Дуюм кишвар, принявшая христианство ҳамчун давлатӣ дин (баъд аз ҳамсоя Арманистон), Гурҷистон машҳур аст, бо впечатляющими православными молитвенными домами. Кишвар усеяна прекрасными монастырями, парящими церквями, тайными монастырями, высеченными аз санг, ва монастырями, расположенными дар обрывах кӯҳҳо. Ҳеҷ прекраснее монастыря Бодбе дар Шарқи Кахетии. Бодбе ҷойгир недалеко аз шаҳри Сигнахи, тақрибан дар якуним часах дуртар аз пойтахти кишвар Тифлис. Яке аз беҳтарин хизмати ҳангоми боздид аз Сигнахи-ин неспешная роҳ аз деворҳои Қадимтарин шаҳри то монастырского комплекси.Аз рўи ривоят, баъди қабули масеҳият царю Мириани приснился хоб: чор ситораи пролетели бар чор кӯҳ Гурҷистон ва яке аз лучей исбот кард, ки дар наздикии Бобде. Нино рафта он ҷо барои гузошта салиб дар он сарзамини. Вай жила хеле frugal дар як хаймаи, дар куҷо ва намурдааст. Вай тариқ, дар он ҷое, ки истода буданд, он палатка. Дар оғози асри IV дар ҷои шатер сохта шуд convent. Қабри Нино аст, дар дохили монастыря, зери алтарем, ва суратгирї алтарь қатъиян манъ аст. Convent босуръат сабабҳои динӣ ва фарҳангӣ маркази минтақа, ки дар он буд, короновано чанд кахетинских подшоҳони. Епархия монастыря дароз буд, ба худи бой дар Гурҷистон. Бо 1889 соли ҳангоми монастыре буд, кушода мактаби живописи ва рукоделия. Пас аз бора ба ҳокимияти большевиков convent шудааст зиен аст ва разграблен. Ҳоло дар қаламрави монастыря аст, калисо Рӯҳи Георгия асри IX аз хишт. Деворҳои оро фресками. Маъбад сохта, дар русско-иттиҳоди аврупо ба сабки. Колокольня дар наздикии калисо Рӯҳи Георгия сохта шуда, дар ҳамон сабки. Рост аст, ки калисои Муқаддас Нино, сохтмони он буд, ба наздикӣ ба итмом расид. Ҳар сол 14-уми январ паломники ташриф convent ба поклониться қабр муқаддас Нино, напиться аз рӯҳи манбаи ва лаззат тишиной. Дар Шарқи як смотровая майдончаи бо нозанин overlooking Алазанскую долину. Аз смотровой варзишӣ ба роднику шумо нардбоне. Родник ифода хурд кирпичное бинои бо ҳавзи кӯдакон, ки дар он шумо метавонед рафтан шиноварӣ. Барои оббозӣ дар ҳавзи шиноварӣ, ки ба шумо лозим аст, ки хоҳад, пеш аз надеть паст шароби сафед ва ҷомаи, ки назди пешниіод бе мошиншӯйӣ.
