Das Heiligtum der Madonna della Corona

Mittelalterliche Dokumente belegen, dass bereits um das Jahr 1000 Einsiedler, die mit der Abtei San Zeno in Verona verbunden waren, in der Gegend von Baldo lebten, und dass es zumindest in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts ein Kloster und eine Kapelle gab, die der Heiligen Maria di Montebaldo geweiht war und über einen schmalen und gefährlichen Pfad im Felsen zugänglich war. Einer frommen Überlieferung zufolge wurde das Heiligtum der Madonna della Corona im Jahr 1522 gegründet, dem Jahr, in dem die hier verehrte Skulptur auf wundersame Weise von der Insel Rhodos, die vom muslimischen Heer Salomons eingenommen wurde, durch Engelsintervention übertragen worden sein soll;Die Datierung wird jedoch durch die Existenz eines Gemäldes einer Madonna mit Kind aus dem 14. Jahrhundert in den Nischen des heutigen Heiligtums widerlegt, das das erste Bild ist, das in der ursprünglichen Kirche verehrt wurde, von der sie ihren Namen hat. Zwischen 1434 und 1437 ging S. Maria di Montebaldo in die Hände des Johanniterordens oder des Ritterordens vom Heiligen Grab über, der seit 1362 als Commenda di San Vitale e Sepolcro in Verona ansässig war und das Heiligtum bis zu seiner Auflösung durch ein napoleonisches Dekret im Jahr 1806 besaß. Die Steingruppe des Pietà, die später als Madonna della Corona verehrt wurde, scheint aus dieser Zeit zu stammen. Die 70 Zentimeter hohe, 56 Zentimeter breite und 25 Zentimeter tiefe Statue ist aus bemaltem einheimischem Stein gefertigt. Die Statue ruht auf einem Sockel mit der Inschrift "HOC OPUS FEClT FIERI LODOVICUS D CASTROBARCO D 1432", die traditionell als Beweis dafür gilt, dass die Statue 1432 von Lodovico Castelbarco, der aus einer Adelsfamilie aus Rovereto stammte, in Auftrag gegeben und der Krone geschenkt wurde. Im Laufe der vier Jahrhunderte, in denen die Commenda die Madonna della Corona verwaltete, wurde sie radikal umgestaltet und dank der Einrichtung einer Holzbrücke für den Zugang zum Tal (1458) und dem Bau einer neuen Kirche mit den Maßen von ca. 18 m x 7 m (1490 - 1521) über der bestehenden Kirche zu einem authentischen, geräumigen und zugänglichen Heiligtum gemacht. Im 16. Jahrhundert wurden die beiden heute noch sichtbaren Zugangstreppen gebaut: die breitere mit 556 Stufen, die von der Spiazzi-Quelle, die später Fonte dell’Indipendenza” genannt wurde, hinunter zur Lindenbrücke führte, und die schmalere mit 234 Stufen, die entlang des ursprünglichen, sehr schmalen Weges, der von der Brücke zur Kirche führte, in den Fels gehauen wurde. Die neue Kirche

Im Jahr 1625 wurde mit dem Bau einer neuen und größeren Kirche begonnen, die 4 Meter höher als die vorherige war und dem neuen Presbyterium unterstellt wurde. Die Arbeiten wurden mehrere Jahrzehnte lang fortgesetzt, bis sie 1664 das Dach erreichten und schließlich 1685 beendet wurden. In der Zwischenzeit wurden die Zufahrtswege neu geordnet, und dank des Beitrags von Commendatore Tancredi wurde in einer Senke des Berges ein Hospiz für die Unterbringung der immer zahlreicher werdenden Pilger errichtet. Der Gesamtplan des gesamten Bereichs der Wallfahrtskirche ist in zwei wertvollen Inventaren aus den Jahren 1724 und 1744 dokumentiert und auf einem schönen Stich von Giovanni Antonio Urbani aus dem Jahr 1750, der vom Rektor Don Giancarlo Balbi in Auftrag gegeben wurde, gut zu erkennen. Ende des 19. Jahrhunderts, nach den Entwürfen des Architekten. Giuseppe Magagnotti aus Verona und Eng. Emilio Paor aus Trient wurde die Kirche vergrößert und mit einer neuen Fassade im gotischen Stil versehen, die mit Marmor verziert wurde. Der Abschluss der Arbeiten wurde am 17. September 1899 mit der Krönung der Statue der Schmerzensmutter feierlich begangen. In den folgenden Jahren wurden die Fassade und die Kirche mit Statuen des Bildhauers Ugo Zannoni verschönert, 1921-1922 wurde der Glockenturm mit seiner hohen Spitze wiederaufgebaut, und 1922, anlässlich des vierten Jahrestages der Aufstellung der Statue der Schmerzensmutter, wurde die Straße verbessert und die Galerie der Jungfrau Maria nach einem Entwurf des Ingenieurs Federici eröffnet. Federici wurde der Zugangstunnel zum Heiligtum eröffnet, um den Pilgern den Weg zu erleichtern. Nach dem letzten Weltkrieg, von 1946 bis 1949, ließ der Rektor Don Sandrini die Kirche nach einem Entwurf des Architekten Banterle erweitern. Banterle, eine Erweiterung der Kirche im Bereich des Presbyteriums. Die heutige Basilika

