Cova de la Sibil·la

Però què era realment aquest túnel? La seu de la Sibil·la o una estructura defensiva? Molts es pregunten, però ningú sap una resposta precisa. Descoberta l'any 1932, la llarga galeria recta de secció trapezoïdal que va de nord a sud va ser interpretada pels primers excavadors com el lloc on la Sibil·la, la profetessa del déu Apol·lo, va rebre els seus fidels i va profetitzar en nom del déu.Però qui era la Sibil·la? Diu la llegenda que la Sibil·la era una dona jove. El déu enamorat d'ella li va oferir qualsevol cosa sempre que es convertís en la seva sacerdotessa, i ella li va demanar la immortalitat però es va oblidar de demanar-li la joventut. Així doncs, cada cop va envellir més, el seu cos es va fer petit i desgastat com el d'una cigarra. Així que van decidir posar-la en una gàbia al temple d'Apol·lo, fins que el cos va desaparèixer i només va quedar la veu. A l'Eneida, Virgili parla d'una cova a Cuma, prop del llac Averno, coneguda com "L'Antro della Sibilla", on la Sibil·la va transcriure les seves prediccions sobre fulles de palmera que, barrejades pels vents procedents de les 100 obertures de la cova eren fet "Sibil·lina". Aquesta és la primera interpretació més imaginativa de l'estructura Cuman.Altres estudiosos, en canvi, parlen de la "caverna" com un passadís tallat a la toba a la base de l'acròpolis i il·luminat a l'oest per braços laterals regularment espaiats que recorre uns 100 m paral·lel al port arenat subjacent. La seva posició, en defensa de l'entrada a l'Acròpolis, ens va fer suposar, doncs, que es tractava d'una obra defensiva construïda entre finals dels segles IV i III. B.C. època que es remunta a una ampliació i enfortiment de les muralles de l'acròpoli de Cuma.En època romana es va rebaixar el nivell del sòl fins al nivell actual i la galeria es va transformar en un criptopòrtic de servei connectat amb la terrassa exterior de l'Acròpolis. Alguns sepulcres de caixes de maçoneria, situats al fons dels dipòsits a la zona central i la sala amb arcosoli i andanes davant de la sortida lateral daten de l'època paleocristiana. En l'època postclàssica alguns braços laterals s'utilitzaven com a pedrera.A la llum de les dues hipòtesis presentades sobre l'estructura trapezoïdal... com interpretar-la?