Die 78 Ikonen bilden die älteste Sammlung dieser Art in der Welt außerhalb Russlands und stammen größtenteils aus dem zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts. Die Sammlung von 78 russischen Ikonen, die von den Medici und vor allem den Lothringern im 18. Jahrhundert und im darauf folgenden Jahrhundert in Florenz gesammelt wurden, ist im Erdgeschoss des Pitti-Palastes in den Räumen der ehemaligen Sommerwohnung ausgestellt.
Zu den wertvollsten Werken der Sammlung gehören die beiden Tafeln des Menologio, des nach Semestern gegliederten Kalenders der orthodoxen religiösen Feste: Jede Tafel besteht aus zwanzig horizontalen Reihen mit heiligen Szenen und Heiligenfiguren, die jeweils mit einer Inschrift versehen sind. Die Ikone mit der heiligen Katharina von Alexandrien kann dank der Punze im vergoldeten Silberoklad auf die Jahre 1693-1694 datiert werden. Die Märtyrerprinzessin wird mit Attributen dargestellt, die denen der westlichen Kunst sehr ähnlich sind: die Palme und das Rad des Martyriums, die Bücher und die Armillarsphäre, die auf ihr großes Wissen hinweisen. Das Werk wird dem Atelier der Palastwaffenkammer zugeschrieben, der Werkstatt, die am Zarenhof im Moskauer Kremlpalast arbeitete, und ähnelt dem Stil von Kiril Ulanow, einem der bekanntesten Meister des 17. und 18. Nur von einem Exemplar in der Florentiner Sammlung ist bekannt, dass es sich um den Autor Vasilij Grjaznov handelt, der die Ikone der Gottesmutter von Tichvin, datiert auf den 16. Juli 1728, signierte. Es handelt sich um eine Nachbildung des wundertätigen Bildes, das der Überlieferung nach 1383 in Tichvin auf dem Gebiet von Nowgorod erschien. Auf dem Gemälde ist das Datum nach dem westlichen System eingemeißelt, das in Russland von Zar Peter dem Großen (1672-1725) zusammen mit arabischen Ziffern und dem julianischen Kalender eingeführt wurde und den bis dahin verwendeten byzantinischen Kalender ablöste.
Die ältesten Exemplare der Sammlung sind die Ikone der Mutter Gottes mit dem Titel "In dir soll sich jedes Geschöpf freuen" und die Ikone mit der Enthauptung des Täufers.
