הוא ממוקם בלומברדיה ומהווה דוגמה ל"עיירות חברה" שנבנו במאות התשע עשרה והעשרים באירופה ובצפון אמריקה על ידי תעשיינים נאורים שרצו לענות על צורכי העובדים.כפר פועלים אידיאלי, אחווה קטנה שבה טירת האדון הייתה סמל לסמכות ולטובת לב כלפי העובדים ובני משפחותיהם.כפר קרספי ד'אדה, אתר מורשת עולמית של אונסק"ו, הוא עד היום כפר מיושבבעיקר על ידי צאצאיהם של עובדי מפעל הטקסטיל."הכל התחיל כששני קברניטי התעשייה הנאורים - כריסטופורו בנינו קרספי ובנו סילביו בנינו - רצו לבנות כפר פועלים אידיאלי על גדות האדה, אגדה קטנה שבה טירת האדון הייתה סמל לסמכות ולטובת לב כאחד, כלפי העובדים ובני משפחותיהם".הכפר קרספי ד'אדה הוא ללא ספק הדוגמה החשובה ביותר באיטליה לתופעת כפרי הפועלים: הוא היה אחד המבנים השלמים והמקוריים בעולם והשתמר בצורה מושלמת - שומר על המראה האורבני והאדריכלי שלו כמעט שָׁלֵם.Crespi d'Adda הוא דגם אותנטי של עיר אידיאלית; מיקרוקוסמוס מעניין מאוד, כמעט מושלם, עצמאי שבו חייהם של העובדים, יחד עם אלה של משפחותיהם והקהילה כולה, סבבו - בתוכנית אידיאלית של סדר והרמוניה - סביב המפעל; עיר גנים בקנה מידה אנושי, על הגבול בין העולם הכפרי לעולם התעשייתי.המפעל והכפר קרספי ד'אדה נבנו בתחילת המאות ה-19 וה-20 על ידי משפחת קרספי של תעשייני כותנה, כאשר התעשייה המודרנית נולדה באיטליה.זה היה עידן של קברניטי התעשייה הנאורים הגדולים, בו זמנית בוסים ופילנתרופים, בהשראת דוקטרינה חברתית שראתה אותם מחויבים להגן על חיי עובדיהם בתוך המפעל ומחוצה לו, ובכך לגשר על הפערים בחברה החקיקתית של המדינה עצמה.הרעיון היה לתת לכל העובדים בית, עם גינת ירק וגינה, ולתת את כל השירותים הדרושים לחיי הקהילה: כנסייה, בית ספר, בית חולים, מועדון צהריים, תיאטרון, שירותים ציבוריים... ניסוי פטרנליסטי זה, שנולד ב-1878 על חוף דל'אדה, במחוז ברגמו, הגיע ללא הרף לסיומו - בסוף שנות העשרים - עם עזיבת גיבוריו ובשל השינויים שחלו ב-20. מֵאָה.כיום הכפר קרספי מארח קהילה שמקורה ברובה מהפועלים שחיו או עבדו בו; והמפעל עצמו נשאר בפעילות עד 2003, עדיין בתחום טקסטיל הכותנה.הפן האורבני של הכפר יוצא דופן. המפעל ממוקם לאורך הנהר; בסמוך לו נמצאת טירת משפחת קרספי, סמל לעוצמתה ואזהרה למגיעים מבחוץ.בתי הפועלים בהשראה אנגלית מיושרים בקפידה ממזרח למפעל לאורך רחובות מקבילים; מדרום יש קבוצה של וילות מאוחרות יותר לפקידים, ומקסים, למנהלים. בתי הרופא והכומר משקיפים על הכפר מלמעלה, בעוד הכנסייה ובית הספר, זה לצד זה, פונים אל המפעל.נוכחותו וחשיבותו של המפעל מאופיינים בארובותיו הגבוהות מאוד ובסככותיו החוזרות על עצמן בפרספקטיבה מרתקת לאורך הכביש הראשי, שכמעט מטפורה לחיי הפועלים, עוברת בין המפעל לכפר, ומגיעה לבסוף אל בית הקברות.