Farfa Abbey သည် ဥရောပအလယ်ခေတ်၏ အရေးကြီးဆုံး အထိမ်းအမှတ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Charlemagne ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုဖြင့် အီတလီအလယ်ပိုင်း၏ အကြီးမားဆုံးသော ခမ်းနားမှုကာလတွင် ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ ပရော်ဖက်ဆာ ဦးဆောင်သော လတ်တလော ရှေးဟောင်းသုတေသန တူးဖော်မှုများ ပြုလုပ်နေသော်လည်း Abbey ၏ မူလဇစ်မြစ်မှာ မသေချာသေးပါ။ ရောမမြို့ရှိ ဗြိတိသျှကျောင်းဒါရိုက်တာ ဒေးဗစ်ဝှိုက်ဟောက်စ်က လက်ရှိ ဘာဒီယာလက်အောက်ရှိ ရောမခေတ်မှ ရှုပ်ထွေးသော တည်ရှိမှုကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ 554 ၏ Forum Novum (Bishop) ၏ဘုန်းတော်ကြီး Lorenzo Siro နှင့် Lorenzo Siro ၏အချို့သောအထောက်အထားများသည် 6 ရာစုတွင်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကြွယ်ဝမှုဗဟိုချက်၏ဖန်တီးမှုကိုအသိအမှတ်ပြုလိမ့်မည်။ Lombard ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ချိန်တွင် Basilica နှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအချို့ရှိခဲ့သည်။ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုအရ၊ ခုနစ်ရာစု၏နောက်ဆုံးနှစ်ဆယ်နှစ်တွင်၊ ဂျေရုဆလင်တွင်နေထိုင်သော Moriana (သို့မဟုတ် Morienna) မှ Thomas of Moriana သည် မက်ဒေါနားကိုမြင်တွေ့ပြီးနောက် Sabina တွင်ရှာဖွေရန် Acuziano ဟုခေါ်သော၊ သူမလှူထားတဲ့ basilica ရဲ့ အကြွင်းအကျန်တွေကို ဘုန်းတော်ကြီး Siro က တည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ အလုပ်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ပြီး လူ့အသိုင်းအဝိုင်းကို ပြန်လည်ထူထောင်ဖို့ တိုးလာခဲ့ပါတယ်။ ရှစ်ရာစုအစောပိုင်းတွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည် Spoleto Faroaldo II ၏ Duke of Spoleto Faroaldo ၏ကာကွယ်မှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ထို့ကြောင့် ဖာဖာသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ချုပ်ကိုင်မှုမှ လွတ်မြောက်သော်လည်း သန့်ရှင်းသောမြင်တော်နှင့် အလွန်နီးစပ်သည်။ ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ၎င်းသည် အလယ်ခေတ်ဥရောပ၏ အကျော်ကြားဆုံးနှင့် အကျော်ကြားဆုံးစင်တာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ Capitoline Hill တွင် သရဖူမဆောင်းမီ ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အလိုတွင် Charlemagne ကိုယ်တိုင်က Abbey သို့ သွားရောက်ခဲ့ပြီး ထိုနေရာတွင် တည်းခိုခဲ့သည်။999 ခုနှစ်တွင် Cluny တွင်မွေးဖွားသောပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကိုစတင်ခဲ့သည်။ Berardo I (1047 - 1089) ဖြင့် Farfa သည် နယ်ချဲ့ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါး၏ ဝိသေသလက္ခဏာများကို ပြန်လည်စတင်ခဲ့ပြီး ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုပြီး Henry IV ၏မျက်နှာသာဖြင့် 1097 ခုနှစ်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးများက လုံခြုံရေးအကြောင်းပြချက်ဖြင့် လွှဲပြောင်းပေးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ အလုပ်စတင်ပြီး မပြီးဆုံးသေးသော အပျက်အစီးများကို ယနေ့ထိ မြင်နေရဆဲဖြစ်သည့် Acuziano တောင်ပေါ်တွင် တွဲလောင်းကျနေသော တောင်ပေါ်ရှိ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကြီးသို့သော် မကြာမီတွင် ပြတ်ပြတ်သားသား ကျဆင်းမှုသည် စတင်လိမ့်မည်- ပိုးကောင်များ၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု (1122) သည် အမှန်တကယ်တွင် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတော်၏ ဖြတ်သန်းမှုကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးထံ အမှတ်အသားပြုမည်ဖြစ်သည်။ Abbot Adenolfo နှင့်အတူ စုစုပေါင်း လက်အောက်ခံ (၁၁၂၅) ဦးကို တရားဝင် ဒဏ်ခတ်အရေးယူခဲ့သည်။1798 ခုနှစ်တွင် Farfa ကို ပြင်သစ်မှ ထုတ်ပယ်ခဲ့ပြီး 1861 ခုနှစ်တွင် အီတလီနိုင်ငံမှ သိမ်းယူခဲ့သည်။ 1921 ခုနှစ်ကတည်းက Abbey သည် S. Paolo fuori le mura ၏ Benedictine အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။တစ်ဆယ့်လေးရာစု Romanesque ပေါ်တယ် (Gothic ဖြည့်စွက်မှုများပါရှိသော) သည် အပျိုစင်အတွက် မြင့်မြတ်သော Abbey ဘုရားကျောင်းကို ဖွင့်လှစ်ပေးသည့် နောက်ခံဝင်းတစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သွားပြီး ဆယ့်ငါးရာစု၏ ဒုတိယနှစ်ဝက်တွင် အပျိုစင်ဖြစ်သည်။ တစ်ဆယ့်ငါးရာစုက နံရံဆေးရေးပန်းချီ၊ ရောင်စုံနံရံပေါ်ရှိ Romanesque ပေါ်တယ်အထက်တွင် မှတ်သားထားပါ။ဘုရားကျောင်းနံရံများတွင် အစောပိုင်းခရစ်ယာန် sarcophagi အပိုင်းအစများကို ခွဲခြားနိုင်သည်။ Basilica ၏အတွင်းပိုင်းတွင် ကြော့ရှင်းသော Ionic ကော်လံနှစ်တန်းဖြင့် ပိုင်းခြားထားသော ရေကြောင်းသုံးစင်းရှိပြီး နံရံနောက်ဘက်တွင် Flemish ပန်းချီဆရာ Henrik van der Broek ရေးဆွဲခဲ့သော 1561 ခုနှစ်တွင် ရေးဆွဲခဲ့သော နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် နံရံပေါ်ရှိ ဆီဆေးပန်းချီကားကြီးတစ်ခုရှိသည်။ 16 နှင့် 17 ရာစုများမှ အပျိုစင်ပုံပြင်များ၊ သူတော်စင်များနှင့် ကျမ်းစာပုံပြင်များကို ကိုယ်စားပြုသည့် နံရံဆေးရေးပန်းချီများသည် apse နှင့် သေးငယ်သော naves များကို အလှဆင်ထားသည်။ ညာဘက်ရှိ ပထမ ဘုရားကျောင်းတွင် မှတ်သားဖွယ်မှာ ကားစင်တင်ခြင်း ( Francesco Trevisani မှ မိတ္တူ )၊ ဒုတိယ တွင် ကလေး နှင့် မက်ဒေါနား နှင့် Farfa Madonna ဟုခေါ်သော ကောင်းကင်တမန် နှစ်ပါး ၊ (၁၉ ရာစု က ) နှင့် ဖုံးအုပ်ထားသော (၁၉ ရာစု ) တွင် အထွတ်အမြတ် ထား သော စားပွဲ၊ မျက်နှာများကိုသာမြင်နေရသော ဖောင်းကြွကြေးဝါစာရွက်။ Basilica ၏တံခါးဝတွင်၊ ဇာတ်ဝင်ခန်းနှင့် apse တွင် စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကြွင်းအကျန်များ ပေါ်လာသည်- Carolingian ခေတ်မှ ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုနှင့် ဆရာတော်၏ရုပ်တု ( Arcosollo di Altperto ) ဟူသော နံရံဆေးရေးပန်းချီပုံပါရှိသော နံရံရှည်တစ်ခု၊ ပါမောက္ခ Whitehouse သည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သောစာများကို ဂရုတစိုက်ဖတ်ရင်း S. Lorenzo Siro နှင့် မကြာသေးမီက ၎င်းကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ Orazio Gentileschi နှင့် သူ၏တပည့်များသည် ဘယ်ဘက်တန်းရှိ စာသင်ခန်းသုံးခန်းတွင် အလုပ်လုပ်ကြသည်။ အမှန်တော့ ဆရာကြီးအနေဖြင့် စိန့် Ursula (I chapel) ၊ Madonna နှင့် ကလေး (Il capp.)၊ St. Peter (III capp.)၊ ဘုရားကျောင်းအတွင်းပိုင်းကို အလှဆင်သည့် နံရံဆေးရေးပန်းချီ ပန်းချီကား (၃)ချပ်၊ မြင့်မြတ်သောသမိုင်း၏ အပိုင်းများကို သရုပ်ဖော်သည်။ Transept တွင် 9 ရာစု၏ 1st တစ်ဝက်မှမူလကြမ်းပြင်၏အစိတ်အပိုင်းကိုမြင်နိုင်သည်။ ဘုရားကျောင်း၏ဘယ်ဘက်ရှိ Farfa Abbey ကိုတည်ထောင်သူများ၏ပြင်းထန်သောရုပ်ပုံများ- San Tommaso di Morienna နှင့် San Lorenzo Siro တို့ကိုဖြတ်ကျော်ထားသောဘုရားကျောင်းအတွင်း။ transept ၏မျက်နှာကျက်နှင့် choir တွင် Zuccari ကျောင်း၏ပုံမှန်မဟုတ်သော (မြင့်မြတ်သောနေရာအတွက်) ဆိုးရွားသောဂရုတစိုက်ကြည့်ရှုသင့်သည်။ apse ၏သစ်သား choir သည် 17 ရာစုအစောပိုင်းမှဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းမှ မထွက်မီ မျှော်ကြည့်ရင်း ရေတပ်၏ အလယ်ရှိ သေတ္တာထဲတွင် Orsini အင်္ကျီဖြင့် အုပ်ထားသော မျက်နှာကျက်ကို 1494 ခုနှစ်ကတည်းက သင်မြင်နိုင်သည်။ Secc ၏ semi-circular crypt များလည်း သွားရောက်လည်ပတ်သင့်သည်။ VII - VIII သည် လှပသော ရောမအရိုးကြောများ (အေဒီ ၂ ရာစုနှောင်းပိုင်း) တွင် ရောမနှင့် လူရိုင်းများကြား တိုက်ပွဲမြင်ကွင်းတစ်ခုပါရှိသော ခန်းမဆောင်အတွင်း၊ ဤနောက်ဆုံးတစ်ခု၏ခြေရင်းတွင် ခေါင်းလောင်းမျှော်စင် (၉ ရာစုမှ ၁၃ ရာစု)၊ လေးထောင့်အခန်းတစ်ခုတွင်၊ ၁၁ ရာစုအလယ်ပိုင်းမှ ရောမကျောင်း၏ အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော နံရံဆေးရေးပန်းချီများ ပါရှိသည်။ အပေါ်ထပ်အခန်းများဆီသို့ တက်သွားကာ ၎င်းတို့အနက်မှ တစ်ခုသည် မြေအောက်ခန်းတစ်ခုတွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများ ရေးဆွဲထားပြီး ၁၅ ရာစုတွင် အချို့သော အနာဂတ္တိကျမ်းများ ရေးဆွဲခဲ့သည်။Abbey သို့လည်ပတ်ခြင်းသည် Chiostrino Longobardo (13 ရာစုမှ Romanesque mullioned ပြတင်းပေါက်ဖြင့်) သို့လိုက်ပါရန်တောင်းဆိုခြင်းဖြင့်ပြီးဆုံးနိုင်သည်။ ရောမပန်းပုများနှင့် epigraphs များစုဆောင်းရာ 17 ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်တွင်ခေတ်မီသောကြီးမားသောဘုရားကျောင်း; ဤနေရာမှ၊ စိန်ချွန်ပေါ်တယ်မှတဆင့်၊ အတွဲပေါင်း 45,000 ကျော်ရှိသည့် လက်ရှိစာကြည့်တိုက်သို့ ဖြတ်သွားကာ အဖိုးတန်ကုဒ်အချို့ရှိသည်။
