Den napolitanske Krypta, også kendt som den gamle hule i Po, Pouoli

Den Napolitanske Krypt, også kendt som den gamle Grotte Pozzuoli, blev bygget i Augustæisk alder af liberto L. Cocceio Aucto, arkitekt Agrippa, Admiral af Octavian, ifølge Strabo (V, 4, 6) også arkitekt Portus Iulius, af "Grotta di Cocceio" og af den Romerske krypt på Cuma. Nævnt i Tabula Peutingeriana (et kort med veje i slutningen af imperial era) og huske ikke kun af Strabo, men også af Donatus, Seneca, Petronius og Eusebius, galleriet er gravet helt i Tuf til en længde af 705 m, en oprindelige bredde på 4,50 m og en højde på 5 m ca., belyst og ventileret af to skrå lys brønde. Den dårlige sigtbarhed inde i den struktur, der førte allerede under den spanske klerikale til realiseringen af en belysning system bestående af lanterner, holdt oppe af reb udspændt mellem poler; i 1806, Joseph Bonaparte, bosatte sig i to rækker lamper, der holdes konstant tændt, mens der fra midten af det Nittende århundrede, de brugte lys, gas, der i slutningen af det århundrede, der findes i den seneste arbejde om genhusning proces. Følgende værker af udvidelsen og sænkning af vejbanen, og baner, der gennemføres i flere faser af Alfonso af Aragonien i 1455, af don Pedro af Toledo i 1548, af Charles af Bourbon i 1748 af byen Napoli i 1893, cave har mistet meget af sin gamle udseende.Siderne af indgangen der er to nicher med fresker: den venstre med en skildring af Madonna med barn dateret til det fjortende århundrede, den til højre med den Almægtiges ansigt, af usikker dato. Petrarch i Itinerarium Syriacum minder om et lille kapel kaldet Santa Maria Dell ' Idria, bygget af en eremit lige nær indgangen til hulen. Under den aragonske restaurering eller under arbejder udført på den tid af den spanske klerikale, bas-relief i hvid marmor med skildring af Mitre dateret mellem slutningen af III og begyndelsen af det fjerde århundrede blev fundet. A. D. bevaret i National Archaeological Museum of Naples. Vidnesbyrd relateret til den østlige Gud Mithra er kendt i Campania fra det andet århundrede. d.C., i modsætning til den stadig mere populære kristendom, tilstedeværelsen af nødhjælp i Crypta har foreslået, at muligheden for, at vi står over for på et sted for tilbedelse mitriaco: den mithraeum er normalt identificeret i spelaeum, cave kosmiske, inderside, som, fra de ældste vidnesbyrd, ikonografiske, der skildrer ofre en tyr. Det er sandsynligt, at de mystiske kulter har påvirket populær overtro, som altid har forbundet noget mystisk og magisk med hulen, til det punkt, at bare at krydse det uskadt blev betragtet som et rigtigt mirakel.