V osrčju Indije, v majhnem mestu Chhatarpur v Madhya Pradesh, se nahaja eno najbolj edinstvenih in paradoksalnih duhovnih območij na svetu: templji Khajuraho. Na prvi pogled se zdi, da zapleteni erotični okraski, ki krasijo tempeljske stene, niso primerni za bogoslužje. Vendar je prav to nasprotje tisto, zaradi česar je Khajuraho globoko privlačen cilj, ki premošča vrzel med zemeljskim in božanskim.Templji, ki jih je med 10. in 12. stoletjem zgradila dinastija Čandela, predstavljajo zenit indijske umetnosti in arhitekture. Nekoč je kompleks sestavljalo 85 templjev, danes pa jih je ostalo približno 25. Vsak od njih je mojstrovina rokodelske izdelave. Templji so razdeljeni na zahodno, vzhodno in južno skupino in so posvečeni različnim božanstvom iz hindujskega in džainističnega panteona.Čeprav so templji znani po svojih izrecnih skulpturah, je treba omeniti, da te predstavljajo le delček razstavljenih umetnin. Pojavljajo se poleg številnih drugih prizorov - vojne, vsakdanjega življenja in božanskih bitij -, ki prikazujejo človeško izkušnjo v njeni celovitosti. Erotična umetnost sama po sebi še zdaleč ni brezplačna; prej simbolizira različne duhovne in filozofske ideje. Po nekaterih razlagah naj bi predstavljale združitev posameznikove duše z božanskim ali dokazovale minljivost posvetnih želja.Zapleteni rezbarije so tudi praznovanje življenja in plodnosti. Glede na to, da je bilo v mnogih starodavnih kulturah dejanje stvarjenja eden najbolj svetih ritualov, bi lahko eksplicitno naravo teh skulptur razlagali kot utelešenje božanskega v zemeljski sferi. V hinduizmu se čutnost in duhovnost ne izključujeta, temveč sta sestavni del človeške izkušnje.Sami templji so arhitekturni presežki. Zgrajeni so v slogu Nagara, imajo zapleteno izrezljano zunanjost in svetišča, v katerih so božanstva. Glavni templji imajo dvorano, preddverje in svetišče, ki ga krona stolp. Simetrija in geometrijska natančnost, s katerima so bile zgrajene te strukture, priča o naprednem razumevanju matematike in arhitekture tistega časa.Templji v Khajurahu niso le ostanki preteklega obdobja, temveč živi spomeniki, ki so še vedno kraji čaščenja in romanja. V njih se vsako leto odvija tudi plesni festival Khajuraho, na katerem nastopajo klasični plesalci iz vse Indije, ki oživijo skulpture in združijo starodavno s sodobnim.Ob obisku Khajuraha se moramo zamisliti nad zapletenim prepletanjem svetega in profanega, mesa in duha. To je kraj, ki izziva običajne predstave o duhovnosti in vas spodbuja k globljemu razmisleku o odnosu med človeškimi željami in božanskim stremljenjem. S tem nam Khajuraho ponuja globok nauk: da lahko s sprejetjem in razumevanjem svojega zemeljskega jaza najdemo pot do božanskega.