Top of the World
In het centrum van Rome, in een hoek van Piazza Vittorio tussen kramen en diepe degradatie is er een van de belangrijkste alchemische bewijs in de wereld. Het is de magische deur of beter bekend als de alchemische deur.Een deur met vreemde tekens en afbeeldingen met twee beelden naast het BES Egyptische godheid van de nacht die leidt over plezier, viriliteit en reproductie. Het is gelegen in het centrum van de wijk Esquilino waar ooit stond Villa Palombara waarvan nu zeer weinig blijft, en het was de Markies Massimiliano Di Palombara om deze deur op te richten.....een echt monument voor alchemie. De deur diende als ingang naar de zogenaamde HORTI en werd gebouwd tegen het einde van de '600. Later met de vernietiging van villa Palombara werd verplaatst waar na drie eeuwen is het nog steeds de getuigenis van het verleden. Er wordt gezegd dat de Markies Massimiliano Di Palombara lid was van de occulte wetenschappen en er wordt vermoed dat hij deel uitmaakte van de Rozenkruisers (getuigenis is het bas-reliëf dat de lateioverstijgt is identiek aan een titelpagina van een rozenkruiser wijze), en deze leidden hem naar een bedelaar. Men zegt dat de bedelaar werd benaderd door de Markies zelf geïntrigeerd, door dat vreemde karakter dat rondliep in de horti op zoek naar iets. De bevraagde bedelaar vertelde de Palombara dat hij op zoek was naar kruiden om het edele metaal te maken, en het is dezelfde Palombara die de bedelaar verwelkomde en hem de gelegenheid gaf om zijn experimenten uit te voeren in het laboratorium gevuld met ampullen en chemische materialen. De volgende ochtend vond de palombara die het laboratorium binnenging op de werkbalie een aantal rollen met alchemische symbolen en een aantal goudvlekken, maar niet eens de schaduw van de bedelaar. Een andere versie weerlegt de legende van de bedelaar volledig, waarbij aan het ware hermetische gevoel van de deur een meer spirituele waarde wordt toegekend. Zelfs vandaag de dag is het niet bekend wat de waarheid was, maar we weten dat de bedelaar de naam had van Giuseppe Francesco Borri, een goochelaar en Wonderwerker die van het jezuïetencollege werd verbannen omdat hij geïnteresseerd was in occulte praktijken. De studies van de deur stoppen niet alleen bij de kennis van de alchemische structuur, in feite zijn er details die ons doen denken dat de Palombara niet alleen van plan was om ons te laten begrijpen hoe we goud moesten maken, maar hoe we tot kennis en opperste balans konden komen. "SI SEDES IS NIET" Het woord palintroma kan van links naar rechts gelezen worden: "als je zit, ga dan niet verder" en van rechts naar links: "als je niet zit, ga dan niet verder" dit kan ons ook leiden tot een meer filosofische betekenis, bijna alsof de Palombara ons dwingt om verder te gaan in de zoektocht naar de waarheid, wat die ook moge zijn. De symbolen die aanwezig zijn op de deur (s Chim labae chimicae) zijn afkomstig uit de "Commentatio de Pharmaco Catholico" gepubliceerd in de Ch V In het buitenste frame van het cirkelvormige bas-reliëf vinden we een epigraaf waarin het concept van de Drie-eenheid wordt uitgedrukt: TRI SUNT MIRABILIA DEUS ET HOMO MATER ET VIRGO TRINUS ET UNUS "Drie zijn de wonderbaarlijke dingen God en mens; moeder en Maagd; Drieëneen en een". In de bodem van het bas-reliëf zien we twee gekruiste driehoeken die een zespuntige ster vormen, dat wil zeggen, het" zegel van Salomo", Vereniging van water en vuur, geest en materie, zoals boven zo beneden. Op het onderste deel van het zegel bevindt zich een kleinere cirkel met de inscriptie: "Centrum in driehoek Centro", bekroond door het kruis van de 4 elementen en met het zonnesymbool in het midden. Op de top van de bovendorpel, geschreven in het Hebreeuws, is de aanroeping aan de Heilige Geest: "Ruah Elohim". Er kan niets gedaan worden zonder zijn hulp . Het volgt de waarschuwing dat men de tuin van Hesperides niet binnengaat, namelijk door de deur, zonder het doden van de draak die het bewaakt. HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS NOT GUSTASSET IASON "De Draak van de Hesperiden bewaakt de ingang van de magische tuin en zonder Hercules, Jason zou niet hebben geproefd van de geneugten van Colchis". De draak vertegenwoordigt de passies, de instincten; Hercules de wil; met de overwinning op de draak begint de alchemische praktijk, waarvan de ontwikkeling is aangegeven op de daken van de "deur" waar we de drie fasen van het alchemische proces kunnen onderscheiden: zwart, wit, rood. Vele anderen zijn de symbolen van deze vreemde deur en daarom is zelfs vandaag de dag het mysterie van de alchemische deur nog steeds in leven na meer dan drie eeuwen.
