Top of the World
Chartres-dómkirkjan, er miðalda rómversk helgisiða-kaþólsk dómkirkja staðsett í Chartres, Frakklandi, um 80 kílómetra suðvestur af París. Það er talið eitt besta dæmið um franskan gotneskan arkitektúr og er á heimsminjaskrá UNESCO. Núverandi dómkirkja, að mestu byggð á milli 1194 og 1250, er sú síðasta af að minnsta kosti fimm sem hafa hertekið staðinn síðan bærinn varð biskupssetur á 4. öld.Dómkirkjan er í einstakri varðveislu. Meirihluti upprunalegu lituðu glerglugganna lifa ósnortinn, en arkitektúrinn hefur aðeins séð minniháttar breytingar síðan snemma á 13. öld. Ytra byrði byggingarinnar einkennist af þungum fljúgandi stoðum sem gerðu arkitektunum kleift að auka gluggastærðina verulega, en vesturendinn einkennist af tveimur andstæðum spírum - 105 metra (349 fetum) látlausum pýramída sem var fullgerður um 1160 og 113 metra ( 377 fet) flambandi spíra snemma á 16. öld ofan á eldri turni. Jafn áberandi eru hinar þrjár stóru framhliðar, hver prýddur hundruðum höggmyndaðra mynda sem sýna helstu guðfræðilegar þemu og frásagnir.Frá að minnsta kosti 12. öld hefur dómkirkjan verið mikilvægur áfangastaður ferðalanga - og er það enn þann dag í dag, og laðað að fjölda kristinna pílagríma, sem margir hverjir koma til að virða fræga minjar hennar, Sancta Camisa, sem sögð er vera kyrtillinn sem borinn er. af Maríu mey við fæðingu Krists, auk fjölda veraldlegra ferðamanna sem koma til að dást að byggingarlist og sögulegum verðleikum dómkirkjunnar.Einn af fáum þáttum til að lifa af kirkju um miðja 12. öld, Portail Royal var samþætt í nýju dómkirkjunni sem byggð var eftir brunann 1194. Miðdyrnar voru aðeins opnaðar fyrir göngur á stórhátíðum, þar af mikilvægust aðventusinn eða innsetning nýs biskups. Samræmt útlit framhliðarinnar stafar að hluta til af hlutfallslegum hlutföllum mið- og hliðgátta, en breidd þeirra er í hlutfallinu 10:7 – ein af algengum miðalda nálgun ferningsrótar af 2.Auk grunnhlutverka þeirra að stjórna aðgangi að innréttingunni, voru gáttir aðalstaðsetningar myndhöggmynda í gotnesku dómkirkjunni og það var á vesturhliðinni í Chartres sem þessi venja byrjaði að þróast yfir í sjónrænt samantekt eða alfræðiorðabók um guðfræðilega þekkingu. Gáttirnar þrjár einblína hver á annan þátt í hlutverki Krists; Jarðnesk holdgerving hans til hægri, endurkoma hans til vinstri og eilíf hlið hans í miðjunni.Vinstri gáttin er dularfullari og listfræðingar deila enn um rétta auðkenningu. Tympanum sýnir Krist standa á skýi, greinilega studdur af tveimur englum. Sumir líta á þetta sem lýsingu á uppstigningu Krists (í því tilviki myndu tölurnar á neðri garðinum tákna lærisveinana sem verða vitni að atburðinum) á meðan aðrir sjá það sem tákn um Parousia, eða endurkomu Krists (í því tilviki eru garðarnir gætu annað hvort verið spámennirnir sem sáu fyrir þann atburð eða „Galíleumenn“ sem nefndir eru í Postulasögunni 1:9-11). Nærvera engla í efri garðinum, sem stíga niður úr skýi og virðist hrópa til þeirra sem eru fyrir neðan, virðist styðja seinni túlkunina. Skjalaverkin innihalda stjörnumerki stjörnumerkisins og vinnu mánaðarins - staðlaðar tilvísanir í hringlaga eðli tímans sem birtast í mörgum gotneskum gáttum.Kannski er það helsta einkenni Chartres-dómkirkjunnar að hve miklu leyti byggingarlist hefur verið aðlagað til að mæta þörfum litaðs glers. Notkun þriggja hluta upphækkunar með ytri stuðningi gerði ráð fyrir mun stærri gluggum en fyrri hönnun, sérstaklega á kirkjustigi. Flestar dómkirkjur tímabilsins voru með blöndu af gluggum sem innihéldu venjulegu eða grisaille gleri og gluggum sem innihéldu þéttar steinda glerplötur, með þeim afleiðingum að birta þess fyrrnefnda hafði tilhneigingu til að draga úr höggi og læsileika þess síðarnefnda. Í Chartres voru næstum allir 176 gluggarnir fylltir með jafnþéttu lituðu gleri, sem skapaði tiltölulega dökkt en litríkt innrétting þar sem ljósið sem síaðist í gegnum ótal frásagnir og táknræna glugga var aðal uppspretta lýsingar.Í gönguhúsinu eru lituð glergluggi með tólf stjörnumerkjum. Ofan á fjögurra blaða smára, sem táknar þar af leiðandi krossform, er Kristur sýndur á milli grísku stafanna alfa og ómega. Þessi gluggi, sem var gefinn af Thibault VI greifa af Chartres, árið 1217, fyrir hönd Thomas greifa af Perche, sýnir stjörnumerkin hægra megin við gluggann og vinnustofur mánaðarins vinstra megin.Fjórir miðlægir fjórþættir eru skipt á milli mánaða og stjörnumerkis. Á efri hluta gluggans er miðlæg álver Krists í hátign, fyrir neðan og til vinstri eru spjöld sem sýna desember, nóvember og september, og í neðri miðhluta er október. Hægra megin gluggans eru stjörnumerki Steingeitar, Bogmanns og Vog, og í neðri álninu er merki Sporðdrekans. Þessi næsti hluti inniheldur vinstra megin spjöld sem sýna ágúst, júní og apríl mánuðina, þar sem júlí er í miðlægu horninu. Hægra megin eru stjörnumerkin Meyjan, Krabbamein, Nautið, og í ferningablaðinu er Ljón. Miðfjórðungurinn sýnir maímánuð vinstra megin og næstu tvö spjöld vinstra megin sýna mars og febrúar, en janúar er sýndur í neðsta fleyinu. Hægra megin höfum við Tvíbura í efsta fjaðrafokinu og síðan Hrútur og Fiskar, á meðan neðsta ferhyrningurinn inniheldur Vatnsberinn.Á kórskjánum er að sunnanverðu glæsilegri stjörnuklukku frá 16. öld. Það sagði ekki aðeins tímann heldur vikudaginn, mánuð ársins, tíma sólarupprásar og sólarlags, tíma tunglsins og núverandi stjörnumerki. Innri verk hennar voru eyðilögð að hluta árið 1793.
