂອງອາຍຸຊ້ໍາກາງ. ຄອບຄົວຂອງບ້ານບາງຄົນ,ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ,ໄດ້ແນະນຳຕົນເອງມາໃຫ້ດີໃນກິດຈະກຳໃໝ່ແລະກໍາຕ່າງໆທີ່ຕິດພັນກັບກໍາໄຮ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຖືກນັບວ່າໃນບັນດາປ່າທີ່ລວຍທີ່ສຸດແລະສຸດຂອງທັງໝົດ:ໃນ 1499 ລະຫວ່າງຜູ້ຈັດການທີ່ມີຢູ່ ໃນທົດສະວັດຕໍ່ໄປນີ້,ລະບອບການປ່ຽນແປງຂອງຊາວກະສິກອນເສີມທີ່ໂປດປານຂອງໂຊກດີໃຫມ່ແລະເປັນການແຜ່ກະຈາຍສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງສະຫວັດດີການ. ຄວາມເປັນຈິງນີ້,ຮ່ວມກັນກັບລັກສະນະຂອງຕົນເອງທີ່ພຽງພໍຂອງປະຊາກອນ,ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ການຮັກສາຝາອັດປາກມົດລູກລະຫວ່າງການປູກແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຮ່ອມພູ:ປະກົດການນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຫຼັກຖານທັງຫມົດ 1894 ໂດຍການຄວບຄຸມຂອງທະເລເປັນພຽງແຕ່ການ ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມສຸດທ້າຍບ້ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງເຕັມສ່ວນໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເຫດການແລະຍັງໄດ້ໄຟໄຫມ້ເຮືອນ. ໃນຖ້ອຍຄຳທີ່ກ່າວມານັ້ນແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ໃນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ,ທຸກຕອນທີ່ຊັດເຈນຢູ່ໃນຄ່ຳເຫດການທີ່ໂສກເສົ້ານີ້:"ບໍ່ໄດ້ຖືກໄຟໄໝ້,ເດັກນ້ອຍທີ່ມີອິດສະລະພາບໃນໂຮງຮຽນຂອງພວກເຈົ້າ..."
