Estilo katolikoa

Monte Consolinoren magalean dago; elizaren fatxadak, forma gutxi gorabehera karratua dituena, zazpi metro inguruko alboak dituena, buztinezko adreilu gorrizko bandez estalita daude, junturetan morteroarekin tartekatuta. Sarrerako atearen ezkerraldean, eta aurrealdeko hormaren amaieran eskuinaldean, aurkitutako moduan utzitako zirrikitu bat ikus daiteke, jada 1914an, ziurrenik hilobi bat izango zena, halaber, betirako bikarioari eusten zion. Cattolicak, jus sepulturae eskatzen zuen eliza horretan baina, gogoratzen dugu, Errege Jabetzaren menpeko lurralde osoan eta, beraz, universitas-en parte izanik.Elizan bost kupula zilindrikok dira nagusi erronbo batean antolatutako teilaz estaliak eta erdian antzeko adreiluek hautsita, "zerra-hortzen" ereduan jarrita, azpiko masa kubikoaren hoztasuna apurtzea ahalbidetzen dutenak. Teilatua eta kupulak teila hori gorrixkekin estalita daude, baina kontuan izan behar da garai batean kupulak berunezko xaflaz estali zirela. Sarrerako atearen marmolezko eskailerak ere desagertu dira, zutabe klasikoen aztarnetatik edo Elizaren adin berekoetatik lortuak.Aurrealdeko bi kupula bakoitzean, atzekoak baino apur bat beherago jarrita, bi leiho txiki daude lantza bakarrekoak; atzeko aldean bakarra irekitzen da. Erdiko kupulak, diametro luzeagoa eta perimetrokoak baino gorago kokatua, lau leiho txiki ditu, zutabe zakarrez banatutako bi baorekin (leiho-mullioned). Elizaren eskuinaldean, sartzen direnentzat, absideak, harrizko horma-oinarri batean oinarritzen direnak; ezkerrean, ondo zehaztutako harresia, ia tenplua babesteko. Sarrerako atea egurrezko arkitrabe batez gainditzen da, beraren ganbaretan eusten duena. Arkitebearen gainean terrakotazko adreiluzko koskaz markatutako arku biribil bat. Letra grekoz grabatutako inskripzio bat zuzenean ageri da ezkerreko brankako adreilu batean (agian eraikitzaileren baten izena edo indizio baten zantzua). Barruan, buztin gorriko zoru karratutik, lau zutabe altxatzen dira, bi zipollinoz, bat Luniz eta beste bat granitoz, sabaiko gangei eusten dietenak; barrualdea bederatzi lauki berdinetan banatu, hiru absideen zirrikitua kenduta.Eskuineko lehen zutabearen fustean, gurutze bat landua dago, grezierazko inskripzio batez inguratuta, zeinak itzulpena dioena: "Jainkoa Jauna agertu zaigu", Epifania edo Agerpena ospatzen duen salmotik hartutako bertsoa. Gainerako hiru zutabeek forma ezberdina dute: ezkerreko lehenengoa (arbotzaren gainean inskripzioen aztarnak grabatuak arabiar letraz) iraulitako kapitel korintiar baten gainean dago, eta aurreragokoa, berriz, kapitel doriko baten gainean. Uste da lau zutabe hauek antzinako kaulonite lurraldean zeuden antzinako monumentu ezberdinetatik datozela eta gaur egungo etxera ekarriak, kondaira bitxi baten arabera, "lau emakume gazte lokalek, mendiaren igoeran zehar isil-isilik jira egiten zutenak, kantuan. , ia euren zama oso larria konturatu gabe”. Elizaren ekialdean kokatutako hiru absideetatik (prothesys, bema eta diakonikon), erdialdekoak aldare txikia jaso zuen. Sarrerako atearen parean, iparraldeko horman, bao handi bat dago, agian hau ere antzinako hilobi bat edo ziurrenik elizaren atzean zeuden ermitau-kobazuloetan bizi ziren fraideen antzinako sarbidea. . Aparteko balioa dute Cattolicak gordetzen dituen freskoak. Jakina, Paolo Orsi Trentinoko arkeologoa izan zela adierazi zuenean, bere eremuko ikerketetan adituak jarraituz, “eliza hasiera batean igeltsu orokor batez estalita zegoen, absideetara mugatuta, santuen irudi handien dekorazio partzialarekin; baina ez zuen dekorazio konplexu eta organiko handirik, hasiera batean panel batzuetara mugatua, eta beranduago beste batzuk gehitu zitzaizkien.Ondorio horietatik mende erdi baino gehiago igaro ondoren, 1981ean burututako zaharberritze bikainak aurkikuntzaren arloan fruituak eman ditu, eta arkeologo ezagunak esandakoaren baliozkotasuna berresten du.Horretako hormetan beste bost fresko geruza gainjarri dira. tenplua, garai ezberdinetako ezaugarria baina guztiek balio artistiko handia erakusten dutena.Mendebaldeko horman Ama Birjinaren irudi bat ageri da tronuan eserita eta liliz apaindutako kapa urdin handi batean bilduta. Honen ezkerrerago, Deikundearen Aingeruaren figura dotorea da, aurpegiaren eta hegoen zati batean partzialki berreraikitako freskoa. XIV edo XV. mendeko "Dormitio Virginis" bat irudikatzen duen ikonoa guztiz atera da argitara, eta horma beraren erdialdean dagoena. Baina absideetan gordetzen dira freskorik onenak. Erdiko absideko hormaren zutabean santu bat dago irudikatuta, agian San Nikolas; abside beraren ezkerraldean, San Basilioren irudi gogor bat dago, bizar luzea, pontifikaleko soinekoz jantzia; eta hona, eskuinaldean, tenplu osoko irudirik aberatsena: San Juan Krisostomo. Begirada txundituta, lepoa gurutze beltz handiak dituen kuadrila zapi batez inguratuta dago eta beroki zuri luze batek estalita dauka. San Joan Aitzindariaren irudi iradokitzaileak Mezzogiornoko absidea apaintzen du. Mantu handi batean bilduta, ezkerreko eskuan itxigailuz apaindu eta loturiko liburu bat dauka, eskuinarekin bedeinkatzen duen bitartean. Iparraldeko absidean Santu baten irudia ageri da, aurpegi zuria duena, bere kopeta errege-diademaz inguratuta, mantu zuriz estalitako tunika gorri batean bilduta.Igeltsuaren beste zati batean, karaktere gotikoko fresko-inskripzio bat ere badago, ziurrenik 1300eko hamarkadakoa. Azkenik, erdiko absidearekin korrespondentziaz, Kristoren irudia ageri da kanoi-gangatik, Apostoluen irudia duten apaingarri biribilen artean. berriro ere hegoak zabaltzen dituzten lau serafin artean, zerura igotzean bedeinkatzen dituenak.