Crkva Svetog preminulog Trojstva u Nikitniki

Crkva Svetog preminulog Trojstva u Nikitniki (Crkva Georgijske ikone Majke Božje na Barbarku)savršen je primjer ruskog (Moskovskog) uzorochya sredinom 17 stoljeća.Glavni svetište hrama od 1654. je kopija (kopija) gruzijske ikone Majke Božje, napravljena u čast oslobađanja glavnog grada mora (epidemije kuge). Iz tog razloga, hram u svakodnevnom životu zvao se crkva gruzijske Majke Božje. Do 250. obljetnice događaja u podrumu gruzijske Majke Božje, posebna kapela bila je vremenski ograničena. Stoga je otišao stari naziv Nikitnikov Lane- "Gruzijski", koji je promijenjen u sadašnje 1926. O ikoni prema legendi, ikona gruzijskog podrijetla i odvedena je u Perziju tijekom osvajanja zemlje Shahom Abbasom 1622.godine. Jedan perzijski trgovac ponudio je njegovu zapovijed trgovcu Yegoru Lytkinu Stefanu Lazarevu, koji je tada bio u Perziji za posao. Stefan je sretno kupio čudesnu sliku Majke Božje 1625. godine i zadržao ga neko vrijeme. U ovom trenutku, trgovac Yaroslavl Yegor Lytkin u noćnom snu vidio je ovu ikonu i bio je otvoren da je u svom nalogu Lazareva, a istodobno je dobio nalog za slanje gruzijske ikone u samostan Krasnogorsky, osnovan 1603. godine na Pinegu u Arkhangelskoj biskupiji. Lytkin je neko vrijeme zaboravio na tu objavu. Ali kad se Stefan vratio kući 1629. godine i pokazao mu ikonu, trgovac se odmah sjetio vizije. Odmah je otišao s gruzijskom ikonom u kapeli Dvina u samostan crnogorskog, gdje je ispunio znak koji je prethodno vidio. Crnogorski samostan je tako nazvan jer je izgrađen u planinskom, tmurnom području okruženom gustom šumom poznatom kao Crna Gora. Ime "Krasnogorski samostan" ovaj je samostan dobio tek kasnije. Nakon pojave ikone u samostanu Krasnogorsky, pripisuje se brojnim čudima. U 1654, Gruzijski ikona je doveo u Moskvu za popravak i stvaranje nove situacije. Grad je ove godine imao epidemiju kuge, a niz ozdravljenja povezan je s prikazom. Dakle, u znak zahvalnosti za ozdravljenje sina, srebrni Gavriel Evdokimov naručio je kopiju gruzijske ikone za Crkvu Svetog Trojstva u Nikitniki, koja se pripisuje Šimunu Ushakovu. Zbog izvješća o čudima 1658. godine, prema Dekretu kralja Alekseja Mikhailovića i patrijarha Nikona, ikona je obilježena 22. kolovoza, na dan njezina pojavljivanja u samostanu. Godine 1698. Uredba je propisana da svake godine donese gruzijsku ikonu u Arkhangelsk "radi posvećivanja grada i kršćanskih naroda koji zahtijevaju milost Božju i njezinu Majku Božju". Osim Arkhangelsk, slika je nosila u Vologdi, velikom Ustyugi, Pereslavle-Zalessky, Moskva i Sibir. Godine 1707. Kirill Ulanov, izograf oružarnice, napravio je točan mjerni popis gruzijske ikone (fotografija u boji). Na donjem polju nalazi se natpis: ova sveta Gospa napisana je mjerom i obrisom, kao u samostanu Crne Gore, nazvanom gruzijsko. "Ikona sadrži 4 relikvije. S ikonom su napravljene i druge kopije, od kojih su neke smatrane čudesnim. Godine 1920-1922, nakon zatvaranja samostana Krasnogorsk, ikona nestaje, a zatim 1946., nakon otvaranja samostana, ponovno se pojavljuje u njemu. Arkanđeoski biskup Leontius (Smirnov) 1946. godine izjavio je Moskovskom patrijarhatu da je gruzijski ikona sudjelovala u Kumu u Arkhangelsku. Nakon toga, sudbina ikone ostaje nepoznata. Ikona se odnosi na vrstu Odigitrije i blizu je verziji Perivepte. Ikonografija gruzijske ikone ima analoge među ostalim gruzijskim ikonografskim spomenicima 10-16 stoljeća, a posebno je uobičajena u Kahetiji. Djevica Marija prikazana je lagano okrenuta i nagnuta prema djetetu Kristovom koji sjedi na lijevoj ruci. Isusova glava je malo nagnuta, u lijevoj ruci ima svitak, a desna je presavijena u blagoslovljenu gestu. Značajka slike Isusa Krista je desna noga, okrenuta golim potplatom prema van.