Droctulfo siena

Netoli arijų baptisterijos yra labai savotiška siena, kuri išsiskiria iš kitų miesto sienų. Daugelis tai matė, bet ne visi žino jo pavadinimą: tai vadinamoji Droctulph siena. Pasak Ravenos Agnello istoriko (IX a.PR. m. e.), šioje vietovėje gyveno Lombardo kilmės riteris, vardu Droctulfo. Švabų kilmės, jaunystėje buvo Lombardo Karaliaus Alboino teismo vergas. Nepaisant to, jis sugebėjo tapti Lombardo kunigaikščiu. 572 M. A. D. lūžis, kuris jį išgarsino: karo tarp savo tautos ir Bizantijos metu jis išdavė savo kolegas kareivius ir pradėjo kovoti kartu su Ravenos gyventojais už miesto gynybą. Istorikas Paulius diakonas hipotezė, kad vėliavos pakeitimas įvyko siekiant atkeršyti laisvės atėmimo valstybei, kurią aš nukentėjau kaip jaunas žmogus. Nuo tada Droctulfas visada kovojo kartu su bizantiečiais. Jis mirė toli nuo Ravenos, bet jo paties prašymu buvo palaidotas čia. Jis buvo švenčiamas su visais pagyrimais: jam buvo skirtas gražus epitafas, kurį už jo literatūrinę kokybę gyrė Benediktas Kryžius ir kuris įkvėpė Didžiojo Jorge Luiso Borgeso istoriją. Argentinos rašytojo istorija vadinama kario ir kalinio Istorija. Droctulfo Epitafija "Šiame piliakalnyje yra uždarytas, bet tik su kūnu, Droctulfo kadangi dėl savo nuopelnų jis gyvena visame mieste. Jis buvo su Bardais, bet jis buvo Švabijos giminės: ir todėl ji buvo maloni visoms tautoms. Veidas buvo baisus išvaizda, bet siela gera, jo barzda buvo ilga ant tvirtos krūtinės. Jis visada mylėjo Romos žmonių ženklus, jis išnaikino savo žmones. Mūsų labui jis niekino mylimus tėvus, manydamas, kad čia, Ravenna, buvo jo tėvynė. Pirmiausia Glorija turėjo užimti Brescello. Ir toje vietoje likę, baisūs buvo priešai. Tada jis tvirtai palaikė Romos regalijų likimą, Kristus davė jam surengti pirmąjį banerį. Ir nors Faroaldo su sukčiavimu vis dar išlaiko klasę, jis rengia ginklus ir laivyną, kad ją išlaisvintų. Kova dėl kelių toldes ant upės Badrino, jis laimėjo daugybę bardų, o tada įveikė Šykštuolis rytiniuose kraštuose, užkariavęs aukščiausias delnas savo valdovams. Su kankinio Vitalės pagalba jis atėjo pas juos: dažnai nugalėtojas, pripažintas, triumfuoja. Dėl galūnių jis paprašė poilsio šventykloje iš kankinio: čia teisinga, kad, miręs, jis lieka. Jis pats prašė, mirštant, kunigui Jonui, dėl kurios dievobaimingos meilės jis atėjo į šias žemes.»