Im Jahr 1974 wurde der Architekt Guido Tisato mit der Ausarbeitung eines Projekts für einen umfassenden Eingriff beauftragt, der den Abriss der bestehenden Kirche, die Erhaltung der wichtigsten und bedeutendsten Teile und den Bau eines größeren Gebäudes vorsah. Abriss und Wiederaufbau des Heiligtums erfolgten von 1975 bis 1978, und am 4. Juni 1978 konnte Bischof Giuseppe Carraro das neue Heiligtum und den Altar einweihen. Im Jahr 1982 wurde dem Heiligtum der Titel Basilica minor verliehen. Am 17. April 1988 besuchte Papst Johannes Paul II. den Ort und betete vor der Madonna della Corona. Die Skulpturen von Ugo Zannoni

Die Wallfahrtskirche beherbergt zahlreiche Skulpturen, von denen ein großer Teil aus weißem Carrara-Marmor von dem Veroneser Bildhauer Ugo Zannoni stammt. Johannes der Evangelist und Maria Magdalena, die in vorspringenden Nischen an der Fassade zu sehen sind, und die Schmerzensmutter, die heute in der Beichtkapelle steht; zwischen 1912 und 1913 die Statue des heiligen Josef und die der beiden Schutzpatrone des Malteserordens, des heiligen Toskana und des heiligen Johannes des Täufers, die 14 Tafeln des Kreuzwegs an den Pfeilern des Kirchenschiffs der Wallfahrtskirche und die Gipsplatten der Sieben Schmerzen der Madonna, die sich heute in der Anbetungskapelle befinden. Anbetungskapelle; das Ecce Homo und die beiden betenden Engel in der Beichtkapelle stammen aus dem Jahr 1916; 1919 schließlich, kurz vor seinem Tod, das Hochrelief der Begegnung Christi mit seiner Mutter. Die Werke von Raffaele Bonente

Sowohl in der Wallfahrtskirche als auch entlang der Zufahrtsstraße kann man die Bronzeabgüsse des Veroneser Architekten Raffaele Bonente bewundern. Besonders originell ist die Szenografie an der Felswand der Apsis, rund um die Pietà-Statue, die von einer Dornenkrone und fünf Engelsgruppen umgeben ist. Das ist erwähnenswert: - die Altarfront mit drei Bronzetafeln, die Geburt, Kreuzigung und Pfingsten darstellen, getrennt durch vier Pilaster, die den Evangelisten gewidmet sind; an den Seiten befinden sich zwei Tafeln, die der Veroneser Kirche gewidmet sind, während die Rückseite in drei Felder unterteilt ist, die an den Seiten zwei Marienanrufungen und in der Mitte das von sieben Schwertern durchbohrte Herz der Madonna enthalten; - die sechs Kandelaber auf der Mensa mit den Symbolen der Evangelisten und allegorischen Symbolen; - die Verkündigungstafel auf dem Ambo und das Lesepult mit den Symbolen der vier Evangelisten, den Gesichtern von Abraham, Moses, David und Jesaja und in der Mitte das Monogramm Christi; - das Tabernakel von 1982 mit den vier Bronzefiguren, die Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Religion darstellen; - das Taufbecken von 1988 mit acht Fischen im unteren Teil und den sieben Gaben des Heiligen Geistes im oberen Teil; - das Medaillon zum Gedenken an den Papstbesuch von 1993 vor dem Heiligtum; - die Glasfenster im rechten Seitenschiff des Heiligtums, auf denen die Geheimnisse des Rosenkranzes dargestellt sind; - die Skulpturen und Glasfenster, die die Kapelle schmücken der Anbetung, gegründet 1990; - die Bronzestatuen der Kreuzwegstationen entlang der Straße, die von der Residenz “Stella Alpina” zur Wallfahrtskirche führt. Die Ex-Abstimmungen

Entlang der rechten Wand der Wallfahrtskirche è ist ein wahres historisch-künstlerisches Erbe ausgestellt, das durch die Ex-votos repräsentiert wird: 167 Tafeln in verschiedenen Größen, von denen die älteste aus dem Jahr 1547 stammt und die wundersame Rettung einer Frau darstellt, die in der Etsch in Verona zu ertrinken drohte. Das historisch interessanteste Ex-voto ist die große Leinwand, die 1665 von der Gemeinde Bardolino aus Dankbarkeit für die Gnade des Regens gestiftet wurde. Das wertvollste Ex-voto ist ein Öl auf Leinwand mit der Darstellung von Christus an der Säule, das 1724 von dem Veroneser Maler Antonio Balestra (1666-1740) gemalt wurde.